tag:blogger.com,1999:blog-44631018899357830612024-03-21T06:44:37.143-07:00karthik akojuAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-44640619513009706032016-06-18T04:46:00.000-07:002016-06-18T04:46:03.423-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div data-WRID="WRID-146625029196532389" data-widgetType="staticBanner" data-responsive="yes" data-class="affiliateAdsByFlipkart" height="250" width="300"></div><script async src="//affiliate.flipkart.com/affiliate/widgets/FKAffiliateWidgets.js"></script></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-8094564110783004762015-04-26T03:42:00.002-07:002015-04-26T03:42:27.139-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="వైద్యో నారాయణో హరిః
">Vaidyo narayano harih<br /> <br /></span><span title="స్వచ్ఛమైన తెల్లని కోటు, ఆత్మీయమైన చెరగని చిరునవ్వు, మొక్కవోని నిబ్బరం, అలుపెరగని అంకితభావం, విసుగెరగని వృత్తి ప్రేమ వైద్యునికి సహజ ఆభరణాలు.">Pure
white coat, ghostly indelible smile, mokkavoni confidence, aluperagani
dedication and love for the profession visugeragani natural jewels
doctor. </span><span title="ఈ ఆభరణాలు ధరించి వచ్చే వైద్యుడిని చూడగానే రోగికి సగం స్వస్థత చేకూరుతుంది.">At the sight of the doctor and the patient is wearing the jewels restitution half. </span><span title="వైద్య వృత్తిలో వేసే ప్రతి అడుగూ, పనిచేసే ప్రతి క్షణమూ సామాజిక సంబంధాలు, మానవతా విలువలు, శాస్త్ర సాంకేతిక వాస్తవాలు, ఊహకందని ..ప్రకృతి పరమాత్మ లీలలు... వీటి మధ్య సున్నితమైన సమన్వయాన్ని సాధించాల్సి వస్తుంది...
">For each adugu the medical profession, working in a moment of social
relations, humanitarian values, the facts of science and technology,
mysterious ... these are prakrti parmatman Leelalu to achieve
integration between the delicate ...<br /></span><span title="ఆయన బాల్యం చాలా కఠినంగా గడిచింది.">He grew up very strict childhood. </span><span title="విద్యాభ్యాసం డూన్ స్కూల్ లోనో, కాన్సెప్ట్ స్కూల్ లోనో జరగలేదు.">Doon School or in education, or in the Concept School did. </span><span title="పుస్తకాలు, పెన్నులు కూడా లేక ఇసుక మీద వేలితో రాస్తూ అక్షరాలు నేర్చుకున్నాడు.">Books, pens also learned letters or writing with a finger on the sand. </span><span title="ఉదయం ఐదు గంటలకే గేదెలు, ఆవులు తోలుకొని అవి గడ్డి మేస్తుంటే తాను అక్షరాలు నేర్చుకొనేవాడు.">Five hours in the morning, buffaloes, cows bring his characters as they learn mestunte grass. </span><span title="గ్రామంలో విద్యా, వైద్య సదుపాయాలుండేవి కాదు.">In the village of educational, not medical sadupayalundevi. </span><span title="ఒకరోజు పక్కింట్లో నుంచి పెద్ద అరుపులు, ఏడ్పులు విన్పించాయి.">One big screams from next door, wailing was given. </span><span title="పరిగెత్తికెళ్లి చూస్తే కాన్పులో బిడ్డను ప్రసవిస్తూ 20 ఏళ్ల తల్లి చనిపోయిందని తెలిసింది.">The 20-year-old mother was found dead, the average litter prasavistu parigettikelli child. </span><span title="ఒక్క డాక్టరు కూడా లేని ఆ గ్రామంలో ఇలాంటివి జరగకుండా నేనేమీ చేయలేనా అని అతని మనసును కలచివేసింది.">Not a single doctor can not prevent such that even those who are not in the village worked on his mind. </span><span title="చిన్నప్పుడే తండ్రి చనిపోవడంతో మిగిలిన సోదరులను చదివించడానికి వివాహం కూడా చేసుకోలేదు.">The rest of the loss of a child, the father of the brothers liked to have married. </span><span title="తన కళ్ల ముందు మరో తల్లి బిడ్డకు జన్మనిస్తూ చనిపోకూడదని సంకల్పించాడు.">Another mother die before his eyes began giving birth to a child. </span><span title="పట్టుదలతో చదివి మద్రాసులోని స్టాన్లీ మెడికల్ కాలేజ్ లో సీటు సంపాదించి ప్రసూతి వైద్యంలో నైపుణ్యం సాధించాడు.">Read the Stanley Medical College, Madras determined to win the seat was skilled maternity care. </span><span title="ఆర్మీలో వైద్యం అందించే డాక్టరుగా చేరాడు.">Joined the Army as a medical doctor to provide treatment. </span><span title="విధి వక్రించి నాలుగేళ్ల తర్వాత ఆర్థ్రైటిస్ (Arthritis) వ్యాధి సోకడంతో మిలటరీ నుంచి పంపించి వేశారు.">After four years of duty vakrinci arthritis (Arthritis) disease was sent to military action. </span><span title="వేళ్లు వంకరలు తిరిగిపోయి ప్రసూతి వైద్య నిపుణుడిగా పని చేయనీకుండా చేసిందా వ్యాధి.">Did ceyanikunda disease specialist obstetrician's fingers turn curves. </span><span title="శస్త్ర చికిత్స మాట దేవుడెరుగు.">Devuderugu the sake of surgery. </span><span title="వేళ్లతో పెన్ను కూడా పట్టుకోలేని పరిస్థితి.">Pattukoleni fingers on the situation in the pen. </span><span title="నెమ్మదిగా అడుగులు వేస్తూ నడవటం కూడా కష్టమైంది.">Also found it difficult to walk slowly while moving. </span><span title="కానీ పట్టుదలను, తన సంకల్పాన్ని, ఆత్మవిశ్వాసాన్ని వీడలేదు.">But the strength, the determination, the confidence to let go. </span><span title="చేతివేళ్లకు బరువు లేకుండా వేళ్లను సున్నితంగా కదిలిస్తూ తాను ఏం చేయగలనని ఆలోచించాడు.">He thought he could do without the weight of the fingers to move smoothly on the fingers. </span><span title="కొన్ని ఏళ్లు అలాగే శ్రమిం చాడు.">He spent a few years as well. </span><span title="నెమ్మదిగా కంటి డాక్టరుగా మారాడు.">Slowly became a medical doctor in the eye. </span><span title="వేళ్లు వంకరలు తిరిగిపోయి ఉండటం వల్ల కంటి శస్త్ర చికిత్సా పరికరాలను ఎంతో నైపుణ్యంగా తనదైన ఒక నేర్పుతో పట్టుకుని కంటి ఆపరేషన్లు చేయడం మొదలుపెట్టాడు.">Due
to the ophthalmic surgical devices and a lot of curves and turn fingers
skillfully catch the eye of a master of his own and began operations. </span><span title="ఆయన శస్త్ర చికిత్సా పరికరాలు పట్టుకొనే విధానం విచిత్రంగా ఉన్న ఆయన శస్త్ర చికిత్స చేస్తే నూరు శాతం పరిపూర్ణమైన శస్త్ర చికిత్స అని అందరికీ అన్పించేది.">He held surgical devices, surgical procedure miracle if he is to be a hundred percent perfect anpincedi surgery. </span><span title="ఆయన శస్త్ర చికిత్స చేయడమే కాక ఎంతోమందికి నేర్పేవారు.">Entomandiki, but also teach his surgery. </span><span title="ఆయన శస్త్ర చికిత్స చేస్తుంటే ఆయన తాదాత్మ్యాన్ని చూసేవారికి రమణీయ మనోహరంగా అన్పించేది.">His involvement anpincedi're looking at the majestic painting of his surgery. </span><span title="పసిపాప అమాయకత్వం, తల్లి నిస్వార్థ ప్రేమ, నిబ్బరమైన హృదయం, నిశితమైన చూపు, అంకితభావంతో కూడిన క్రమశిక్షణ అన్ని మేళవించి లయాత్మక విన్యాసంగా కన్పించేది/అన్పించేది.
">Diaper innocence, mother's selfless love, cool heart, sharp vision,
dedication and discipline, all that combined is evident in a rhythmic
orientation / anpincedi.<br /></span><span title="కళాకారుడికి నిర్జీవమైన వాయిద్యాలు, చిత్రకారుడికి ప్రాణం లేని కాన్వాస్, శిల్పికి ప్రాణరహిత శిలలు, వీటి ద్వారా చూపించే నైపుణ్యాన్నే లలిత కళలు (ఫైన్ ఆర్ట్స్) అన్నారు.">Artist
inanimate instruments, which are not life painter of the canvas,
silpiki pranarahita rocks, showing naipunyanne by the Fine Arts (Fine
Arts), he said. </span><span title="మరి ప్రాణమున్న దేహాన్ని తన నైపుణ్యం ద్వారా నిర్జీవం కాకుండా పునర్జీవితాన్ని చేసే ఈ వైద్య కళ నిజంగా Finest of Fine Arts కదా!
">Apart from the dead by the living body of the born-again his expertise
in the medical art that is really the Finest of Fine Arts!<br /></span><span title="1978 లో కంటి చికిత్సలో నూతన మెళకువలు నేర్చుకోవడానికి మిచిగన్ (అమెరికా) వెళ్లే అవకాశం లభించింది.">To learn new techniques in the treatment of the eye in 1978, Michigan (USA) had a chance to go. </span><span title="అక్కడ కంటి ఆసుపత్రిని, అంకితభావాన్ని, నైపుణ్యాన్ని చూసి తన కూడా అలాంటిది ఎందుకు ఆరంభించకూడదు అనుకున్నాడు.">The eye hospital, commitment, skills and why such arambhincakudadu also wants to see. </span><span title="సోదరులతో, సోదరీమణులతో చర్చించి ఒక సేవా సంస్థను ఏర్పాటు చేయాలనుందని వెల్లడించారు.">Brothers, sisters, with the setting up of a service company ceyalanundani said. </span><span title="సత్సంకల్పానికి తక్షణమే ముహూర్తం.">Muhurtam satsankalpaniki instantly. </span><span title="కుటుంబ సభ్యులు బంగారం ఇతరత్రా సామాన్లు అమ్మి ఆయనకు అప్ప చెప్పారు.">He was entrusted with personal selling gold and other family members. </span><span title="ఆయన ఆరాధించే యోగి అరవిందో మాటలు గుర్తు చేసుకున్నారు.
">He was devoted to remember the words of Yogi Aurobindo.<br /></span><span title=""There is a power within that knows beyond our knowings. We are greater than our thoughts and sometimes earth unveils that vision here to live and to love are signs of infinite things. When we grow in spiritual consciousness we identify ourselves with all that is in">"There
is a power within that knows beyond our knowings. We are greater than
our thoughts and sometimes earth unveils that vision here to live and to
love are signs of infinite things. When we grow in spiritual
consciousness we identify ourselves with all that is in </span><span title="the world. So there is no exploitation. It is ourselves we are helping, it is ourselves we are healing. Whenever you see a man is in contact with his soul, then he enjoys a beautiful sky, a beautiful tree, a beautiful bird,">the
world. So there is no exploitation. It is ourselves we are helping, it
is ourselves we are healing. Whenever you see a man is in contact with
his soul, then he enjoys a beautiful sky, a beautiful tree, a beautiful
bird, </span><span title="suddenly you hear a piece of music then you lose yourself. Everything opens up in a different way.
">suddenly you hear a piece of music then you lose yourself. Everything opens up in a different way.<br /></span><span title="కుటుంబ సభ్యులు ఇచ్చిన దానితో పాటు, ఇల్లు కూడా తాకట్టు పెట్టి రెండు లక్షలు అప్పు తెచ్చి 11 పడకలతో తాను ఆరాధించే 'యోగి అరవిందో' పేరు మీదుగా 'అరవింద్ ఆస్పత్రి'ని ప్రారంభించారు.">In
addition to family members, home to two million in mortgage debt
increased 11 beds devoted to 'Yogi Aurobindo' by the name 'Arvind
started aspatrini. </span><span title="కంటిచూపు లేమిని భూమ్మీద నుంచి శాశ్వతంగా తరిమేయాలన్నదే ఆయన ఆశయం.">Tarimeyalannade from the earth to the lack of vision and ambition in perpetuity. </span><span title="ప్రపంచంలో దాదాపు ఐదు కోట్ల మంది అంధత్వం బారిన పడుతుంటే వారిలో నాలుగో వంతు భారతీయులే.">Five million people around the world to take the risk of blindness among Indians in the fourth quarter. </span><span title="మెక్ డొనాల్డ్ రెస్టారెంట్ లో వడ్డించే ఆహారపదార్థాలను పని విభజనతో ఒక ఫ్యాక్టరీ అసెంబ్లీ లైన్ లో తయారు చేసినట్లు చేయడాన్ని గమనించి, తన దగ్గర జరిగే కంటి ఆపరేషన్లలో కూడా 70 శాతం పనులుగా ఉండే సాధారణ ప్రక్రియలన్ని పారా మెడికల్ సిబ్బంది చేసేటట్లుగా, ముఖ్యమైన చికిత్చను డాక్టర్లు చేసే విధంగా శస్త్ర చికిత్చా పద్దతిని అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా ఒక రోజులో చేయగలిగే కంటి">McDonald
served in the restaurant's food division to have been made in a factory
assembly line, observing that 70 percent of its components with
operations in the eye of the normal procedures would paramedical staff,
so that the cikitcanu doctors can do on a daily basis through the
development of a method of surgical eye cikitca </span><span title="ఆపరేషన్ల సంఖ్యను ఎన్నో రెట్లు పెంచగాలిగారు.">pencagaligaru several times the number of operations. </span><span title="అదే విధంగా తినే వస్తువుల తయారీలో వారికి ఫ్రాంచైజీలు ఉన్నప్పుడు సేవారంగం అయిన చికిత్సలో ఎందుకుండకూడదు అని ఆలోచించారు.">As well as those who consume the goods franchises in the service sector, which is scheduled to be endukundakudadu treatment. </span><span title="దేశం మొత్తం మీద ఐదు ఆస్పత్రులు 'అరవింద్' పేరు మీద విస్తరించాయి.
">Five hospitals across the country, "Arvind" expanded on the name.<br /></span><span title="ఈ ఆస్పత్రుల్లో పనిచేసే ప్రతి స్థాయి సిబ్బందినీ కొన్ని వ్యక్తిగత సిద్ధాంతాలకు అనుగుణంగా ఎంపిక చేసి శిక్షణ ఇస్తారు.">Each
level of the staff who work in the hospitals, in accordance with the
principles of selection and training of some of the individual. </span><span title="ఒకరి విధుల్లో మరొకరు జోక్యం చేసుకోకుండా బాధ్యతా సరిహద్దులుంటాయి.">Sarihadduluntayi liability for each other's duties do not interfere with one another. </span><span title="అక్కడ పని చేయడానికి నైపుణ్యం కంటే ఆలోచనా విధానం మూలం.">The source of expertise in order to work there, thinking. </span><span title="నైపుణ్యాన్ని మెరుగు పరచడానికి ఆస్పత్రే శిక్షణ ఇస్తుంది.">Training to improve the skills of the hospital. </span><span title="సగటున భారతదేశంలో కంటి డాక్టరు 220 ఆపరేషన్లు చేస్తే అదే అరవింద్ ఆస్పత్రి డాక్టరు దాదాపు 2,000 ఆపరేషన్లు చేస్తున్నారు.">Aravind Eye Hospital in India, the same as if a doctor an average of 220 operations are performed almost 2,000 doctors. </span><span title="దేశం మొత్తం మీద ఏడాదికి ఎన్నో లక్షల ఆపరేషన్లు 'అరవింద్ ఆస్పత్రి' ద్వారా జరుగుతున్నాయి.">Throughout the country many millions of operations per year, "Arvind hospital 'going through. </span><span title="చేయించుకోబోయే ఆపరేషన్ ఉచితంగానా లేదా కొంత రుసుం చెల్లించాలా అనేది రోగి నిర్ణయించుకుంటాడు.">The patient decides to pay a certain fee or even free ceyincukoboye operation. </span><span title="అయితే ఇద్దరికీ ఒకే నాణ్యత కలిగిన వైద్యం చేస్తారు.">If both are of the same quality medicine. </span><span title="సగటున రెండు వంతులు ఉచితంగాను, ఒక వంతు ఫీజు చెల్లించి ఆపరేషన్లు జరుగుతాయి.">Ucitanganu an average of two-thirds, one-third of the operations are paying in fees. </span><span title="ఫీజు చెల్లించగల ఒక రోగి ఫీజు చెల్లించలేని ఇద్దరు రోగుల ఖర్చు భరిస్తాడన్నమాట.">The two patients who pay a fee to pay fees to the cost of a patient bharistadannamata. </span><span title="ఆరంభంలో చికిత్సలో అవసరమయ్యే Lens import చేసుకొనేవారు.">Lens import could only require early treatment. </span><span title="ప్రతి లెన్స్కీ 200 డాలర్లు ఖర్చు వస్తుండటంతో తమ నైపుణ్యాన్ని ఉపయోగించి ప్రతి Lens 5 డాలర్లకే తమ దగ్గరే తయారు చేస్తూ సొంత అవసరాలకు పోను, 85 దేశాలకు ఎగుమతి చేసే స్థాయికి వచ్చారు.">The
cost comes to $ 200 per Lenski Lens 5 dollars each using their skills
to make their own needs at the pity, 85 countries have come to the level
of export. </span><span title="85 ఏళ్ల వయసులో కూడా ఉదయం ఏడు గంటలకు ఆస్పత్రికి వచ్చేవారాయన.">85-year-old also vaccevarayana seven in the morning at the hospital. </span><span title="క్రమం తప్పకుండా పేషెంట్లను చూసే వారు.">They see patients regularly. </span><span title="సాధారణ జీవితం, నిజాయితీ, నిబద్ధతల్లో గాంధీజీయే ఆయన ఆదర్శం.">Normal life, honesty, adherence gandhijiye his motto. </span><span title="అలా ప్రపంచానికే స్ఫూర్తినిచ్చిన వ్యక్తి డాక్టర్ 'V' అని అందరూ ప్రేమగా పిలుచుకునే డాక్టర్ గోవిందప్ప వెంకటస్వామి.
">The doctor who inspired the world 'V' Everyone fondly known as Dr. Venkataswamy govindappa.<br /></span><span title="డాక్టర్ వెంకట స్వామి జీవితాన్ని చూస్తే..
">In the life of Dr. Venkata Swamy ..</span><span title=""In nothing do men more nearly approach the Gods than in giving health to men" అనే సిసిరో మాటలు గుర్తుకొస్తాయి.
">"In nothing do men more nearly approach the Gods than in giving health to men" may remember the words of Cicero.<br /></span><span title="ఆశ్రమానికో, ఆలయానికో వెళ్లి ఆధ్యాత్మికాభివృద్ధి తెచ్చుకోవడం కంటే ఆదరణతో ఆరోగ్యాన్నందించటం మెరుగైన ఆధ్యాత్మికాభివృద్ధి అనేది ఆయన జీవిత సారం.
">Asramaniko, go alayaniko arogyannandincatam better reception than
being adhyatmikabhivrddhi adhyatmikabhivrddhi the essence of his life.<br /></span><span title="వైద్యవృత్తి మిగతా అన్ని వృత్తులకంటే గొప్పది.">All of these great physicians vrttulakante. </span><span title="ప్రపంచ నాగరికతల అధ్యయనంలో లభించే ముఖ్యమైన పాఠం ఏమిటంటే.. ఏ నాగరికతైనా నిలదొక్కుకోగలిగింది అంటే దానికి కారణం ఆ సమయంలో ఉన్న అధ్యాపకులు, డాక్టర్లు, సైనికులే.">The
most important lesson of the study is available on the civilizations of
the world and, for that reason .. niladokkukogaligindi any civilization
at that time, teachers, doctors, soldiers. </span><span title="ధనమే జీవన ప్రాధాన్యంగా పరుగులు తీస్తున్న ఆధునిక నాగరికత సునామీని తట్టుకుని సంవత్సరాల శ్రమకోర్చి డాక్టర్ కావాలనే ఆశయం కలిగి ఉండటం కష్టమే.">Dhaname
tsunami that modern civilization will survive the years of living,
preferably on the sramakorci difficult to have the ambition to become a
doctor. </span><span title="కానీ ఈ వృత్తి విలక్షణత మరి దేనికీ లేదు.. రాదు.">But this professional distinction does not exist and can not ... </span><span title="ఇది వ్యాపారం కాదు.. కారాదు.">It is not the business can not ... </span><span title="అల్పకాలంలో అనంతమైన డాలర్లు ఆర్జించకపోవచ్చు.">Infinite alpakalanlo arjincakapovaccu dollars. </span><span title="స్వల్పకాలంలో జీవనోపాధి కోసం నేర్చే తాత్కాలిక విద్యను, శాశ్వతమైన యశస్సును, ఆత్మానందాన్ని ఇచ్చే, సంవత్సరాల తరబడి అకుంఠిత దీక్షతో చేసే తపస్సు లాంటి వైద్యవిద్యను ఎలా పోల్చ గలం?">Provision
of temporary learning for the education of the short-term, enduring
puberty, Atmananda that, over the years akunthita devoted to medicine,
such as the penance galam compare? </span><span title="అరటి చెట్టును కొబ్బరి చెట్టుతో పోల్చగలమా?
">Polcagalama Banana Coconut tree?<br /></span><span title="నేను చదువుకుంటున్న రోజుల్లో నిమ్స్ (NIMS) పూర్వ డైరక్టర్ శ్రీ కాకర్ల సుబ్బారావు గారికి పద్మశ్రీ అవార్డు వచ్చిన సందర్భంగా కొంతమంది విశిష్ట వ్యక్తులు ఆయన్ని సన్మానించి అభినందించారు.
">I was in education NIMS (NIMS) former Director, Mr Cocker, who awarded
the Padma Shri Subba Rao garu sanmaninci congratulated him on the
occasion of some specific individuals.<br /></span><span title="ఆ సభలో తన జీవితాశయాన్ని శ్రీ సుబ్బారావు గారు చిన్న శ్లోకంలో వివరించారు.
">Mr. Subba Rao said little chant his jivitasayanni the meeting.<br /></span><span title="నత్వహం కామయే రాజ్యం
">Natvaham state kamaye</span><span title="న స్వర్గం నపునర్భవం
">Heaven on napunarbhavam</span><span title="కామయే దుఃఖ తప్తానాం
">Kamaye grief taptanam</span><span title="ప్రాణినా మార్తి నాశనమ్
">Change lives nasanam<br /></span><span title="''నాకు రాజ్యం, స్వర్గం, పునర్జన్మ వీటి మీద కాంక్ష లేదు.">'' I kingdom, heaven, reincarnation are not on the quest. </span><span title="నా కోరిక ఒక్కటే.">I only wish. </span><span title="దుఃఖంతో తపించే ప్రాణుల ఆర్తిని తొలగించటమే''.">Tapince misery needy eliminate the organisms ''. </span><span title="హిరణ్యకశపుణ్ణి శిక్షించి ప్రహ్లాదుడిని రక్షించడానికి నరసింహావతారమెత్తి హిరణ్యకశిపుడిని సంహరించిన నారాయణుడు (విష్ణుమూర్తి) ప్రహ్లాదుడిని అనుగ్రహించిన సందర్భంలో ప్రహ్లాదుడు అన్న మాటలివి.">Hiranyakasapunni
deserted narasinhavatarametti protect Prahlada hiranyakasipudini
sanharincina narayanudu (Vishnu) Prahlad Prahlad, the matalivi given
case. </span><span title="ఎంత అణకువ, ఆర్తి ఉన్న ఆశయం డాక్టరు సుబ్బారావు గారిది.">No matter how lowly, Aarti garidi the ambition of Dr. Subbarao. </span><span title="అలాంటి వారిని వరిస్తే అవార్డుల విలువ మరింత ఇనుమడిస్తుంది.">Variste them further buttress the value of such awards. </span><span title="డాక్టరు చదవాలనుకునేవారూ, చదువుతున్నవారూ, చదివినవారూ ఈ శ్లోకాన్ని రోజుకోసారి జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొంటే పేరు ప్రఖ్యాతులు వారిని వెతుక్కుంటూ వస్తాయి.">Cadavalanukunevaru
doctor, caduvutunnavaru, cadivinavaru teccukonte reminiscent of the
well-known hymn, once they come to look for them. </span><span title="''నైపుణ్యం, మానవత్వం కలపోసిన మానవ దేవతలే డాక్టర్లు.">'' Skill, humanity kalaposina doctors human gods. </span><span title="ప్రాణం సృష్టించడం ఎంత గొప్ప దైవకార్యమో నిలబెట్టడం కూడా అంతే గొప్ప దైవకార్యం'' అన్న వోల్టేరు మాటలు అక్షరసత్యం.
">How to create the life of the great ceremonies of bringing the same great daivakaryam '' the Volta aksarasatyam words.<br /></span><span title="మదర్ థెరిస్సాకు నోబెల్ శాంతి బహుమతి వచ్చింది.">Mother Teresa was awarded the Nobel Peace Prize. </span><span title="అది ఆవిడ కావాలని కోరుకోలేదు.">She did not want it to be. </span><span title="దాని కోసం పరితపించనూ లేదు.">For it is not lamented. </span><span title="వ్యాధి పీడితుల్లోనే నాకు జీసస్ కన్పిస్తాడు (Jesus in Disguise) అని అనేవారు.">Piditullone disease appears to me that Jesus (Jesus in Disguise) was called. </span><span title="వారికి సేవ చేస్తున్నప్పుడు భగవంతునికి ఎంతో దగ్గరగా ఉన్నట్లు అన్పిస్తుంది.">Anpistundi that will serve them so close to God. </span><span title="ఆకలితో, అనారోగ్యంతో, అనాదరణతో అలమటిస్తూ బాధపడేవారు మనలోని దైవాన్ని త్వరగా అనుభవించేటట్లు మనకు సహాయపడేవారే అంటారామె.">Hungry, ill, suffering from neglect alamatistu anubhavincetatlu ourselves to God sahayapadevare antarame quickly. </span><span title="ఆమె విమాన ప్రయాణం ఎప్పుడు చేసినా విమానంలో ఇచ్చే ఆహారాన్ని ఎవరైనా తినకుండా వదిలివేస్తే లేదా తిరస్కరిస్తే ఆ ఆహారాన్నంతా పోగు చేసి తీసికొచ్చి క్షుధార్తులకు పెట్టేవారు.">Although
air travel when she left the plane, or refuses to eat the food that
anyone would ksudhartulaku tisikocci aharannanta, piled on. </span><span title="దయతో, ప్రేమతో చేసే చిన్న సాయమైనా నిర్దయ నిరాదరణలతో కూడిన పెద్ద దానాలను మించిందని అనే వారు.">Kindness, love and supporting the small and large donations cruel neglect are being exceeded. </span><span title="ఆమె మాటల్లో, చేతల్లో పోతన చెప్పిన మాటలే ధ్వనిస్తాయి.">In her words, the words will sound Pothana deed. </span><span title="(రంతిదేవుడు ఒక క్షుధార్తునితో)
">(Rantidevudu a ksudhartunito)<br /></span><span title="అన్నము లేదు కొన్ని మధురాంబువులున్నవి
">Some're not going to madhurambuvulunnavi</span><span title="త్రావుమన్న రావన్న శరీరధారులకు నాపద వ
">In ravanna travumanna sariradharulaku napada</span><span title="చ్చిన వారి ఆపదల్ గ్రన్నన మాన్పి వారికి
">Ccina to their distressed grannana manpi</span><span title="సుఖంబులు సేయుట కన్న నొండు మేలున్నదె
">Nondu sukhambulu than seyuta melunnade<br /></span><span title="తన వద్ద ఉన్నదంతా క్షుధార్తులకు పెట్టి కొద్ది రోజులుగా ఆకలితో ఉంటూ సంపాదించిన కొద్ది అన్నాన్ని భార్యా బిడ్డలతో తినబోతుండగా దాన్ని కూడా క్షుధార్తికి పెట్టి మిగిలిన నీళ్లు తాగబోతుండగా మరో వ్యక్తి వచ్చి ఆకలిగా ఉంది అని ఆర్థిస్తే అంతటి నిస్సహాయ నీరస స్థితిలో కూడా రంతిదేవుడు అన్న మాటలివి.
">Unnadanta ksudhartulaku been hungry for days, and at his brother's
child tinabotundaga gotten a little out of the water remaining in the
ksudhartiki tagabotundaga that a person is hungry and lethargic state
solicitor so poor that even matalivi rantidevudu.<br /></span><span title="‘అయ్యా!">'Sir! </span><span title="నా దగ్గర అన్నము లేదు కానీ చక్కని మధురమైన నీరు ఉంది.">I do not have rice, but is much softer water. </span><span title="ఇది స్వీకరించు.">Receive it. </span><span title="తోటివారి కష్టాలు తీర్చి వారికి సాయపడటం కంటే నాకు కావలసిందేముంది' అని అప్యాయంగా నీటిని అందించాడు.
">To assist those who have trouble making their peers kavalasindemundi me than that provided apyayanga water.<br /></span><span title="మదర్ థెరిస్సా, రంతిదేవులను అలా తీర్చిదిద్దిన మూల గుణాలను గురించి కనీసం ఆలోచిస్తేనైనా మనం చేసే పని పట్ల, మన వృత్తి పట్ల మన దృ క్పథం మధురంగా మారుతుందేమో.
">Mother Teresa, rantidevulanu established that at least alocistenaina
about the attributes of the work that we do, in our profession, we're
good scenery will change kpatham.<br /></span><span title="50 వేల గుండె ఆపరేషన్లు చేసిన డాక్టర్ వేణుగోపాల్కు తన గుండె ఆపరేషన్ చేయాల్సి వచ్చినప్పుడు తన స్టూడెంట్స్ టీంలో అందరికంటే తక్కువ అనుభవమున్న డాక్టరుతో ఆపరేషన్ చేయించుకోవడమే కాక ఐదు గంటల్లోనే స్పృహలోకి వచ్చి ఆయన వేసిన మొదటి ప్రశ్న ICU లో పేషెంట్లు ఎలా ఉన్నారని.">50
thousand heart operations, Dr. venugopalku his heart when it comes to
the operation of his students experienced health care team in the
all-time low of ceyincukovadame five hours of operation, coma and his
first question he had to pesentlu in ICU. </span><span title="ఎంత అంకిత భావం!
">What dedication!<br /></span><span title="ఆయుర్వేద గ్రంథమైన చరక సంహితలో వైద్య వృత్తిలో ఉండే వారందరికీ పాటించాల్సిన కనీస ధర్మాలు క్రోడీకరించడం జరిగింది.">Saṃhitā encyclical Ayurveda Charaka was an expert in the medical profession who has to take a minimum properties and Coding. </span><span title="మన పూర్వులు వైద్యునికి ఉండాల్సిన లక్షణాలను గురించి ఒక శ్లోకంలో ఇలా చెప్పారు.
">Like a hymn to the doctor to be told about the features of our forefathers.<br /></span><span title="గురో రధీ తాఖిల వైద్య విద్యః
">Guerro radhi takhila medical vidyah</span><span title="పీయూష పాణిః కుశలః క్రియాసుః
">Panih pituitary kusalah kriyasuh</span><span title="గత స్పృహో ధైర్య ధరః కృపాళుః
">Krpaluh last sprho brave dharah</span><span title="శుద్ధోధికారీ భిషగీదృశః స్యాత్
">Suddhodhikari bhisagidrsah syat<br /></span><span title="వైద్య శాస్త్రాన్ని గురు ముఖంగా అధ్యయనం చేసిన వాడై ఉండాలి.">The study should be done and who will be facing medical science guru. </span><span title="చికిత్సా క్రియల్లో సమర్థుడుగా ఉండాలి.">Treatment works to be competent. </span><span title="ధనాశ లేనివాడై ఉండాలి.">Dhanasa be lenivadai. </span><span title="మందు కోసం ఎవడన్నా వచ్చాడా వాణ్ణి పీల్చి పిప్పి చేద్దామనే ఆశాపాతకుడై ఉండరాదు.">Evadanna has come for him to take the drug sucks the pulp can not be asapatakudai. </span><span title="ఎలాంటి జబ్బునైనా మాన్పగలననే ధైర్యం కలవాడై ఉండాలి.">Kalavadai jabbunaina manpagalanane be no courage. </span><span title="పరిశుద్ధ చరిత్రుడుగా ఉండాలి.">Clean be caritruduga. </span><span title="అన్నిటినీ మించి అమృతహస్తుడై ఉండాలి.">After all must amrtahastudai. </span><span title="అంటే చేయివాసి బాగుండాలి.">Ceyivasi is crucial. </span><span title="ఇలాంటి వాడే వైద్యం చేయించడానికి అర్హుడు.
">Entitled to make use of such medicine.<br /></span><span title="ఒక మందుల దుకాణంలో గోడపై ఇలా రాసి ఉంది "Never go to a doctor whose office plants have died".">Wrote on the wall of a pharmacy's "Never go to a doctor whose office plants have died". </span><span title="అంటే తన చుట్టుపక్కల ఉండే సమస్త ప్రాణుల మీద అవాజ్యమైన మమకారం అవసరం.">Avajyamaina interest in all living organisms that need to be around her. </span><span title="ఈ వైద్య విద్యను విద్య అనే కంటే పవిత్రమైన బాధ్యత అనడం సముచితం.">This is the sacred responsibility of medical education rather than the appropriate education. </span><span title="బిడ్డకు జన్మనివ్వడం తల్లికి పునర్జన్మ.">The reincarnation of the mother giving birth to a child. </span><span title="అందుకని తల్లిని అయితే నాకేంటి లాభం అని జన్మనిచ్చే తల్లి ఆలోచించగలదా.">However, the birth mother and the mother could think of nakenti profit. </span><span title="అలాగే పునర్జన్మనిచ్చే డాక్టర్ కూడా!!
">As well as the punarjanmanicce doctor !!<br /></span><span title="ప్రాణాంతకమైన వ్యాధితో బాధపడుతూ కూడా మాట్లాడలేని స్థితిలో ఉండి కూడా మూడు సార్లు బైపాస్ సర్జరీ చేయించుకుని నడవలేక వీల్ ఛెయిర్కు పరిమితమై, పక్షవాతంతో బాధపడుతూ కూడా తోటి మానవుల బాధను చూడలేక గత 40 ఏళ్లుగా దాదాపు మూడు లక్షల ఆపరేషన్లు చేసి, జన్యు పరమైన సమస్యలతో ఏర్పడే ముఖ, శారీరక వికలత్వాన్ని ఎంతోమందికి దూరం చేసి వారిని ఆత్మవిశ్వాసంతో జీవింపచేసేందుకు దారి చూపిన">Suffering
from a fatal illness, also in a position to speak, and also obtained
three times bypass surgery nadavaleka cheyirku confined to the wheel,
suffering from paralysis could not see the suffering of fellow human
beings and for the past 40 years, nearly three million operations, the
genetic problems that occur in the face, the physical distance
vikalatvanni entomandiki and confidence they have shown to
jivimpacesenduku </span><span title="డాక్టర్ శరద్కుమార్ దీక్షిత్ను మరింత క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉండి అంతమందికి ఎలా వైద్యం చేస్తున్నారని ప్రశ్నిస్తే ''వారి సమస్యలను తీరుస్తున్నంతసేపు నాకు నా వైకల్యాలేవీ గుర్తు రావు.">Dr.
saradkumar Dikshit to antamandiki more difficult situation, and that
the question of healing, '' tirustunnantasepu their problems, I do not
remember my vaikalyalevi. </span><span title="నావల్ల వారికి మెరుగైన జీవితం లభిస్తుంటే అంతకంటే నాకు కావల్సిందేముంది'' అంటారు పద్మశ్రీ గ్రహీత.">Naval better life for them or for me to warm kavalsindemundi '' is the recipient of the Padma Shri. </span><span title="ఎనిమిది సార్లు నోబెల్ పురస్కారానికి నామినేట్ అయినా అవార్డు రాలేదని బాధపడరు సరికదా నా పేషెంట్ తన ముఖ లేదా శారీరక వైకల్యం పోయి తానిప్పుడు ఆత్మవిశ్వాసంతో ముందు కంటే ఎంతో పరిపూర్ణమైన జీవితం గడుపుతున్నానని చెప్పినప్పుడు ఎనిమిది నోబెల్ బహుమతులు అందుకున్నంత ఆనందం నాకు కలుగుతుందని అంటారీ మానవ దైవం.
">Even if it did not get nominated for the Nobel award eight times, it's
my patient suffers the loss of his face or physical disability
tanippudu perfect life than before confidently say gaduputunnanani
andukunnanta eight Nobel Prizes antari human god has given me pleasure.<br /></span><span title="అలాగే డాక్టర్ బిమన్ చంద్ర రాయ్ (BC Roy).">Biman as well as Dr. Chandra Roy (BC Roy). </span><span title="చిన్నతనంలోనే తల్లిని కోల్పోయినా తండ్రి సేవా భావం క్రమశిక్షణలో తోటివారి మనసును అర్థం చేసుకోవడం నేర్చుకున్నాడు.">Mother and father of a child, the loss of a sense of service discipline, learned to understand the mind of their peers. </span><span title="కష్టపడి చదివి మెడికల్ కాలేజీలో స్కాలర్షిప్తో చేరాడు.">Medical college scholarship were hard to read. </span><span title="కాలేజీలో ఒకచోట రాసిన సందేశం 'Whatever thy hands find to do, do it with thy might'.">College, by putting the message 'Whatever thy hands find to do, do it with thy might'. </span><span title="'ఏ పని చేద్దామనుకుంటున్న పూర్తి శక్తితో చెయ్యి.'
">"Ceddamanukuntunna full power to do any work."</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-50775899533283127262015-04-26T03:41:00.000-07:002015-04-26T03:41:07.333-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 670px;"><tbody>
<tr><td align="left" class="letheadline" style="border-bottom: silver 1px solid; padding-left: 0px; padding-right: 0px;"><span class="GroupIIStoryHeadsTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHeading">వైద్యో నారాయణో హరిః</span>
<hr noshade="noshade" size="1" />
</td>
</tr>
<tr>
<td align="left" width="100%"><br /></td>
</tr>
<tr>
<td align="right" style="padding-bottom: 15px; padding-top: 15px; text-align: right;" valign="middle">
<span class="st_facebook"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets facebook"> </span></span></span>
<span class="st_twitter"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets twitter"> </span></span></span>
<span class="st_linkedin"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets linkedin"> </span></span></span>
<span class="st_googleplus"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets googleplus"> </span></span></span>
<span class="st_blogger"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets blogger"> </span></span></span>
<span class="st_pinterest"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets pinterest"> </span></span></span>
<span class="st_stumbleupon"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets stumbleupon"> </span></span></span>
<span class="st_email"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets email"> </span></span></span>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table border="0" style="width: 100%px;" valign="top">
<tbody>
<tr>
<td align="left" width="100%"><br /></td>
</tr>
<tr class="bodytext">
<td align="justify" style="padding: 0px;" width="100%"><div class="GIIbodytextTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_Desc">
<div>
<span style="color: navy;">స్వచ్ఛమైన తెల్లని కోటు, ఆత్మీయమైన
చెరగని చిరునవ్వు, మొక్కవోని నిబ్బరం, అలుపెరగని అంకితభావం, విసుగెరగని
వృత్తి ప్రేమ వైద్యునికి సహజ ఆభరణాలు. ఈ ఆభరణాలు ధరించి వచ్చే వైద్యుడిని
చూడగానే రోగికి సగం స్వస్థత చేకూరుతుంది. వైద్య వృత్తిలో వేసే ప్రతి అడుగూ,
పనిచేసే ప్రతి క్షణమూ సామాజిక సంబంధాలు, మానవతా విలువలు, శాస్త్ర సాంకేతిక
వాస్తవాలు, ఊహకందని ..ప్రకృతి పరమాత్మ లీలలు... వీటి మధ్య సున్నితమైన
సమన్వయాన్ని సాధించాల్సి వస్తుంది...<br />
</span><br />
ఆయన బాల్యం చాలా కఠినంగా గడిచింది. విద్యాభ్యాసం డూన్ స్కూల్ లోనో,
కాన్సెప్ట్ స్కూల్ లోనో జరగలేదు. పుస్తకాలు, పెన్నులు కూడా లేక ఇసుక మీద
వేలితో రాస్తూ అక్షరాలు నేర్చుకున్నాడు. ఉదయం ఐదు గంటలకే గేదెలు, ఆవులు
తోలుకొని అవి గడ్డి మేస్తుంటే తాను అక్షరాలు నేర్చుకొనేవాడు. గ్రామంలో
విద్యా, వైద్య సదుపాయాలుండేవి కాదు. ఒకరోజు పక్కింట్లో నుంచి పెద్ద
అరుపులు, ఏడ్పులు విన్పించాయి. పరిగెత్తికెళ్లి చూస్తే కాన్పులో బిడ్డను
ప్రసవిస్తూ 20 ఏళ్ల తల్లి చనిపోయిందని తెలిసింది. ఒక్క డాక్టరు కూడా లేని ఆ
గ్రామంలో ఇలాంటివి జరగకుండా నేనేమీ చేయలేనా అని అతని మనసును కలచివేసింది.
చిన్నప్పుడే తండ్రి చనిపోవడంతో మిగిలిన సోదరులను చదివించడానికి వివాహం కూడా
చేసుకోలేదు. తన కళ్ల ముందు మరో తల్లి బిడ్డకు జన్మనిస్తూ చనిపోకూడదని
సంకల్పించాడు. పట్టుదలతో చదివి మద్రాసులోని స్టాన్లీ మెడికల్ కాలేజ్ లో
సీటు సంపాదించి ప్రసూతి వైద్యంలో నైపుణ్యం సాధించాడు. ఆర్మీలో వైద్యం
అందించే డాక్టరుగా చేరాడు. విధి వక్రించి నాలుగేళ్ల తర్వాత ఆర్థ్రైటిస్
(Arthritis) వ్యాధి సోకడంతో మిలటరీ నుంచి పంపించి వేశారు. వేళ్లు వంకరలు
తిరిగిపోయి ప్రసూతి వైద్య నిపుణుడిగా పని చేయనీకుండా చేసిందా వ్యాధి.
శస్త్ర చికిత్స మాట దేవుడెరుగు. వేళ్లతో పెన్ను కూడా పట్టుకోలేని
పరిస్థితి. నెమ్మదిగా అడుగులు వేస్తూ నడవటం కూడా కష్టమైంది. కానీ
పట్టుదలను, తన సంకల్పాన్ని, ఆత్మవిశ్వాసాన్ని వీడలేదు. చేతివేళ్లకు బరువు
లేకుండా వేళ్లను సున్నితంగా కదిలిస్తూ తాను ఏం చేయగలనని ఆలోచించాడు. కొన్ని
ఏళ్లు అలాగే శ్రమిం చాడు. నెమ్మదిగా కంటి డాక్టరుగా మారాడు. వేళ్లు వంకరలు
తిరిగిపోయి ఉండటం వల్ల కంటి శస్త్ర చికిత్సా పరికరాలను ఎంతో నైపుణ్యంగా
తనదైన ఒక నేర్పుతో పట్టుకుని కంటి ఆపరేషన్లు చేయడం మొదలుపెట్టాడు. ఆయన
శస్త్ర చికిత్సా పరికరాలు పట్టుకొనే విధానం విచిత్రంగా ఉన్న ఆయన శస్త్ర
చికిత్స చేస్తే నూరు శాతం పరిపూర్ణమైన శస్త్ర చికిత్స అని అందరికీ
అన్పించేది. ఆయన శస్త్ర చికిత్స చేయడమే కాక ఎంతోమందికి నేర్పేవారు. ఆయన
శస్త్ర చికిత్స చేస్తుంటే ఆయన తాదాత్మ్యాన్ని చూసేవారికి రమణీయ మనోహరంగా
అన్పించేది. పసిపాప అమాయకత్వం, తల్లి నిస్వార్థ ప్రేమ, నిబ్బరమైన హృదయం,
నిశితమైన చూపు, అంకితభావంతో కూడిన క్రమశిక్షణ అన్ని మేళవించి లయాత్మక
విన్యాసంగా కన్పించేది/అన్పించేది.<br />
<br />
కళాకారుడికి నిర్జీవమైన వాయిద్యాలు, చిత్రకారుడికి ప్రాణం లేని కాన్వాస్,
శిల్పికి ప్రాణరహిత శిలలు, వీటి ద్వారా చూపించే నైపుణ్యాన్నే లలిత కళలు
(ఫైన్ ఆర్ట్స్) అన్నారు. మరి ప్రాణమున్న దేహాన్ని తన నైపుణ్యం ద్వారా
నిర్జీవం కాకుండా పునర్జీవితాన్ని చేసే ఈ వైద్య కళ నిజంగా Finest of Fine
Arts కదా!<br />
<br />
1978 లో కంటి చికిత్సలో నూతన మెళకువలు నేర్చుకోవడానికి మిచిగన్ (అమెరికా)
వెళ్లే అవకాశం లభించింది. అక్కడ కంటి ఆసుపత్రిని, అంకితభావాన్ని,
నైపుణ్యాన్ని చూసి తన కూడా అలాంటిది ఎందుకు ఆరంభించకూడదు అనుకున్నాడు.
సోదరులతో, సోదరీమణులతో చర్చించి ఒక సేవా సంస్థను ఏర్పాటు చేయాలనుందని
వెల్లడించారు. సత్సంకల్పానికి తక్షణమే ముహూర్తం. కుటుంబ సభ్యులు బంగారం
ఇతరత్రా సామాన్లు అమ్మి ఆయనకు అప్ప చెప్పారు. ఆయన ఆరాధించే యోగి అరవిందో
మాటలు గుర్తు చేసుకున్నారు.<br />
<br />
<span style="color: maroon;">"There is a power within that knows beyond
our knowings. We are greater than our thoughts and sometimes earth
unveils that vision here to live and to love are signs of infinite
things. When we grow in spiritual consciousness we identify ourselves
with all that is in the world. So there is no exploitation. It is
ourselves we are helping, it is ourselves we are healing. Whenever you
see a man is in contact with his soul, then he enjoys a beautiful sky, a
beautiful tree, a beautiful bird, suddenly you hear a piece of music
then you lose yourself. Everything opens up in a different way.<br />
<br />
</span>కుటుంబ సభ్యులు ఇచ్చిన దానితో పాటు, ఇల్లు కూడా తాకట్టు పెట్టి
రెండు లక్షలు అప్పు తెచ్చి 11 పడకలతో తాను ఆరాధించే ‘యోగి అరవిందో’ పేరు
మీదుగా ‘అరవింద్ ఆస్పత్రి’ని ప్రారంభించారు. కంటిచూపు లేమిని భూమ్మీద నుంచి
శాశ్వతంగా తరిమేయాలన్నదే ఆయన ఆశయం. ప్రపంచంలో దాదాపు ఐదు కోట్ల మంది
అంధత్వం బారిన పడుతుంటే వారిలో నాలుగో వంతు భారతీయులే. మెక్ డొనాల్డ్
రెస్టారెంట్ లో వడ్డించే ఆహారపదార్థాలను పని విభజనతో ఒక ఫ్యాక్టరీ అసెంబ్లీ
లైన్ లో తయారు చేసినట్లు చేయడాన్ని గమనించి, తన దగ్గర జరిగే కంటి
ఆపరేషన్లలో కూడా 70 శాతం పనులుగా ఉండే సాధారణ ప్రక్రియలన్ని పారా మెడికల్
సిబ్బంది చేసేటట్లుగా, ముఖ్యమైన చికిత్చను డాక్టర్లు చేసే విధంగా శస్త్ర
చికిత్చా పద్దతిని అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా ఒక రోజులో చేయగలిగే కంటి
ఆపరేషన్ల సంఖ్యను ఎన్నో రెట్లు పెంచగాలిగారు. అదే విధంగా తినే వస్తువుల
తయారీలో వారికి ఫ్రాంచైజీలు ఉన్నప్పుడు సేవారంగం అయిన చికిత్సలో
ఎందుకుండకూడదు అని ఆలోచించారు. దేశం మొత్తం మీద ఐదు ఆస్పత్రులు ‘అరవింద్’
పేరు మీద విస్తరించాయి. <br />
<br />
ఈ ఆస్పత్రుల్లో పనిచేసే ప్రతి స్థాయి సిబ్బందినీ కొన్ని వ్యక్తిగత
సిద్ధాంతాలకు అనుగుణంగా ఎంపిక చేసి శిక్షణ ఇస్తారు. ఒకరి విధుల్లో మరొకరు
జోక్యం చేసుకోకుండా బాధ్యతా సరిహద్దులుంటాయి. అక్కడ పని చేయడానికి నైపుణ్యం
కంటే ఆలోచనా విధానం మూలం. నైపుణ్యాన్ని మెరుగు పరచడానికి ఆస్పత్రే శిక్షణ
ఇస్తుంది. సగటున భారతదేశంలో కంటి డాక్టరు 220 ఆపరేషన్లు చేస్తే అదే అరవింద్
ఆస్పత్రి డాక్టరు దాదాపు 2,000 ఆపరేషన్లు చేస్తున్నారు. దేశం మొత్తం మీద
ఏడాదికి ఎన్నో లక్షల ఆపరేషన్లు ‘అరవింద్ ఆస్పత్రి’ ద్వారా జరుగుతున్నాయి.
చేయించుకోబోయే ఆపరేషన్ ఉచితంగానా లేదా కొంత రుసుం చెల్లించాలా అనేది రోగి
నిర్ణయించుకుంటాడు. అయితే ఇద్దరికీ ఒకే నాణ్యత కలిగిన వైద్యం చేస్తారు.
సగటున రెండు వంతులు ఉచితంగాను, ఒక వంతు ఫీజు చెల్లించి ఆపరేషన్లు
జరుగుతాయి. ఫీజు చెల్లించగల ఒక రోగి ఫీజు చెల్లించలేని ఇద్దరు రోగుల ఖర్చు
భరిస్తాడన్నమాట. ఆరంభంలో చికిత్సలో అవసరమయ్యే Lens import చేసుకొనేవారు.
ప్రతి లెన్స్కీ 200 డాలర్లు ఖర్చు వస్తుండటంతో తమ నైపుణ్యాన్ని ఉపయోగించి
ప్రతి Lens 5 డాలర్లకే తమ దగ్గరే తయారు చేస్తూ సొంత అవసరాలకు పోను, 85
దేశాలకు ఎగుమతి చేసే స్థాయికి వచ్చారు. 85 ఏళ్ల వయసులో కూడా ఉదయం ఏడు
గంటలకు ఆస్పత్రికి వచ్చేవారాయన. క్రమం తప్పకుండా పేషెంట్లను చూసే వారు.
సాధారణ జీవితం, నిజాయితీ, నిబద్ధతల్లో గాంధీజీయే ఆయన ఆదర్శం. అలా
ప్రపంచానికే స్ఫూర్తినిచ్చిన వ్యక్తి డాక్టర్ ’V’ అని అందరూ ప్రేమగా
పిలుచుకునే డాక్టర్ గోవిందప్ప వెంకటస్వామి.<br />
<br />
<span style="color: maroon;">డాక్టర్ వెంకట స్వామి జీవితాన్ని చూస్తే..<br />
</span><strong>"In nothing do men more nearly approach the Gods than in giving health to men"</strong> అనే సిసిరో మాటలు గుర్తుకొస్తాయి. <br />
<br />
ఆశ్రమానికో, ఆలయానికో వెళ్లి ఆధ్యాత్మికాభివృద్ధి తెచ్చుకోవడం కంటే ఆదరణతో
ఆరోగ్యాన్నందించటం మెరుగైన ఆధ్యాత్మికాభివృద్ధి అనేది ఆయన జీవిత సారం.<br />
<br />
వైద్యవృత్తి మిగతా అన్ని వృత్తులకంటే గొప్పది. ప్రపంచ నాగరికతల అధ్యయనంలో
లభించే ముఖ్యమైన పాఠం ఏమిటంటే.. ఏ నాగరికతైనా నిలదొక్కుకోగలిగింది అంటే
దానికి కారణం ఆ సమయంలో ఉన్న అధ్యాపకులు, డాక్టర్లు, సైనికులే. ధనమే జీవన
ప్రాధాన్యంగా పరుగులు తీస్తున్న ఆధునిక నాగరికత సునామీని తట్టుకుని
సంవత్సరాల శ్రమకోర్చి డాక్టర్ కావాలనే ఆశయం కలిగి ఉండటం కష్టమే. కానీ ఈ
వృత్తి విలక్షణత మరి దేనికీ లేదు.. రాదు. ఇది వ్యాపారం కాదు.. కారాదు.
అల్పకాలంలో అనంతమైన డాలర్లు ఆర్జించకపోవచ్చు. స్వల్పకాలంలో జీవనోపాధి కోసం
నేర్చే తాత్కాలిక విద్యను, శాశ్వతమైన యశస్సును, ఆత్మానందాన్ని ఇచ్చే,
సంవత్సరాల తరబడి అకుంఠిత దీక్షతో చేసే తపస్సు లాంటి వైద్యవిద్యను ఎలా పోల్చ
గలం? అరటి చెట్టును కొబ్బరి చెట్టుతో పోల్చగలమా?<br />
<br />
నేను చదువుకుంటున్న రోజుల్లో నిమ్స్ (NIMS) పూర్వ డైరక్టర్ శ్రీ కాకర్ల
సుబ్బారావు గారికి పద్మశ్రీ అవార్డు వచ్చిన సందర్భంగా కొంతమంది విశిష్ట
వ్యక్తులు ఆయన్ని సన్మానించి అభినందించారు. </div>
<div>
<br />
ఆ సభలో తన జీవితాశయాన్ని శ్రీ సుబ్బారావు గారు చిన్న శ్లోకంలో వివరించారు.<br />
<br />
<span style="color: darkgreen;"><strong>నత్వహం కామయే రాజ్యం<br />
న స్వర్గం నపునర్భవం<br />
కామయే దుఃఖ తప్తానాం<br />
ప్రాణినా మార్తి నాశనమ్<br />
</strong></span><br />
‘‘నాకు రాజ్యం, స్వర్గం, పునర్జన్మ వీటి మీద కాంక్ష లేదు. నా కోరిక
ఒక్కటే. దుఃఖంతో తపించే ప్రాణుల ఆర్తిని తొలగించటమే’’. హిరణ్యకశపుణ్ణి
శిక్షించి ప్రహ్లాదుడిని రక్షించడానికి నరసింహావతారమెత్తి హిరణ్యకశిపుడిని
సంహరించిన నారాయణుడు (విష్ణుమూర్తి) ప్రహ్లాదుడిని అనుగ్రహించిన సందర్భంలో
ప్రహ్లాదుడు అన్న మాటలివి. ఎంత అణకువ, ఆర్తి ఉన్న ఆశయం డాక్టరు సుబ్బారావు
గారిది. అలాంటి వారిని వరిస్తే అవార్డుల విలువ మరింత ఇనుమడిస్తుంది.
డాక్టరు చదవాలనుకునేవారూ, చదువుతున్నవారూ, చదివినవారూ ఈ శ్లోకాన్ని
రోజుకోసారి జ్ఞప్తికి తెచ్చుకొంటే పేరు ప్రఖ్యాతులు వారిని వెతుక్కుంటూ
వస్తాయి. ‘‘నైపుణ్యం, మానవత్వం కలపోసిన మానవ దేవతలే డాక్టర్లు. ప్రాణం
సృష్టించడం ఎంత గొప్ప దైవకార్యమో నిలబెట్టడం కూడా అంతే గొప్ప దైవకార్యం’’
అన్న వోల్టేరు మాటలు అక్షరసత్యం. </div>
<div>
<br />
మదర్ థెరిస్సాకు నోబెల్ శాంతి బహుమతి వచ్చింది. అది ఆవిడ కావాలని
కోరుకోలేదు. దాని కోసం పరితపించనూ లేదు. వ్యాధి పీడితుల్లోనే నాకు జీసస్
కన్పిస్తాడు (Jesus in Disguise) అని అనేవారు. వారికి సేవ చేస్తున్నప్పుడు
భగవంతునికి ఎంతో దగ్గరగా ఉన్నట్లు అన్పిస్తుంది. ఆకలితో, అనారోగ్యంతో,
అనాదరణతో అలమటిస్తూ బాధపడేవారు మనలోని దైవాన్ని త్వరగా అనుభవించేటట్లు మనకు
సహాయపడేవారే అంటారామె. ఆమె విమాన ప్రయాణం ఎప్పుడు చేసినా విమానంలో ఇచ్చే
ఆహారాన్ని ఎవరైనా తినకుండా వదిలివేస్తే లేదా తిరస్కరిస్తే ఆ ఆహారాన్నంతా
పోగు చేసి తీసికొచ్చి క్షుధార్తులకు పెట్టేవారు. దయతో, ప్రేమతో చేసే చిన్న
సాయమైనా నిర్దయ నిరాదరణలతో కూడిన పెద్ద దానాలను మించిందని అనే వారు. ఆమె
మాటల్లో, చేతల్లో పోతన చెప్పిన మాటలే ధ్వనిస్తాయి. (రంతిదేవుడు ఒక
క్షుధార్తునితో) <br />
<br />
<strong><span style="color: darkgreen;">అన్నము లేదు కొన్ని మధురాంబువులున్నవి<br />
త్రావుమన్న రావన్న శరీరధారులకు నాపద వ<br />
చ్చిన వారి ఆపదల్ గ్రన్నన మాన్పి వారికి<br />
సుఖంబులు సేయుట కన్న నొండు మేలున్నదె<br />
</span></strong><br />
తన వద్ద ఉన్నదంతా క్షుధార్తులకు పెట్టి కొద్ది రోజులుగా ఆకలితో ఉంటూ
సంపాదించిన కొద్ది అన్నాన్ని భార్యా బిడ్డలతో తినబోతుండగా దాన్ని కూడా
క్షుధార్తికి పెట్టి మిగిలిన నీళ్లు తాగబోతుండగా మరో వ్యక్తి వచ్చి ఆకలిగా
ఉంది అని ఆర్థిస్తే అంతటి నిస్సహాయ నీరస స్థితిలో కూడా రంతిదేవుడు అన్న
మాటలివి. </div>
<div>
<br />
‘అయ్యా! నా దగ్గర అన్నము లేదు కానీ చక్కని మధురమైన నీరు ఉంది. ఇది
స్వీకరించు. తోటివారి కష్టాలు తీర్చి వారికి సాయపడటం కంటే నాకు
కావలసిందేముంది’ అని అప్యాయంగా నీటిని అందించాడు. </div>
<div>
<br />
మదర్ థెరిస్సా, రంతిదేవులను అలా తీర్చిదిద్దిన మూల గుణాలను గురించి కనీసం
ఆలోచిస్తేనైనా మనం చేసే పని పట్ల, మన వృత్తి పట్ల మన దృ క్పథం మధురంగా
మారుతుందేమో.<br />
<br />
50 వేల గుండె ఆపరేషన్లు చేసిన డాక్టర్ వేణుగోపాల్కు తన గుండె ఆపరేషన్
చేయాల్సి వచ్చినప్పుడు తన స్టూడెంట్స్ టీంలో అందరికంటే తక్కువ అనుభవమున్న
డాక్టరుతో ఆపరేషన్ చేయించుకోవడమే కాక ఐదు గంటల్లోనే స్పృహలోకి వచ్చి ఆయన
వేసిన మొదటి ప్రశ్న ICU లో పేషెంట్లు ఎలా ఉన్నారని. ఎంత అంకిత భావం!<br />
<br />
ఆయుర్వేద గ్రంథమైన చరక సంహితలో వైద్య వృత్తిలో ఉండే వారందరికీ
పాటించాల్సిన కనీస ధర్మాలు క్రోడీకరించడం జరిగింది. మన పూర్వులు వైద్యునికి
ఉండాల్సిన లక్షణాలను గురించి ఒక శ్లోకంలో ఇలా చెప్పారు.<br />
<br />
<span style="color: darkgreen;"><strong>గురో రధీ తాఖిల వైద్య విద్యః<br />
పీయూష పాణిః కుశలః క్రియాసుః<br />
గత స్పృహో ధైర్య ధరః కృపాళుః<br />
శుద్ధోధికారీ భిషగీదృశః స్యాత్</strong></span><br />
<br />
వైద్య శాస్త్రాన్ని గురు ముఖంగా అధ్యయనం చేసిన వాడై ఉండాలి. చికిత్సా
క్రియల్లో సమర్థుడుగా ఉండాలి. ధనాశ లేనివాడై ఉండాలి. మందు కోసం ఎవడన్నా
వచ్చాడా వాణ్ణి పీల్చి పిప్పి చేద్దామనే ఆశాపాతకుడై ఉండరాదు. ఎలాంటి
జబ్బునైనా మాన్పగలననే ధైర్యం కలవాడై ఉండాలి. పరిశుద్ధ చరిత్రుడుగా ఉండాలి.
అన్నిటినీ మించి అమృతహస్తుడై ఉండాలి. అంటే చేయివాసి బాగుండాలి. ఇలాంటి వాడే
వైద్యం చేయించడానికి అర్హుడు. <br />
<br />
ఒక మందుల దుకాణంలో గోడపై ఇలా రాసి ఉంది <strong>"Never go to a doctor whose office plants have died"</strong>.
అంటే తన చుట్టుపక్కల ఉండే సమస్త ప్రాణుల మీద అవాజ్యమైన మమకారం అవసరం. ఈ
వైద్య విద్యను విద్య అనే కంటే పవిత్రమైన బాధ్యత అనడం సముచితం. బిడ్డకు
జన్మనివ్వడం తల్లికి పునర్జన్మ. అందుకని తల్లిని అయితే నాకేంటి లాభం అని
జన్మనిచ్చే తల్లి ఆలోచించగలదా. అలాగే పునర్జన్మనిచ్చే డాక్టర్ కూడా!!<br />
<br />
ప్రాణాంతకమైన వ్యాధితో బాధపడుతూ కూడా మాట్లాడలేని స్థితిలో ఉండి కూడా మూడు
సార్లు బైపాస్ సర్జరీ చేయించుకుని నడవలేక వీల్ ఛెయిర్కు పరిమితమై,
పక్షవాతంతో బాధపడుతూ కూడా తోటి మానవుల బాధను చూడలేక గత 40 ఏళ్లుగా దాదాపు
మూడు లక్షల ఆపరేషన్లు చేసి, జన్యు పరమైన సమస్యలతో ఏర్పడే ముఖ, శారీరక
వికలత్వాన్ని ఎంతోమందికి దూరం చేసి వారిని ఆత్మవిశ్వాసంతో జీవింపచేసేందుకు
దారి చూపిన డాక్టర్ శరద్కుమార్ దీక్షిత్ను మరింత క్లిష్ట పరిస్థితిలో
ఉండి అంతమందికి ఎలా వైద్యం చేస్తున్నారని ప్రశ్నిస్తే ‘‘వారి సమస్యలను
తీరుస్తున్నంతసేపు నాకు నా వైకల్యాలేవీ గుర్తు రావు. నావల్ల వారికి మెరుగైన
జీవితం లభిస్తుంటే అంతకంటే నాకు కావల్సిందేముంది’’ అంటారు పద్మశ్రీ
గ్రహీత. ఎనిమిది సార్లు నోబెల్ పురస్కారానికి నామినేట్ అయినా అవార్డు
రాలేదని బాధపడరు సరికదా నా పేషెంట్ తన ముఖ లేదా శారీరక వైకల్యం పోయి
తానిప్పుడు ఆత్మవిశ్వాసంతో ముందు కంటే ఎంతో పరిపూర్ణమైన జీవితం
గడుపుతున్నానని చెప్పినప్పుడు ఎనిమిది నోబెల్ బహుమతులు అందుకున్నంత ఆనందం
నాకు కలుగుతుందని అంటారీ మానవ దైవం. <br />
<br />
అలాగే డాక్టర్ బిమన్ చంద్ర రాయ్ (B.C. Roy). చిన్నతనంలోనే తల్లిని
కోల్పోయినా తండ్రి సేవా భావం క్రమశిక్షణలో తోటివారి మనసును అర్థం చేసుకోవడం
నేర్చుకున్నాడు. కష్టపడి చదివి మెడికల్ కాలేజీలో స్కాలర్షిప్తో చేరాడు.
కాలేజీలో ఒకచోట రాసిన సందేశం <strong>'Whatever thy hands find to do, do it with thy might'.</strong>
'ఏ పని చేద్దామనుకుంటున్న పూర్తి శక్తితో చెయ్యి.' ఈ సందేశమే జీవితాంతం
ఆయనకు దిక్సూచి అయింది. స్వాతంత్య్రోద్యమంలో కూడా ఎంతోమందికి సేవ చేశాడు.
ఒకసారి గాంధీజీ వైద్యం చేయడానికి వెళితే ‘నీతో వైద్యం నేనెందుకు
చేయించుకోవాలి? నువ్వు 40 కోట్ల భారతీయులందరికీ ఉచితంగా వైద్యం
చేస్తున్నావా?’’ అని అడిగారు. 40 కోట్ల భారతీయుల ప్రతినిధికి నేను వైద్యం
చేస్తున్నాను. తర్వాత వారికీ చేస్తాను అని గంభీరంగా పలికి గాంధీజీకి వైద్యం
చేసి తర్వాత మరణించేవరకూ తన మాటను నిలబెట్టుకున్నారు. మరణించే రోజు కూడా
ఉదయం రోగులకు వైద్యం చేసి, మధ్యాహ్నం రాష్ట్ర ముఖ్యమంత్రిగా తన బాధ్యతలు
నిర్వహిస్తూ తర్వాత ఒక ఇష్టమైన దైవగీతాన్ని పాడుకుంటూ పరలోకం వెళ్లిపోయారు.
తన నివాసాన్ని కూడా వైద్యశాలగా మార్చమని వీలునామా రాసిన ఆ నిస్వార్థ
వైద్య, రాజకీయ తపస్వి పశ్చిమబెంగాల్ మాజీ ముఖ్యమంత్రి, భారతరత్న డాక్టర్
బి.సి. రాయ్. వైద్యరంగానికి అంతటి నిస్వార్థ సేవ చేసిన ఆయన బి.సి. రాయ్
పుట్టిన రోజు, మరణించిన రోజు కూడా ఒకటే కావడం విశేషం. అందుకే ఆరోజును (జూలై
ఒకటో తేదీ) ‘డాక్టర్స్ డే’ గా జరుపుకుంటాం.<br />
<br />
వైద్య వృత్తిలో వేసే ప్రతి అడుగూ, పనిచేసే ప్రతి క్షణమూ సామాజిక సంబంధాలు,
మానవతా విలువలు, శాస్త్ర సాంకేతిక వాస్తవాలు, ఊహకందని ప్రకృతి పరమాత్మ
లీలలు.... వీటి మధ్య సున్నితమైన సమన్వయాన్ని సాధించాల్సి వస్తుంది. యక్ష
ప్రశ్నల్లో యక్షుడు ధర్మరాజును అడుగుతాడు.</div>
<div>
<br />
‘‘ఆతురస్య చకిం మిత్రం’’ రోగ పీడితునికి ఎవరు మిత్రుడు అని, ‘‘ఆతురస్య
భిషజ్ఞిత్రం’’ రోగ పీడితునికి వైద్యుడే ఆప్త మిత్రుడని ధర్మరాజు
సమాధానమిస్తాడు. రామన్ మెగసెసే అవార్డు గ్రహీత, క్యాన్సర్ వ్యాధి నిపుణులు
డాక్టర్ శాంత గారు తను అవార్డు అందుకుంటున్న సమయంలో డాక్టర్ వృత్తిలోని తన
మూల సూత్రాన్ని ఇలా వివరిస్తారు.<br />
<br />
"<span style="color: maroon;">When the sick approach the gates of the
hospital, weak in body and spirit and full of fear, there is only one
response, you have to become part of them. Every obstacle I have
overcome, every patient I have cured, every child I have treated who has
grown, got married and come back to see me with his children made my
whole life memorable".<br />
<br />
</span>‘‘శారీరకంగా, మానసికంగా దుర్భలంగా ఉన్న ఒక పేషెంట్ ఏమవుతుందోనన్న
భయంతో మన వద్దకు వచ్చినప్పుడు వారితో మమేకం కావడమే మన ప్రతిక్రియగా ఉండాలి.
నేను వైద్యం చేసిన తర్వాత ఆ వ్యక్తులు పెద్దయి తమ కుటుంబ సభ్యులు భార్యా
పిల్లలతో నా దగ్గరకొచ్చి తమ ఆనందాన్ని పంచుకొన్నప్పుడల్లా నా జీవితం
మధురానుభూతులతో నిండిపోతుంది’’ ఎంత దైవత్వంతో నిండిన మాటలు. పేషెంట్లను
social security నంబర్లుగా భావించే ఆసుపత్రులు ఇటువంటి దైవ వైద్యుల నుంచి
ఎంతో నేర్చుకోవాల్సి ఉందేమో కదా! లేకపోతే ఒక కవి ఒకానొక సందర్భంలో <br />
<br />
<span style="color: darkgreen;"><strong>వైద్యరాజ నమస్తుభ్యం యమరాజ సహోదరః<br />
యమస్తు హరతిప్రాణః వైద్యః ప్రాణాని ధనాని చ<br />
</strong></span><br />
‘‘వైద్యుడు యముని సోదరుడు. యముడు ప్రాణాన్ని మాత్రమే హరిస్తాడు. వైద్యుడు
ప్రాణాన్ని, ధనాన్ని కూడా హరిస్తాడు’’ అన్న మాటలు నిజం అని భావించే ప్రమాదం
లేకపోలేదు.<br />
<br />
A doctor shall have heart of a mother, eye of an eagle, and hand of a
lady (వైద్యునికి తల్లి లా ఆత్మీయమైన హృదయం, రోగాన్ని సమగ్రంగా అర్థం
చేసుకునే గద్ద లాంటి దీర్ఘదృష్టి, స్త్రీ చేయిలా కోమలమైన స్పర్శ కలిగిన
వారై ఉండాలి.) స్వచ్ఛమైన తెల్లని కోటు, ఆత్మీయమైన చెరగని చిరునవ్వు,
మొక్కవోని నిబ్బరం, అలుపెరగని అంకితభావం, విసుగెరగని వృత్తి ప్రేమ
వైద్యునికి సహజ ఆభరణాలు. ఈ ఆభరణాలు ధరించి వచ్చే వైద్యుడిని చూడగానే రోగికి
సగం స్వస్థత చేకూరుతుంది. <br />
<br />
"People caring for people compassion and kindness in difficult circumstances. This is the medicine we need the most". </div>
<div>
‘‘ప్రతికూల పరిస్థితుల్లో దయార్ధ్ర హృదయంతో తోటివారిని సేవించగలగడమే
అత్యంత ముఖ్యమైన మందు.’’ అంటారు డాక్టర్ బీసీ రాయ్. తమ తమ వృత్తుల్లో తీరిక
లేకుండా గడిపే ఒక తల్లిదండ్రుల పిల్లవాడు బరువు పెరగడం లేదనీ, ఎన్ని
మందులు టానిక్కులూ వాడినా ప్రయోజనం కన్పించ లేదనీ ఒక పిల్లల డాక్టరు వద్ద
మొరపెట్టుకున్నారు. ఆ పిల్లల డాక్టరు గారు ఇచ్చిన ప్రిస్కిప్షన్ 'The baby
to be loved every three hours'. <br />
<br />
అందుకే డాక్టరు వ్యాధిని గుర్తించేటప్పుడు సైంటిస్ట్ గానూ, చికిత్స
చేసేటప్పుడు ఆర్టిస్ట్ గాను, రోగితో సంభాషించేటప్పుడు ఒక ఆత్మీయుడిగాను,
రోగిని మందలించేటప్పుడు ఒక తల్లిగాను తన నైపుణ్యాన్ని మెరుగు
పరచుకుంటున్నప్పుడు ఒక కళాకారునిగాను, రోగికి మందులు బిల్లు రాసేటప్పుడు ఒక
తండ్రిగాను ఇలా ఎన్నో రూపాల్లో రూపాంతరం చెందుతూ నారాయణుడిలా దశావతారాలు
ఎత్తాల్సి ఉంటుందనే కాబోలు ‘వైద్యో నారాయణో హరిః’ అన్నారు. వైద్యుడు
సాక్షాత్తూ భగవత్స్వరూపుడు. ‘లాభానాం శ్రేష్టమా రోగ్యం’ అన్ని లాభాల్లోకి
శ్రేష్టమైంది ఆరోగ్యం. అటువంటి శ్రేష్ట లాభాన్నిచ్చే నరశ్రేష్టుడు
నారాయణుడే కదా! మన వైద్య విద్యార్థులూ, వైద్య నిపుణులూ ఈ దైవీ గుణ సంపదతో
తుల తూగాలనీ ఆ నారాయణునిలా నిత్యం స్మరింపబడాలనీ ఆ నారాయణుడినే
ప్రార్థిద్దాం. వేదవ్యాసుని మాటల్లో..<br />
<br />
<span style="color: darkgreen;"><strong>శరీరే జర్జరీ భూతే వ్యాధిగ్రస్తే కళేబరే<br />
ఔషధం జాహ్నవీ తోయం వైద్యో నారాయణో హరిః<br />
</strong></span><br />
శరీరం వ్యాధిగ్రస్తమై బలహీనమైనప్పుడు ఔషధమే గంగాజలం, వైద్యుడే నారాయణుడు, శ్రీహరి (హరించువాడు).<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumvioletred;">వెద్యుడి వృత్తి ధర్మాల ప్రమాణ స్వీకారం<br />
</span></strong>ప్రాచీన గ్రీకు వైద్యుడు, ఆధునిక వైద్య వృత్తి
పితామహుడైన హిపోక్రేట్స్ వైద్య వృత్తిలో పాటించాల్సిన కనీస ధర్మాల గురించి
వివరించిన అంశాలను వైద్యవృత్తిలో చేరబోయే వారందరూ వృత్తి ధర్మాలను ప్రమాణ
స్వీకారంగా తప్పనిసరిగా స్వీకరిస్తారు. </div>
<ul>
<li>‘‘సమస్త దేవతల సాక్షిగా నా శక్తియుక్తులన్నిటినీ కేంద్రీకరించి ఈ ప్రమాణం చేస్తున్నాను. </li>
<li>‘‘నాకీ వైద్య విద్యను నేర్పిన గురువులను, నా తల్లిదండ్రులతో సమానంగా ఆరాధిస్తాను. </li>
<li>నా వ్యక్తిగత జీవితంలో శీలం, సంస్కారంతో స్వచ్ఛంగా జీవిస్తాను. నా
దగ్గరకు వచ్చే రోగులకు అవసరమైన మోతాదు వరకే హాని చేయని మందులను వాడమని సలహా
ఇస్తాను. </li>
<li>పర గృహంలోకి ప్రవేశించే సమయంలో పవిత్ర భావంతో ఆ గృహంలోని స్త్రీ,
పురుషుల పట్ల ఎటువంటి చెడు తలంపులు దరి చేరనీయకుండా (సోదర భావంతో మెలుగుతూ)
ఆర్తుల బాధను ఉపశమింపచేసే ఉద్దేశంతోనే చికిత్స చేస్తాను. </li>
<li>నా దగ్గరకొచ్చి తమ వ్యాధి బాధలను చెప్పుకొనే వారందరి వ్యక్తిగత
వివరాలను గోప్యంగా ఉంచుతూ వారి privacy, dignity లకు భంగం కలుగనివ్వను. </li>
<li>నా దగ్గరకొచ్చేవారు అపారమైన నమ్మకంతో తమ ప్రాణాన్ని నా చేతుల్లో
ఉంచుతున్నారన్న విషయాన్ని మననం చేసుకుంటూ వారి పట్ల అంకితభావంతో అణకువతో నా
పరిధి మేరకు నేను చేయగలిగిన సర్వప్రయత్నాలు చేసి వారిని కాపాడుతాను. </li>
<li>నా వృత్తి ఒక విజ్ఞానశాస్త్రమే కాక ఒక కళగా కూడా భావించి శస్త్ర
చికిత్సకు వాడే కత్తెరలు, మందులు ఎంత ముఖ్యమో వాటి కంటే రోగి పట్ల
సానుభూతి, ఆత్మీయత, దయ మరింత ముఖ్యమైనవని గుర్తుంచుకుంటాను. </li>
<li>వైద్య వృత్తి పురోగతికి దోహదం చేసిన పూర్వ గురువులందరి బాటలో పయనిస్తూ
నేను ఆర్జించిన జ్ఞానాన్ని అర్హులకు పంచుతాను. నాకు తెలియని విషయాన్ని
‘తెలియదు’ అని అంగీకరిస్తూ రోగి ఉపశమనానికి అవసరార్థం నా మిత్రులు,
గురువులు, నిపుణుల సలహా తీసికొనేందుకు, నా వృత్తి మెళకువలు పదును
పెట్టుకొనేందుకు నేను సిగ్గుపడను. </li>
<li>చికిత్స కంటే నివారణ మేలు కాబట్టి వీలైనంతవరకు ప్రజల్లో రోగ నివారణకు నేను చేయాల్సిన కృషి అంతా చేస్తాను. </li>
<li>నేనూ సమాజంలో భాగం కాబట్టి సమాజంలోని తోటి మానవుల పట్ల,
బలవంతుల-బలహీనుల పట్ల, ధనవంతులు-పేదవారి పట్ల సమభావంతో వ్యవహరించడం నా
సామాజిక బాధ్యతగా భావిస్తాను. </li>
<li>నేను జీవించినంతకాలం వృత్తి ధర్మాన్ని పాటిస్తూ ఆనందంగా ఉంటూ,
జీవితాన్ని చాలించిన తర్వాత నా తోటివారి శ్రేయోభిలాషిగా గుర్తుంచుకోబడాలని,
గౌరవించబడాలని, దానికి అవసరమైన వృత్తి పరమైన కట్టుబాట్లలో జీవిస్తూ నా
జీవితాన్ని పరిపుష్టం చేసిన వృత్తిని నేను పరిపుష్టం చేయడానికి
ప్రయత్నిస్తాను’’. ఈ ప్రమాణాన్ని వైద్య వృత్తిలో ప్రవేశించే వారందరూ
స్వీకరించినా త్రికరణ శుద్ధిగా పాటించేవారు మాత్రమే ఆనందంగా, ఆరోగ్యంగా
ఉండగలుగుతారు. </li>
</ul>
<div align="right">
<strong><span style="color: steelblue;"></span></strong></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-3872077504488284052015-04-26T03:39:00.002-07:002015-04-26T03:39:45.557-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="కొలువులకు కేరాఫ్.. ఈ కోర్సులు!
">Care distance .. The courses!<br /></span><span title="బెస్ట్ జాబ్..బెటర్ 'పే'..బ్రైట్ ఫ్యూచర్...విద్యార్థుల జీవిత లక్ష్యాలు.. ఇవే అనడం నిస్సందేహం.
">Best jabbetar 'p' Bright Future ... student life goals .. .. no doubt say the same.<br /></span><span title="Bavithaకళ్లముందు కోకొల్లలుగా కనిపిస్తున్న కోర్సులు.. అయితే, కొన్ని కోర్సులు మాత్రమే కొలువులకు కేరాఫ్గా నిలుస్తున్నాయి.. ఒక చేత్తో సర్టిఫికెట్.. మరో చేత్తో ఆఫర్ లెటర్ అందిస్తున్న కోర్సులివి.. జాబ్ మార్కెట్లో ఆ కోర్సులెంతో హాట్..10+2/ ఇంటర్ పరీక్షలు రాసి.. కెరీర్ అన్వేషణలో ఉన్న విద్యార్థుల కోసం">There
appears to serve Bavitha courses .. However, some courses are only
served Care .. .. On the other hand, a hand and a certificate Letter of
Offer korsulento that the job market has to offer .. hat10 korsulivi, + 2
/ Intermediate written tests, career exploration for students .. </span><span title="..కచ్చితమైన కొలువులకు కేరాఫ్గా నిలుస్తున్న కోర్సులపై ప్రత్యేక విశ్లేషణ..
">Separate analysis of distance courses kaccitamaina Care stands ..<br /><br /></span><span title="ఐఐఎస్టీ - బీటెక్ భారత అంతరిక్ష పరిశోధన సంస్థ(ఇస్రో) నెలకొల్పిన సంస్థ ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ స్పేస్ సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ.">Aiaiesti - BTech Indian Space Research Organisation (ISRO) set up by the Indian Institute of Space Science and Technology. </span><span title="డీమ్డ్ యూనివర్సిటీ హోదా పొందిన ఈ ఇన్స్టిట్యూట్ బీటెక్ స్థాయిలో ఏరోస్పేస్ ఇంజనీరింగ్, ఏవియానిక్స్, ఫిజికల్ సెన్సైస్ బ్రాంచ్లను అందిస్తోంది.">BTech deemed university status to the Institute of Aerospace Engineering, Avionics, Physical Sciences offers branches. </span><span title="వీటితోపాటు బీటెక్+ఎంటెక్/ఎస్ పేరుతో డ్యూయల్ డిగ్రీ ప్రోగ్రామ్ కూడా ఆఫర్ చేస్తోంది.
">Besides, a BTech, + b / S under the dual degree program is also offered.<br /><br /> </span><span title="అర్హత: ఇంటర్మీడియెట్ ఎంపీసీలో గ్రూప్ సబ్జెక్ట్లలో 70 శాతం మార్కులతో ఉత్తీర్ణత.
">Eligibility: Intermediate empisilo group of subjects, marks the passing of 70 per cent.<br /> </span><span title="ప్రవేశం: జేఈఈ అడ్వాన్స్డ్లో మెరిట్ ఆధారంగా నిర్వహించే కౌన్సెలింగ్ ద్వారా ప్రవేశం కల్పిస్తారు.
">Admission: Admission by JEE Advanced Counseling operates on the basis of merit.<br /> </span><span title="దరఖాస్తు విధానం: అభ్యర్థులు www.iist.ac.in వెబ్సైట్ ద్వారా ఆన్లైన్ విధానంలో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి.
">Procedure: www.iist.ac.in candidates can apply through the online mode.<br /> </span><span title="2015-16 విద్యా సంవత్సరానికి ఈ ఆన్లైన్ అప్లికేషన్ విండో జూన్లో అందుబాటులోకి వస్తుంది.
">The online application window for the 2015-16 academic year will be available in June.<br /><br /></span><span title="కోర్సు పూర్తి చేస్తే కొలువు ఖాయం: ఐఐఎస్టీ అందించే బీటెక్, బీటెక్ డ్యూయల్ డిగ్రీ కోర్సు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులకు ఇస్రో లేదా డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ స్పేస్లోని పలు విభాగాల్లో ఎంట్రీ లెవల్లో సైంటిస్ట్/ఇంజనీర్-ఎస్సీ హోదాలో ఉద్యోగం ఖాయం.">If
you would employ to complete the course: aiaiesti offer BTech, BTech
students who complete the dual degree course in the Department of Space,
ISRO or several branches of the entry-level scientist /
engineer-approved by the SC as a job. </span><span title="అయితే విద్యార్థులు నాలుగేళ్ల కోర్సులో 7.5 సీజీపీఏ పొందడం తప్పనిసరి.
">However, students in the course of a four-year mandate to make sijipie 7.5.<br /></span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.iist.ac.in
">For details on the website: www.iist.ac.in<br /><br /></span><span title="యూపీఎస్సీ.. ఎస్సీఆర్ఏ కేంద్ర ప్రభుత్వ కొలువు, బీటెక్ డిగ్రీ రెండిటికీ మార్గం.. యూనియన్ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్(యూపీఎస్సీ) నిర్వహించే స్పెషల్ క్లాస్ రైల్వే అప్రెంటీస్ ఎగ్జామినేషన్(ఎస్సీఆర్ఏ).">UPSC
.. essiare central government employ, both the BTech degree .. The
Union Public Service Commission (UPSC), the Special Class Railway
Apprentice Examination (essiare). </span><span title="ఈ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన అభ్యర్థులకు నిర్ణీత వ్యవధిలో శిక్షణ లభించడంతోపాటు బిర్లా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ అండ్ సైన్స్ (బిట్స్) - మెస్రా నుంచి బీటెక్ డిగ్రీ కూడా చేతికందుతుంది.">The
candidates who pass the exam to become trained in a certain period of
Birla Institute of Technology and Science (BITS) - B.Tech degree from
the laundered mess. </span><span title="కోర్సు నాలుగేళ్ల కాలంలో నెలకు 9వేలకు పైగా స్టైఫండ్ కూడా లభిస్తుంది.">Of course, it would staiphand more than 9 per month for a four-year period. </span><span title="అంతేకాకుండా కోర్సును విజయవంతంగా పూర్తిచేసుకున్న వారికి భారతీయ రైల్వేలో ఇంజనీరింగ్ విభాగంలో కొలువు ఖాయమవుతుంది.">In addition, those who have completed the course successfully served the Indian Railways khayamavutundi engineering. </span><span title="ఇలా కొలువు సొంతం చేసుకున్న విద్యార్థులకు ఇండియన్ రైల్వేస్లో ఏడాదిన్నర వ్యవధిలో ప్రొబేషనరీ ట్రైనింగ్ ఉంటుంది.">Served as a probationary training period of year and a half is owned by the students of the Indian Railways. </span><span title="ఈ సమయంలో నిబంధనలకు అనుగుణంగా జీతభత్యాలు ఉంటాయి.">This will be paid in accordance with the rules. </span><span title="ప్రొబేషనరీ ట్రైనింగ్ కూడా విజయవంతంగా పూర్తి చేసుకుంటే రైల్వేలో శాశ్వత ఉద్యోగం లభించినట్లే.
">Railways were also successful completion of a probationary training must be a permanent job.<br /><br /> </span><span title="ఎస్సీఆర్ఏ అర్హత: 50శాతం మార్కులతో ఇంటర్ ఎంపీసీ గ్రూప్లో అర్హత.
">Essiare eligible: MPC inter-group qualify for the 50 per cent marks.<br /> </span><span title="ఎంపిక విధానం: యూపీఎస్సీ నిర్వహించే రెండు దశల ఎంపిక ప్రక్రియ (రాత పరీక్ష, ఇంటర్వ్యూ)లో ప్రతిభ ఆధారంగా.
">Selection Procedure: UPSC The two-step selection process (a written test, interview) on the basis of performance.<br /> </span><span title="నోటిఫికేషన్: సాధారణంగా ప్రతి ఏటా నవంబర్/ డిసెంబర్ నెలల్లో ఎస్సీఆర్ఏ నోటిఫికేషన్ వెలువడుతుంది.
">Notification: every year, usually in November / December months of the notification essiare.<br /> </span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.upsc.nic.in
">For details on the website: www.upsc.nic.in<br /><br /></span><span title="ఐఐఎస్ఈఆర్.. బీఎస్-ఎంఎస్.. సైన్స్ రంగంలో కెరీర్ సైన్స్ రంగంలో కెరీర్ ఖాయం చేసుకోవాలనుకునే విద్యార్థులకు సరైన వేదికలు ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్ ఎడ్యుకేషన్ అండ్ రీసెర్చ్ ప్రాంగణాలు.">..
.. BS-MS in Energy Science in the field of science in the field of
career cesukovalanukune career going in the right venues for the
students of the Indian Institute of Science Education and Research
campuses. </span><span title="కోర్ సెన్సైస్లో ఔత్సాహికులను ఆకర్షించేందుకు కేంద్ర ప్రభుత్వం ఏర్పాటు చేసిన ఈ ఇన్స్టిట్యూట్లు దేశ వ్యాప్తంగా ఆరు (భోపాల్, కోల్కత, మొహాలీ, పుణె, తిరువనంతపురం, తిరుపతి)ఉన్నాయి.">The
Institute of Sciences, set up by the government to attract core
enthusiasts across the country with six (Bhopal, Kolkata, Mohali, Pune,
Thiruvananthapuram, Tirupati) are. </span><span title="వీటిలో అందుబాటులో ఉన్న అయిదేళ్ల వ్యవధిలోని బీఎస్-ఎంఎస్ డ్యూయల్ డిగ్రీ పూర్తి చేస్తే కేంద్ర ప్రభుత్వంలోని డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ సైన్స్, అణు శక్తి విభాగాలు తదితర విభాగాల్లో కొలువులు సులువవుతాయి.
">Within five years of the BS-MS dual degree is available if the central
government and the Department of Science, the areas of nuclear power
units suluvavutayi placements.<br /><br /></span><span title="ఇంటిగ్రేటెడ్ బీఎస్- ఎంఎస్ వివరాలు.. ఐదేళ్ల బీఎస్- ఎంఎస్ కోర్సులోకి వివిధ మార్గాల్లో ప్రవేశం కల్పిస్తారు.
">MS bies bies are integrated .. MS five years for admission to the course in different ways.<br /><br /></span><span title="ఎంపిక విధానం:
">Selection Procedure:<br /><br /> </span><span title="ఇంటర్మీడియెట్ లేదా తత్సమాన కోర్సులో 60 శాతం మార్కులతో ఉత్తీర్ణతతోపాటు జేఈఈ అడ్వాన్స్డ్లో మెరిట్ ఆధారంగా.
">Uttirnatatopatu 60 per cent marks in the course of the JEE Advanced Intermediate or equivalent on the basis of merit.<br /> </span><span title="జేఈఈకు హాజరు కాని విద్యార్థులు ఐఐఎస్ఈఆర్ నిర్వహించే ఆప్టిట్యూడ్ టెస్ట్లో తమ ప్రతిభ చూపాల్సి ఉంటుంది.
">Jeiiku absent students cupalsi Energy is the aptitude test their talents.<br /> </span><span title="కిశోర్ వైజ్ఞానిక్ ప్రోత్సాహన్ యోజన ఎస్ఏ స్ట్రీమ్కు అర్హత పొందిన విద్యార్థులు,
">Kishore vaijnanik students who are eligible to stream protsahan Planning SA,<br /> </span><span title="ఇన్సపైర్ ఫెలోషిప్ 2015కు అర్హత పొందిన విద్యార్థులు,
">Insapair to qualify for the 2015 fellowship students,<br /> </span><span title="దరఖాస్తు విధానం: ఆన్లైన్ విధానంలో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి.
">Procedure: apply online process.<br /><br /></span><span title="ముఖ్య తేదీలు:
">Key dates:<br /><br /> </span><span title="కేవైపీవై లేదా జేఈఈ అడ్వాన్స్డ్ ర్యాంకు ఆధారంగా దరఖాస్తుకు చివరి తేదీ: జూన్ 27, 2015
">JEE Advanced kevaipivai or the last date of the application on the basis of: June 27, 2015<br /> </span><span title="ఇంటర్మీడియెట్ మార్కుల ఆధారంగా ఆప్టిట్యూడ్ టెస్ట్ లో ఉత్తీర్ణత ద్వారా దరఖాస్తులకు చివరి తేదీ: జూలై 4, 2015
">Intermediate marks in the aptitude test based on the pass-through to the final date for applications: July 4, 2015<br /> </span><span title="ఐఐఎస్ఈఆర్ ఆప్టిట్యూడ్ టెస్ట్ తేదీ: జూలై 12, 2015
">Energy Aptitude Test date: July 12, 2015<br /> </span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.iiseradmission.in
">For details on the website: www.iiseradmission.in<br /><br /></span><span title="గణాంక నైపుణ్యాలు.. కొలువులకు ఐఎస్ఐ బ్యాచిలర్ డిగ్రీ కోర్సులు ఇండియన్ స్టాటిస్టికల్ ఇన్స్టిట్యూట్.. ఉన్నత విద్య ఔత్సాహికులకు ముఖ్యంగా కామర్స్, స్టాటిస్టిక్స్ విద్యార్థులకు ఈ పేరు ఎంతో సుపరిచితం.">Bachelor's
degree in accounting skills courses at the Indian Statistical
Institute, ISI .. .. distance higher education, particularly e-commerce
enthusiasts, the name is very familiar to students of statistics. </span><span title="గణాంక నిపుణులను తీర్చిదిద్దే ఉద్దేశంతో కోల్కతలో ఏర్పాటైన ఈ ఇన్స్టిట్యూట్ ఇప్పుడు దేశవ్యాప్తంగా మరో నాలుగు క్యాంపస్ల(హైదరాబాద్, ఢిల్లీ, చెన్నై, తేజ్పూర్)కు విస్తరించింది.">Established
in Calcutta intended to make statistical experts across the four
campuses of the Institute (Hyderabad, Delhi, Chennai, Tezpur) to be
extended. </span><span title="వీటిలో పలు బ్యాచిలర్ డిగ్రీ స్థాయిలో స్టాటిస్టిక్స్, మ్యాథమెటిక్స్లో ఆనర్స్ డిగ్రీ కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి.">Many of the Bachelor's degree in Statistics, Mathematics honors degree courses are available. </span><span title="కోర్సు సమయంలో విద్యార్థులకు స్కాలర్షిప్ లభిస్తుంది.">The scholarship is available to students during the course. </span><span title="అంతేకాకుండా కేంద్ర గణాంక శాఖ, ప్రణాళిక విభాగం, గ్రామీణాభివృద్ధి విభాగాల్లో ఇంటర్న్షిప్ చేసే అవకాశం కూడా ఉంటుంది.">In
addition, the Central Statistics Department, Planning Department, rural
areas, there is also the possibility that the internship. </span><span title="వీటితోపాటు పలు సర్వే ఏజెన్సీలు ఐఎస్ఐ విద్యార్థులకు తమ నియామకాల్లో పెద్దపీట వేస్తున్నాయి.
">In addition, the recruitment of students peddapita are various survey agencies, the ISI.<br /><br /> </span><span title="అర్హత: మ్యాథమెటిక్స్ ఒక సబ్జెక్ట్గా ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత
">Lunch: A subjected to intermediate passing Mathematics<br /> </span><span title="ఎంపిక విధానం: ఇన్స్టిట్యూట్ నిర్వహించే రాత పరీక్షలో ర్యాంకు ఆధారంగా.
">Selection procedure: The Institute operates on the basis of written test.<br /> </span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.isical.ac.in
">For details on the website: www.isical.ac.in<br /><br /></span><span title="భాషలో కెరీర్కు ఇఫ్లూ కోర్సులు లాంగ్వేజెస్లో లాంగ్టర్మ్ కెరీర్ కోరుకునే విద్యార్థులకు చక్కటి మార్గం.. ఇంగ్లిష్ అండ్ ఫారెన్ లాంగ్వేజెస్ యూనివర్సిటీ(ఇఫ్లూ)- హైదరాబాద్ అందించే బ్యాచిలర్ డిగ్రీ కోర్సులే అనడంలో సందేహం లేదు.">Langtarm
Language courses for students who want a career in iphlu career in the
English and Foreign Languages University in a way .. (iphlu) -
Hyderabad no doubt offer a bachelor's degree courses. </span><span title="హైదరాబాద్ కేంద్రంగా ఏర్పాటైన ఈ సెంట్రల్ యూనివర్సిటీ ఇప్పుడు మరో రెండు క్యాంపస్లు (షిల్లాంగ్, లక్నో) ద్వారా బ్యాచిలర్ డిగ్రీ, ఇంటిగ్రేటెడ్ పీజీ కోర్సులను అందిస్తోంది.">Established
Hyderabad Central University, now the other two campuses (Shillong and
Lucknow), the Bachelor's degree, integrated postgraduate courses. </span><span title="ఈ కోర్సులు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులకు భారత్లోని విదేశీ రాయబార కార్యాలయాలు, టూరిజం సంస్థలు, పురావస్తు శాఖ, పర్యాటక శాఖల్లో కొలువులు ఖాయం.
">Students who have completed the courses in India, foreign
embassies, tourism companies, archeology, tourism departments and would
employ.<br /><br /> </span><span title="కోర్సుల వివరాలు: ఇంగ్లిష్, అరబిక్, ఫ్రెంచ్, జర్మన్, రష్యన్, స్పానిష్ భాషల్లో బీఏ ఆనర్స్ కోర్సు;">Details of the courses: English, Arabic, French, German, Russian, Spanish, BA Honours course in; </span><span title="బ్యాచిలర్ ఆఫ్ జర్నలిజం అండ్ మాస్ కమ్యూనికేషన్.
">Bachelor of Journalism and Mass Communication.<br /> </span><span title="అర్హత: ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత
">Eligibility: Intermediate passing<br /> </span><span title="ఎంపిక విధానం: ఇన్స్టిట్యూట్ నిర్వహించే రాత పరీక్ష, ఇంటర్వ్యూలో ప్రతిభ ఆధారంగా.
">Selection procedure: The Institute operates the written test, interview on the basis of merit.<br /> </span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.efluniversity.ac.in
">For details on the website: www.efluniversity.ac.in<br /><br /></span><span title="విదేశీ భాషల్లో విలువైన భవితకు జేఎన్యూ కోర్సులు జవహర్లాల్ నెహ్రూ యూనివర్సిటీ.. పరిచయం అక్కర్లేని పేరు.">Jawaharlal Nehru University courses in foreign languages, precious bhavitaku jeenyu .. requiring the name of the contact. </span><span title="ప్రపంచ వ్యాప్తంగా పేరు గడించిన యూనివర్సిటీ.">Prominent university in the world. </span><span title="ఈ యూనివర్సిటీలోని సెంటర్ ఫర్ లాంగ్వేజ్, లిటరేచర్, కల్చర్ స్టడీస్ పరిధిలో బ్యాచిలర్ స్థాయిలో పది విదేశీ భాషల్లో(అరబిక్, చైనీస్, ఫ్రెంచ్, జర్మన్, జపనీస్, కొరియన్, పర్షియన్, పుస్తో, రష్యన్, స్పానిష్) బీఏ ఆనర్స్ డిగ్రీ కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి.">The
University Center for Language, Literature, Culture Studies Bachelor's
degree within ten foreign languages (Arabic, Chinese, French, German,
Japanese, Korean, Parsian, Boots, Russian, Spanish), BA honors degree
courses are available. </span><span title="అంతేకాకుండా ఇంగ్లిష్ భాష నిపుణులను తీర్చిదిద్దే ఉద్దేశంతో నెలకొల్పిన సెంటర్ ఫర్ ఇంగ్లిష్ స్టడీస్ పరిధిలో అందిస్తున్న బీఏ ఇంగ్లిష్ కోర్సుకు కూడా అంతర్జాతీయంగా గుర్తింపు ఉంది.">The
English language is intended to make the experts serving a range set by
the Center for English Studies BA course in English is also recognized
internationally. </span><span title="ఈ కోర్సులు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులకు కూడా రాయబార కార్యాలయాలు, ఫార్మసీ సంస్థలు, టూరిస్ట్ సంస్థలు, ఆర్కియలాజికల్ సర్వే విభాగాల్లో కొలువులు లభిస్తున్నాయి.
">Also, students who have completed these courses embassies,
pharmacy companies, tourist agencies, branches of the Archaeological
Survey of available placements.<br /><br /> </span><span title="జేఎన్యూ బీఏ(ఫారెన్ లాంగ్వేజెస్) అర్హత: ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత
">Jeenyu BA (Foreign Language) qualification Intermediate passing<br /> </span><span title="ఎంపిక విధానం: వర్సిటీ నిర్వహించే రాత పరీక్షలో ప్రతిభ ఆధారంగా
">Selection Procedure: University operates on the basis of performance in written test<br /> </span><span title="దరఖాస్తు విధానం: ప్రవేశ పరీక్షకు అభ్యర్థులు ఆన్లైన్లో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి.
">Procedure: Candidates have to apply online for the entrance examination.<br /> </span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.jnu.ac.in
">For details on the website: www.jnu.ac.in<br /><br /></span><span title="న్యాయ నిపుణులుగా తీర్చిదిద్దే నల్సార్ కోర్సులు న్యాయ శాస్త్రంపై అభిరుచి, ఆ తర్వాత ఇదే రంగంలో స్థిరపడాలనుకునే ఔత్సాహికులకు సరైన వేదికలు కేంద్ర ప్రభుత్వం నెలకొల్పిన నేషనల్ లా యూనివర్సిటీలు.">Nalsar
make legal experts hobby courses in Law, then the field in the right
venues, the central government established the National Law University
in sthirapadalanukune enthusiasts. </span><span title="దేశ వ్యాప్తంగా పదహారు నేషనల్ లా ఇన్స్టిట్యూట్లు ఉండగా.. వీటిలో అయిదేళ్ల ఇంటిగ్రేటెడ్ ఎల్ఎల్బీ కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి.">Sixteen across the country, while the National Law Institute .. elelbi of the five-year integrated courses are available. </span><span title="అవి కూడా విభిన్నంగా ఉండటం విశేషం.">They are also being different. </span><span title="ఇప్పటి వరకు ఎల్ఎల్బీ కోర్సు అంటే బీఏ ఎల్ఎల్బీ కోర్సే సుపరిచితం.">That is, of course, BA elelbi elelbi known until now of course. </span><span title="అయితే ఈ నేషనల్ లా ఇన్స్టిట్యూట్లలోని కొన్నిటిలో బీఎస్సీ ఎల్ఎల్బీ, బీబీఏ ఎల్ఎల్బీ, బీఎస్డబ్ల్యు ఎల్ఎల్బీ, బీకాం ఎల్ఎల్బీ ఇలా విభిన్న కాంబిషేన్లతో కూడిన కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి.">However,
some of the National Law instityutlaloni elelbi B.Sc., BBA, elelbi,
biesdablyu elelbi, bikam elelbi kambisenlato with a variety of courses
that are available. </span><span title="వీటిలో ప్రవేశానికి జాతీయ స్థాయిలో నిర్వహించే కామన్ లా అడ్మిషన్ టెస్ట్(క్లాట్)లో ప్రతిభ చూపాల్సి ఉంటుంది.">At the national level, including the Common Law Admission Test entry (clot) is the talent cupalsi. </span><span title="ఈ కోర్సు లు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులు న్యాయవాద వృత్తిలో స్థిరపడటమే కాకుండా.. పలు ఎంఎన్సీలు, బ్యాంకింగ్ సంస్థలు, కేపీఓలు, స్వచ్ఛంద సంస్థల్లో లీగల్ అడ్వైజర్లు, లీగల్ ఆఫీసర్లుగా కెరీర్ సొంతం చేసుకోవచ్చు.
">In this course, students who have completed the career of
advocacy, but many emensilu .., banking institutions, kepiolu, voluntary
organizations, Legal Advisor, Legal Officer Career over.<br /><br /> </span><span title="నేషనల్ లా ఇన్స్టిట్యూట్లలో ఇంటిగ్రేటెడ్ ఎల్ఎల్బీ కోర్సుకు అర్హత: ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత.
">Integrated elelbi course to qualify for the National Law Institute: Intermediate qualification.<br /> </span><span title="ఎంపిక విధానం: జాతీయ స్థాయిలో ఆన్లైన్ పద్ధతిలో నిర్వహించే కామన్ లా అడ్మిషన్ టెస్ట్ (క్లాట్)లో ర్యాంకు ఆధారంగా.
">Selection Procedure: Common Law Admission Test conducted at the national level through online (clot) based on the rank.<br /> </span><span title="క్లాట్-2015 నోటిఫికేషన్ వెలువడింది.">-2015 Notification clot. </span><span title="ఆన్లైన్లో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి.
">Apply online.<br /> </span><span title="ఆన్లైన్ దరఖాస్తుకు చివరి తేదీ: ఏప్రిల్ 14, 2015.
">The last date for online application: April 14, 2015.<br /> </span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.clat.ac.in
">For details on the website: www.clat.ac.in<br /><br /></span><span title="చార్టర్డ్ అకౌంటెన్సీ.. కెరీర్ గ్యారెంటీ కెరీర్ గ్యారెంటీగా నిలుస్తున్న మరో కోర్సు.. ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ చార్టర్డ్ అకౌంటెన్సీ నిర్వహించే సీఏ.">Guaranty
career stands as a guarantee that the course of his career in Chartered
Accountancy .. .. CA operates the Institute of Chartered Accountancy. </span><span title="మొత్తం మూడు దశలుగా (సీపీటీ, ఐపీసీసీ, ఫైనల్) ఉండే ఈ కోర్సులో చేరేందుకు పదో తరగతి నుంచే సన్నద్ధం కావాలి.">Throughout the three-phase (sipiti, aipisisi, final) should be prepared from this course to join the class. </span><span title="పదో తరగతి ఉత్తీర్ణత ఆధారంగా కోర్సు తొలి దశ సీపీటీ (కామన్ ప్రొఫిషియన్సీ టెస్ట్)కు నమోదు చేసుకోవాలి.">The course is based on the class passed the first stage of the sipiti (Common prophisiyansi Test) to register. </span><span title="ఆ తర్వాత ఇంటర్మీడియెట్ పూర్తి చేశాక సీపీటీ పరీక్షకు హాజరు కావాలి.">After completing the Intermediate exams that require sipiti. </span><span title="ఈ సీపీటీ ప్రతి ఏటా రెండుసార్లు జూన్, డిసెంబర్లలో జరుగుతుంది.">This sipiti twice every year in June, will take place in December. </span><span title="సీపీటీలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన విద్యార్థులు వంద గంటల ఐటీటీ కోర్సును పూర్తి చేసుకుంటే.. సీఏ కోర్సు రెండో దశ ఐపీసీసీలో పేరు నమోదు చేసుకునేందుకు అర్హత లభిస్తుంది.">Sipitilo
passing students were able to complete the course aititi hundred hours
.. CA course will be eligible to enter the second phase of the
aipisisilo. </span><span title="రెండు గ్రూపుల్లో ఉండే ఐపీసీసీని పూర్తి చేసుకుని నిర్ణీత వ్యవధిలో ఆర్టికల్షిప్ పూర్తి చేస్తే సీఏ ఫైనల్ పరీక్షలు రాసేందుకు అర్హత లభిస్తుంది.">Aipisisini the two groups was completed, and the final exam to qualify for a certain period of time artikalsip CA can be done. </span><span title="దీంతో చార్టర్డ్ అకౌంటెన్సీ విభాగంలో కెరీర్ ప్రారంభానికి మార్గం ఏర్పడుతుంది.">This is the way to start a career in Chartered Accountancy. </span><span title="ప్రస్తుత అవసరాల నేపథ్యంలో కేవలం ప్రాక్టీసింగ్ సీఏగానే కాకుండా.. పలు బహుళ జాతి సంస్థలు, ప్రైవేటు రంగ సంస్థల్లో ఇంటర్నల్ ఆడిటర్, ఫైనాన్షియల్ ఆఫీసర్ వంటి హోదాలు సొంతం అవడం ఖాయం.
">Practicing siegane current needs, rather than just in the background
.. Many multinational organizations, private sector organizations,
internal auditor, would be close to being acquired positions as
Financial Officer.<br /></span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.icai.org
">For details on the website: www.icai.org<br /><br /></span><span title="సీఎంఏ.. ఉత్పత్తి, వాణిజ్య రంగాల్లో ఉన్నత కెరీర్ ప్రస్తుత పోటీ ప్రపంచంలో ఉత్పత్తి, వాణిజ్య రంగాల్లో ఉజ్వల కెరీర్కు కేరాఫ్గా నిలుస్తున్న మరో ప్రొఫెషనల్ కోర్సు.. కాస్ట్ అండ్ మేనేజ్మెంట్ అకౌంటెన్సీ(సీఎంఏ).">CMA
.. product, the higher the career of the current competitive world of
commercial sectors, commercial sectors are a promising career as a
professional course Care .. Cost and Management Accountancy (CMA). </span><span title="ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ కాస్ట్ అకౌంటెంట్స్ ఆఫ్ ఇండియా నిర్వహించే ఈ కోర్సు మూడు దశలుగా ఉంటుంది.">Institute of Cost Accountants of India is organizing the course in three phases. </span><span title="అవి.. ఫౌండేషన్, ఇంటర్మీడియెట్, ఫైనల్.">.. They Foundation, Intermediate and Final. </span><span title="ఫౌండేషన్ కోర్సుకు ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత ఆధారంగా దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చు.">The foundation can be applied on the basis of passing the Intermediate course. </span><span title="అదేవిధంగా సీఎంఏ- ఇంటర్మీడియెట్ కోర్సుకు సీఎంఏ ఫౌండేషన్ కోర్సు ఉత్తీర్ణత లేదా బ్యాచిలర్ డిగ్రీ అర్హతతో అడుగుపెట్టొచ్చు.">As well as the Intermediate course sieme adugupettoccu CMA Foundation course pass or a bachelor's degree qualification. </span><span title="సీఎంఏ ఇంటర్మీడియెట్ కోర్సు పూర్తి చేసిన తర్వాత సీఎంఏ ఫైనల్ కోర్సుకు అర్హత లభిస్తుంది.">After completing the final course of CMA CMA Intermediate course will be eligible. </span><span title="ఇది కూడా పూర్తయితే ఉత్పత్తి రంగంలోని పరిశ్రమలు, కోల్ ఇండియా, నైవేలీ లిగ్నైట్ కార్పొరేషన్, బీహెచ్ఈఎల్, పవర్ గ్రిడ్ తదితర ప్రభుత్వ రంగ సంస్థలతోపాటు ప్రైవేట్ రంగంలోని సంస్థల్లోనూ అకౌంట్స్ ఆఫీసర్, ఫైనాన్స్ ఆఫీసర్ వంటి హోదాలతో ఉద్యోగం సొంతమవుతుంది.">It
also is done in the field of production of industries, Coal India,
Neyveli Lignite Corporation, BHEL, Power Grid and other public sector
institutions, private sector institutions, Accounts Officer, Finance
Officer positions, such as sontamavutundi job. </span><span title="సీఎంఏలోని మూడు దశల కోర్సులకు ఏడాది ఆసాంతం దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చు.">CMA can be applied in three stages throughout the course of the year. </span><span title="అయితే ప్రతి ఏటా నాలుగుసార్లు జరిగే ఫౌండేషన్ పరీక్షలకు హాజరు కావాలంటే.. నమోదు చేసుకున్న తర్వాత నిర్ణీత వ్యవధి తప్పనిసరి.">Each year, the Foundation for a four-course exams after a certain period if registered .. mandatory. </span><span title="జూన్లో జరిగే పరీక్షకు జనవరి 31;">The test, which takes place in June, January 31; </span><span title="సెప్టెంబర్లో నిర్వహించే పరీక్షకు ఏప్రిల్ 30;">In September, the examination on April 30; </span><span title="డిసెంబర్లో నిర్వహించే పరీక్షకు జూలై 31;">In December examination on July 31; </span><span title="మార్చిలో జరిగే పరీక్షకు అంతకుముందు సంవత్సరం అక్టోబర్ 31లోపు దరఖాస్తు చేసుకోవాల్సి ఉంటుంది.">The test, which takes place in March of the previous year, October 31 is the deadline to apply. </span><span title="ఇలా ప్రతి దశకు నిర్ణీత తేదీలను నిర్ణయించారు.
">Like every stage of the scheduled date.<br /></span><span title="పూర్తి వివరాలకు వెబ్సైట్: www.icmai.in
">Full details on the website: www.icmai.in<br /><br /></span><span title="కార్పొరేట్ కెరీర్ 'సీఎస్ కార్పొరేట్ కెరీర్ను సొంతం చేసుకునే అవకాశం కల్పిస్తున్న కోర్సు.. కంపెనీ సెక్రటరీ(సీఎస్).">Corporate Career 'CS course is given the opportunity to own corporate career .. Company Secretary (CS). </span><span title="నిర్వహణ నైపుణ్యాలు, పరిశీలనాత్మక దృక్పథం, విశ్లేషణ సామర్థ్యం, టీం స్కిల్స్ ఉన్న విద్యార్థులకు సరిపడే కోర్సు ఇది.">Management skills, eclectic approach, capable of analysis, of course, it is suitable for students in the skills of the team. </span><span title="ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ కంపెనీ సెక్రటరీస్ ఆఫ్ ఇండియా నిర్వహించే సీఎస్ మూడు దశలుగా (ఫౌండేషన్, ఎగ్జిక్యూటివ్, ఫైనల్) ఉంటుంది.">Institute of Company Secretaries of India, which operates CS in three phases (Foundation, Executive, final) is. </span><span title="ఫౌండేషన్ కోర్సులో పేరు నమోదుకు ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత అర్హత.">Intermediate course and pass a qualification for registration of the name of the foundation. </span><span title="ఎగ్జిక్యూటివ్ దశకు నమోదు చేసుకోవాలంటే.. ఫౌండేషన్ కోర్సులో ఉత్తీర్ణత లేదా బ్యాచిలర్ డిగ్రీ ఉత్తీర్ణత పొంది ఉండాలి.">In order to enter the next stage of the executive .. Foundation course pass or must have a Bachelor's Degree. </span><span title="కంపెనీ సెక్రటరీ కోర్సు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులకు బ్యాంకింగ్ రంగం, ఫైనాన్షియల్ కన్సల్టింగ్ సంస్థలు, స్టాక్ బ్రోకింగ్ సంస్థలతోపాటు ప్రైవేట్ సంస్థల్లో కార్పొరేట్ కార్యకలాపాల విభాగంలోనూ విస్తృత అవకాశాలు లభిస్తాయి.">Company
Secretary to students who complete the course in the banking sector,
financial consulting companies, Stock Broking institutions, private
organizations can be a wide range of corporate activity. </span><span title="అంతేకాకుండా సొంతంగా ప్రాక్టీస్ చేసుకునే అవకాశం కూడా ఉంది.
">In addition, there is also the opportunity to practice on their own.<br /></span><span title="వివరాలకు వెబ్సైట్: www.icsi.edu
">For details on the website: www.icsi.edu<br /><br /></span><span title="నూతనత్వం దిశగా న్యాయ శాస్త్రం న్యాయ శాస్త్రంలో విద్యా బోధన, కోర్సులు ఇప్పుడు మారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా నూతనత్వాన్ని సంతరించుకుంటున్నాయి.">In
order to update the law in law school teaching, the courses are now
becoming an innovator in accordance with changing conditions. </span><span title="ఈ క్రమంలోనే ఇంటలెక్చువల్ ప్రాపర్టీ రైట్స్, పేటెంట్ లాస్ వంటి విభిన్న కోర్సులు అందుబాటులోకి వస్తున్నాయి.
">Intellectual Property Rights in this process, such as patent laws are different courses available.</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-58877065989935525032015-04-26T03:38:00.003-07:002015-04-26T03:39:16.811-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="MdStoryHeadsTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHeading" style="background: #f2f2f2; border-left: 4px solid #2DCC70; color: #313131; font-family: 'Conv_Ramabhadra',Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 40px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px; padding: 3px 5px 3px 20px; text-align: left;">
కొలువులకు కేరాఫ్.. ఈ కోర్సులు!</h3>
<table border="0" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr>
<td align="left" width="100%"><div class="MdTelIntro" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHighlight" style="color: #0071bd; line-height: 25px;">
బెస్ట్ జాబ్..బెటర్ ‘పే’..బ్రైట్ ఫ్యూచర్...విద్యార్థుల జీవిత లక్ష్యాలు.. ఇవే అనడం నిస్సందేహం.</div>
</td>
</tr>
<tr class="bodytext">
<td align="justify" style="padding-left: 3%; padding-right: 2%;" width="95%"><div class="MdbodytextTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_Desc">
<img alt="Bavitha" class="imgL" src="http://www.sakshieducation.com/bavitaimages/jeemain.jpg" />కళ్లముందు
కోకొల్లలుగా కనిపిస్తున్న కోర్సులు.. అయితే, కొన్ని కోర్సులు మాత్రమే
కొలువులకు కేరాఫ్గా నిలుస్తున్నాయి.. ఒక చేత్తో సర్టిఫికెట్.. మరో చేత్తో
ఆఫర్ లెటర్ అందిస్తున్న కోర్సులివి.. జాబ్ మార్కెట్లో ఆ కోర్సులెంతో
హాట్..10+2/ ఇంటర్ పరీక్షలు రాసి.. కెరీర్ అన్వేషణలో ఉన్న విద్యార్థుల
కోసం..కచ్చితమైన కొలువులకు కేరాఫ్గా నిలుస్తున్న కోర్సులపై ప్రత్యేక
విశ్లేషణ.. <br />
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">ఐఐఎస్టీ - బీటెక్<br />
</span></b>భారత అంతరిక్ష పరిశోధన సంస్థ(ఇస్రో) నెలకొల్పిన సంస్థ
ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ స్పేస్ సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ. డీమ్డ్
యూనివర్సిటీ హోదా పొందిన ఈ ఇన్స్టిట్యూట్ బీటెక్ స్థాయిలో ఏరోస్పేస్
ఇంజనీరింగ్, ఏవియానిక్స్, ఫిజికల్ సెన్సైస్ బ్రాంచ్లను అందిస్తోంది.
వీటితోపాటు బీటెక్+ఎంటెక్/ఎస్ పేరుతో డ్యూయల్ డిగ్రీ ప్రోగ్రామ్ కూడా ఆఫర్
చేస్తోంది.<br />
<ul>
<li><span style="color: black;"><b>అర్హత:</b> </span>ఇంటర్మీడియెట్ ఎంపీసీలో గ్రూప్ సబ్జెక్ట్లలో 70 శాతం మార్కులతో ఉత్తీర్ణత. </li>
<li><span style="color: black;"><b>ప్రవేశం:</b> </span>జేఈఈ అడ్వాన్స్డ్లో మెరిట్ ఆధారంగా నిర్వహించే కౌన్సెలింగ్ ద్వారా ప్రవేశం కల్పిస్తారు. </li>
<li><span style="color: black;"><b>దరఖాస్తు విధానం:</b> </span>అభ్యర్థులు <a href="http://www.iist.ac.in/" target="_blank">www.iist.ac.in</a> వెబ్సైట్ ద్వారా ఆన్లైన్ విధానంలో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి. </li>
<li>2015-16 విద్యా సంవత్సరానికి ఈ ఆన్లైన్ అప్లికేషన్ విండో జూన్లో అందుబాటులోకి వస్తుంది. </li>
</ul>
<br />
<b><span style="color: mediumvioletred;">కోర్సు పూర్తి చేస్తే కొలువు ఖాయం:<br />
</span></b>ఐఐఎస్టీ అందించే బీటెక్, బీటెక్ డ్యూయల్ డిగ్రీ కోర్సు
పూర్తి చేసిన విద్యార్థులకు ఇస్రో లేదా డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ స్పేస్లోని పలు
విభాగాల్లో ఎంట్రీ లెవల్లో సైంటిస్ట్/ఇంజనీర్-ఎస్సీ హోదాలో ఉద్యోగం
ఖాయం. అయితే విద్యార్థులు నాలుగేళ్ల కోర్సులో 7.5 సీజీపీఏ పొందడం
తప్పనిసరి. <br />
<b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.iist.ac.in/" target="_blank">www.iist.ac.in</a><br />
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">యూపీఎస్సీ.. ఎస్సీఆర్ఏ<br />
</span></b>కేంద్ర ప్రభుత్వ కొలువు, బీటెక్ డిగ్రీ రెండిటికీ
మార్గం.. యూనియన్ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్(యూపీఎస్సీ) నిర్వహించే స్పెషల్
క్లాస్ రైల్వే అప్రెంటీస్ ఎగ్జామినేషన్(ఎస్సీఆర్ఏ). ఈ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత
సాధించిన అభ్యర్థులకు నిర్ణీత వ్యవధిలో శిక్షణ లభించడంతోపాటు బిర్లా
ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ అండ్ సైన్స్ (బిట్స్) - మెస్రా నుంచి బీటెక్
డిగ్రీ కూడా చేతికందుతుంది. కోర్సు నాలుగేళ్ల కాలంలో నెలకు 9వేలకు పైగా
స్టైఫండ్ కూడా లభిస్తుంది. అంతేకాకుండా కోర్సును విజయవంతంగా
పూర్తిచేసుకున్న వారికి భారతీయ రైల్వేలో ఇంజనీరింగ్ విభాగంలో కొలువు
ఖాయమవుతుంది. ఇలా కొలువు సొంతం చేసుకున్న విద్యార్థులకు ఇండియన్
రైల్వేస్లో ఏడాదిన్నర వ్యవధిలో ప్రొబేషనరీ ట్రైనింగ్ ఉంటుంది. ఈ సమయంలో
నిబంధనలకు అనుగుణంగా జీతభత్యాలు ఉంటాయి. ప్రొబేషనరీ ట్రైనింగ్ కూడా
విజయవంతంగా పూర్తి చేసుకుంటే రైల్వేలో శాశ్వత ఉద్యోగం లభించినట్లే.<br />
<ul>
<li><b><span style="color: black;">ఎస్సీఆర్ఏ అర్హత:</span></b> 50శాతం మార్కులతో ఇంటర్ ఎంపీసీ గ్రూప్లో అర్హత. </li>
<li><b><span style="color: black;">ఎంపిక విధానం:</span></b> యూపీఎస్సీ నిర్వహించే రెండు దశల ఎంపిక ప్రక్రియ (రాత పరీక్ష, ఇంటర్వ్యూ)లో ప్రతిభ ఆధారంగా. </li>
<li><b><span style="color: black;">నోటిఫికేషన్:</span></b> సాధారణంగా ప్రతి ఏటా నవంబర్/ డిసెంబర్ నెలల్లో ఎస్సీఆర్ఏ నోటిఫికేషన్ వెలువడుతుంది. </li>
<li><b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.upsc.nic.in/" target="_blank">www.upsc.nic.in</a> </li>
</ul>
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">ఐఐఎస్ఈఆర్.. బీఎస్-ఎంఎస్.. సైన్స్ రంగంలో కెరీర్<br />
</span></b>సైన్స్ రంగంలో కెరీర్ ఖాయం చేసుకోవాలనుకునే
విద్యార్థులకు సరైన వేదికలు ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్ ఎడ్యుకేషన్
అండ్ రీసెర్చ్ ప్రాంగణాలు. కోర్ సెన్సైస్లో ఔత్సాహికులను ఆకర్షించేందుకు
కేంద్ర ప్రభుత్వం ఏర్పాటు చేసిన ఈ ఇన్స్టిట్యూట్లు దేశ వ్యాప్తంగా ఆరు
(భోపాల్, కోల్కత, మొహాలీ, పుణె, తిరువనంతపురం, తిరుపతి)ఉన్నాయి. వీటిలో
అందుబాటులో ఉన్న అయిదేళ్ల వ్యవధిలోని బీఎస్-ఎంఎస్ డ్యూయల్ డిగ్రీ పూర్తి
చేస్తే కేంద్ర ప్రభుత్వంలోని డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ సైన్స్, అణు శక్తి
విభాగాలు తదితర విభాగాల్లో కొలువులు సులువవుతాయి.<br />
<br />
<span style="color: dodgerblue;"><b>ఇంటిగ్రేటెడ్ బీఎస్- ఎంఎస్ వివరాలు..<br />
</b></span>ఐదేళ్ల బీఎస్- ఎంఎస్ కోర్సులోకి వివిధ మార్గాల్లో ప్రవేశం కల్పిస్తారు. <br />
<br />
<b><span style="color: mediumvioletred;">ఎంపిక విధానం: <br />
</span></b>
<br />
<ul>
<li>ఇంటర్మీడియెట్ లేదా తత్సమాన కోర్సులో 60 శాతం మార్కులతో ఉత్తీర్ణతతోపాటు జేఈఈ అడ్వాన్స్డ్లో మెరిట్ ఆధారంగా. </li>
<li>జేఈఈకు హాజరు కాని విద్యార్థులు ఐఐఎస్ఈఆర్ నిర్వహించే ఆప్టిట్యూడ్ టెస్ట్లో తమ ప్రతిభ చూపాల్సి ఉంటుంది. </li>
<li>కిశోర్ వైజ్ఞానిక్ ప్రోత్సాహన్ యోజన ఎస్ఏ స్ట్రీమ్కు అర్హత పొందిన విద్యార్థులు, </li>
<li>ఇన్సపైర్ ఫెలోషిప్ 2015కు అర్హత పొందిన విద్యార్థులు, </li>
<li><b><span style="color: black;">దరఖాస్తు విధానం: </span></b>ఆన్లైన్ విధానంలో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి. </li>
</ul>
<br />
<span style="color: mediumvioletred;"><b>ముఖ్య తేదీలు: <br />
</b></span>
<br />
<ul>
<li><b>కేవైపీవై లేదా జేఈఈ అడ్వాన్స్డ్ ర్యాంకు ఆధారంగా దరఖాస్తుకు చివరి తేదీ:</b> జూన్ 27, 2015 </li>
<li><b>ఇంటర్మీడియెట్ మార్కుల ఆధారంగా ఆప్టిట్యూడ్ టెస్ట్ లో ఉత్తీర్ణత ద్వారా దరఖాస్తులకు చివరి తేదీ:</b> జూలై 4, 2015 </li>
<li><b>ఐఐఎస్ఈఆర్ ఆప్టిట్యూడ్ టెస్ట్ తేదీ:</b> జూలై 12, 2015 </li>
<li><b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.iiseradmission.in/" target="_blank">www.iiseradmission.in</a> </li>
</ul>
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">గణాంక నైపుణ్యాలు.. కొలువులకు ఐఎస్ఐ బ్యాచిలర్ డిగ్రీ కోర్సులు<br />
</span></b>ఇండియన్ స్టాటిస్టికల్ ఇన్స్టిట్యూట్.. ఉన్నత విద్య
ఔత్సాహికులకు ముఖ్యంగా కామర్స్, స్టాటిస్టిక్స్ విద్యార్థులకు ఈ పేరు ఎంతో
సుపరిచితం. గణాంక నిపుణులను తీర్చిదిద్దే ఉద్దేశంతో కోల్కతలో ఏర్పాటైన ఈ
ఇన్స్టిట్యూట్ ఇప్పుడు దేశవ్యాప్తంగా మరో నాలుగు క్యాంపస్ల(హైదరాబాద్,
ఢిల్లీ, చెన్నై, తేజ్పూర్)కు విస్తరించింది. వీటిలో పలు బ్యాచిలర్ డిగ్రీ
స్థాయిలో స్టాటిస్టిక్స్, మ్యాథమెటిక్స్లో ఆనర్స్ డిగ్రీ కోర్సులు
అందుబాటులో ఉన్నాయి. కోర్సు సమయంలో విద్యార్థులకు స్కాలర్షిప్ లభిస్తుంది.
అంతేకాకుండా కేంద్ర గణాంక శాఖ, ప్రణాళిక విభాగం, గ్రామీణాభివృద్ధి
విభాగాల్లో ఇంటర్న్షిప్ చేసే అవకాశం కూడా ఉంటుంది. వీటితోపాటు పలు సర్వే
ఏజెన్సీలు ఐఎస్ఐ విద్యార్థులకు తమ నియామకాల్లో పెద్దపీట వేస్తున్నాయి. <br />
<ul>
<li><b>అర్హత:</b> మ్యాథమెటిక్స్ ఒక సబ్జెక్ట్గా ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత </li>
<li><b>ఎంపిక విధానం:</b> ఇన్స్టిట్యూట్ నిర్వహించే రాత పరీక్షలో ర్యాంకు ఆధారంగా. </li>
<li><b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.isical.ac.in/" target="_blank">www.isical.ac.in</a> </li>
</ul>
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">భాషలో కెరీర్కు ఇఫ్లూ కోర్సులు<br />
</span></b>లాంగ్వేజెస్లో లాంగ్టర్మ్ కెరీర్ కోరుకునే
విద్యార్థులకు చక్కటి మార్గం.. ఇంగ్లిష్ అండ్ ఫారెన్ లాంగ్వేజెస్
యూనివర్సిటీ(ఇఫ్లూ)- హైదరాబాద్ అందించే బ్యాచిలర్ డిగ్రీ కోర్సులే అనడంలో
సందేహం లేదు. హైదరాబాద్ కేంద్రంగా ఏర్పాటైన ఈ సెంట్రల్ యూనివర్సిటీ ఇప్పుడు
మరో రెండు క్యాంపస్లు (షిల్లాంగ్, లక్నో) ద్వారా బ్యాచిలర్ డిగ్రీ,
ఇంటిగ్రేటెడ్ పీజీ కోర్సులను అందిస్తోంది. ఈ కోర్సులు పూర్తి చేసిన
విద్యార్థులకు భారత్లోని విదేశీ రాయబార కార్యాలయాలు, టూరిజం సంస్థలు,
పురావస్తు శాఖ, పర్యాటక శాఖల్లో కొలువులు ఖాయం.<br />
<ul>
<li><b>కోర్సుల వివరాలు:</b> ఇంగ్లిష్, అరబిక్, ఫ్రెంచ్, జర్మన్, రష్యన్, స్పానిష్ భాషల్లో బీఏ ఆనర్స్ కోర్సు; బ్యాచిలర్ ఆఫ్ జర్నలిజం అండ్ మాస్ కమ్యూనికేషన్. </li>
<li><b>అర్హత:</b> ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత </li>
<li><b>ఎంపిక విధానం:</b> ఇన్స్టిట్యూట్ నిర్వహించే రాత పరీక్ష, ఇంటర్వ్యూలో ప్రతిభ ఆధారంగా. </li>
<li><b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.efluniversity.ac.in/" target="_blank">www.efluniversity.ac.in</a> </li>
</ul>
<br />
<span style="color: mediumblue;"><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;"><b>విదేశీ భాషల్లో విలువైన భవితకు జేఎన్యూ కోర్సులు<br />
</b></span><span style="color: black;">జవ</span></span><span style="color: black;">హర్లాల్ </span>నెహ్రూ
యూనివర్సిటీ.. పరిచయం అక్కర్లేని పేరు. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా పేరు గడించిన
యూనివర్సిటీ. ఈ యూనివర్సిటీలోని సెంటర్ ఫర్ లాంగ్వేజ్, లిటరేచర్, కల్చర్
స్టడీస్ పరిధిలో బ్యాచిలర్ స్థాయిలో పది విదేశీ భాషల్లో(అరబిక్, చైనీస్,
ఫ్రెంచ్, జర్మన్, జపనీస్, కొరియన్, పర్షియన్, పుస్తో, రష్యన్, స్పానిష్)
బీఏ ఆనర్స్ డిగ్రీ కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా ఇంగ్లిష్ భాష
నిపుణులను తీర్చిదిద్దే ఉద్దేశంతో నెలకొల్పిన సెంటర్ ఫర్ ఇంగ్లిష్ స్టడీస్
పరిధిలో అందిస్తున్న బీఏ ఇంగ్లిష్ కోర్సుకు కూడా అంతర్జాతీయంగా గుర్తింపు
ఉంది. ఈ కోర్సులు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులకు కూడా రాయబార కార్యాలయాలు,
ఫార్మసీ సంస్థలు, టూరిస్ట్ సంస్థలు, ఆర్కియలాజికల్ సర్వే విభాగాల్లో
కొలువులు లభిస్తున్నాయి. <br />
<ul>
<li><b>జేఎన్యూ బీఏ(ఫారెన్ లాంగ్వేజెస్) అర్హత:</b> ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత </li>
<li><b>ఎంపిక విధానం:</b> వర్సిటీ నిర్వహించే రాత పరీక్షలో ప్రతిభ ఆధారంగా </li>
<li><b>దరఖాస్తు విధానం:</b> ప్రవేశ పరీక్షకు అభ్యర్థులు ఆన్లైన్లో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి. </li>
<li><b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.jnu.ac.in/" target="_blank">www.jnu.ac.in</a> </li>
</ul>
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">న్యాయ నిపుణులుగా తీర్చిదిద్దే నల్సార్ కోర్సులు<br />
</span></b>న్యాయ శాస్త్రంపై అభిరుచి, ఆ తర్వాత ఇదే రంగంలో
స్థిరపడాలనుకునే ఔత్సాహికులకు సరైన వేదికలు కేంద్ర ప్రభుత్వం నెలకొల్పిన
నేషనల్ లా యూనివర్సిటీలు. దేశ వ్యాప్తంగా పదహారు నేషనల్ లా
ఇన్స్టిట్యూట్లు ఉండగా.. వీటిలో అయిదేళ్ల ఇంటిగ్రేటెడ్ ఎల్ఎల్బీ
కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి. అవి కూడా విభిన్నంగా ఉండటం విశేషం. ఇప్పటి
వరకు ఎల్ఎల్బీ కోర్సు అంటే బీఏ ఎల్ఎల్బీ కోర్సే సుపరిచితం. అయితే ఈ
నేషనల్ లా ఇన్స్టిట్యూట్లలోని కొన్నిటిలో బీఎస్సీ ఎల్ఎల్బీ, బీబీఏ
ఎల్ఎల్బీ, బీఎస్డబ్ల్యు ఎల్ఎల్బీ, బీకాం ఎల్ఎల్బీ ఇలా విభిన్న
కాంబిషేన్లతో కూడిన కోర్సులు అందుబాటులో ఉన్నాయి. వీటిలో ప్రవేశానికి జాతీయ
స్థాయిలో నిర్వహించే కామన్ లా అడ్మిషన్ టెస్ట్(క్లాట్)లో ప్రతిభ చూపాల్సి
ఉంటుంది. ఈ కోర్సు లు పూర్తి చేసిన విద్యార్థులు న్యాయవాద వృత్తిలో
స్థిరపడటమే కాకుండా.. పలు ఎంఎన్సీలు, బ్యాంకింగ్ సంస్థలు, కేపీఓలు,
స్వచ్ఛంద సంస్థల్లో లీగల్ అడ్వైజర్లు, లీగల్ ఆఫీసర్లుగా కెరీర్ సొంతం
చేసుకోవచ్చు.<br />
<ul>
<li><b>నేషనల్ లా ఇన్స్టిట్యూట్లలో ఇంటిగ్రేటెడ్ ఎల్ఎల్బీ కోర్సుకు అర్హత:</b> ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత. </li>
<li><b>ఎంపిక విధానం:</b> జాతీయ స్థాయిలో ఆన్లైన్ పద్ధతిలో నిర్వహించే కామన్ లా అడ్మిషన్ టెస్ట్ (క్లాట్)లో ర్యాంకు ఆధారంగా. </li>
<li>క్లాట్-2015 నోటిఫికేషన్ వెలువడింది. ఆన్లైన్లో దరఖాస్తు చేసుకోవాలి. </li>
<li><b>ఆన్లైన్ దరఖాస్తుకు చివరి తేదీ:</b> ఏప్రిల్ 14, 2015. </li>
<li><b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.clat.ac.in/" target="_blank">www.clat.ac.in</a> </li>
</ul>
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">చార్టర్డ్ అకౌంటెన్సీ.. కెరీర్ గ్యారెంటీ<br />
</span></b>కెరీర్ గ్యారెంటీగా నిలుస్తున్న మరో కోర్సు..
ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ చార్టర్డ్ అకౌంటెన్సీ నిర్వహించే సీఏ. మొత్తం మూడు
దశలుగా (సీపీటీ, ఐపీసీసీ, ఫైనల్) ఉండే ఈ కోర్సులో చేరేందుకు పదో తరగతి
నుంచే సన్నద్ధం కావాలి. పదో తరగతి ఉత్తీర్ణత ఆధారంగా కోర్సు తొలి దశ సీపీటీ
(కామన్ ప్రొఫిషియన్సీ టెస్ట్)కు నమోదు చేసుకోవాలి. ఆ తర్వాత ఇంటర్మీడియెట్
పూర్తి చేశాక సీపీటీ పరీక్షకు హాజరు కావాలి. ఈ సీపీటీ ప్రతి ఏటా
రెండుసార్లు జూన్, డిసెంబర్లలో జరుగుతుంది. సీపీటీలో ఉత్తీర్ణత సాధించిన
విద్యార్థులు వంద గంటల ఐటీటీ కోర్సును పూర్తి చేసుకుంటే.. సీఏ కోర్సు రెండో
దశ ఐపీసీసీలో పేరు నమోదు చేసుకునేందుకు అర్హత లభిస్తుంది. రెండు
గ్రూపుల్లో ఉండే ఐపీసీసీని పూర్తి చేసుకుని నిర్ణీత వ్యవధిలో ఆర్టికల్షిప్
పూర్తి చేస్తే సీఏ ఫైనల్ పరీక్షలు రాసేందుకు అర్హత లభిస్తుంది. దీంతో
చార్టర్డ్ అకౌంటెన్సీ విభాగంలో కెరీర్ ప్రారంభానికి మార్గం ఏర్పడుతుంది.
ప్రస్తుత అవసరాల నేపథ్యంలో కేవలం ప్రాక్టీసింగ్ సీఏగానే కాకుండా.. పలు బహుళ
జాతి సంస్థలు, ప్రైవేటు రంగ సంస్థల్లో ఇంటర్నల్ ఆడిటర్, ఫైనాన్షియల్
ఆఫీసర్ వంటి హోదాలు సొంతం అవడం ఖాయం.<br />
<b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.icai.org/" target="_blank">www.icai.org</a><br />
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">సీఎంఏ.. ఉత్పత్తి, వాణిజ్య రంగాల్లో ఉన్నత కెరీర్<br />
</span></b>ప్రస్తుత పోటీ ప్రపంచంలో ఉత్పత్తి, వాణిజ్య రంగాల్లో
ఉజ్వల కెరీర్కు కేరాఫ్గా నిలుస్తున్న మరో ప్రొఫెషనల్ కోర్సు.. కాస్ట్
అండ్ మేనేజ్మెంట్ అకౌంటెన్సీ(సీఎంఏ). ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ కాస్ట్
అకౌంటెంట్స్ ఆఫ్ ఇండియా నిర్వహించే ఈ కోర్సు మూడు దశలుగా ఉంటుంది. అవి..
ఫౌండేషన్, ఇంటర్మీడియెట్, ఫైనల్. ఫౌండేషన్ కోర్సుకు ఇంటర్మీడియెట్
ఉత్తీర్ణత ఆధారంగా దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చు. అదేవిధంగా సీఎంఏ- ఇంటర్మీడియెట్
కోర్సుకు సీఎంఏ ఫౌండేషన్ కోర్సు ఉత్తీర్ణత లేదా బ్యాచిలర్ డిగ్రీ అర్హతతో
అడుగుపెట్టొచ్చు. సీఎంఏ ఇంటర్మీడియెట్ కోర్సు పూర్తి చేసిన తర్వాత సీఎంఏ
ఫైనల్ కోర్సుకు అర్హత లభిస్తుంది. ఇది కూడా పూర్తయితే ఉత్పత్తి రంగంలోని
పరిశ్రమలు, కోల్ ఇండియా, నైవేలీ లిగ్నైట్ కార్పొరేషన్, బీహెచ్ఈఎల్, పవర్
గ్రిడ్ తదితర ప్రభుత్వ రంగ సంస్థలతోపాటు ప్రైవేట్ రంగంలోని సంస్థల్లోనూ
అకౌంట్స్ ఆఫీసర్, ఫైనాన్స్ ఆఫీసర్ వంటి హోదాలతో ఉద్యోగం సొంతమవుతుంది.
సీఎంఏలోని మూడు దశల కోర్సులకు ఏడాది ఆసాంతం దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చు. అయితే
ప్రతి ఏటా నాలుగుసార్లు జరిగే ఫౌండేషన్ పరీక్షలకు హాజరు కావాలంటే.. నమోదు
చేసుకున్న తర్వాత నిర్ణీత వ్యవధి తప్పనిసరి. జూన్లో జరిగే పరీక్షకు జనవరి
31; సెప్టెంబర్లో నిర్వహించే పరీక్షకు ఏప్రిల్ 30; డిసెంబర్లో నిర్వహించే
పరీక్షకు జూలై 31; మార్చిలో జరిగే పరీక్షకు అంతకుముందు సంవత్సరం అక్టోబర్
31లోపు దరఖాస్తు చేసుకోవాల్సి ఉంటుంది. ఇలా ప్రతి దశకు నిర్ణీత తేదీలను
నిర్ణయించారు.<br />
<b>పూర్తి వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.icmai.in/" target="_blank">www.icmai.in</a><br />
<br />
<b><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">కార్పొరేట్ కెరీర్ ‘సీఎస్<br />
</span></b>కార్పొరేట్ కెరీర్ను సొంతం చేసుకునే అవకాశం
కల్పిస్తున్న కోర్సు.. కంపెనీ సెక్రటరీ(సీఎస్). నిర్వహణ నైపుణ్యాలు,
పరిశీలనాత్మక దృక్పథం, విశ్లేషణ సామర్థ్యం, టీం స్కిల్స్ ఉన్న
విద్యార్థులకు సరిపడే కోర్సు ఇది. ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ కంపెనీ సెక్రటరీస్
ఆఫ్ ఇండియా నిర్వహించే సీఎస్ మూడు దశలుగా (ఫౌండేషన్, ఎగ్జిక్యూటివ్, ఫైనల్)
ఉంటుంది. ఫౌండేషన్ కోర్సులో పేరు నమోదుకు ఇంటర్మీడియెట్ ఉత్తీర్ణత అర్హత.
ఎగ్జిక్యూటివ్ దశకు నమోదు చేసుకోవాలంటే.. ఫౌండేషన్ కోర్సులో ఉత్తీర్ణత లేదా
బ్యాచిలర్ డిగ్రీ ఉత్తీర్ణత పొంది ఉండాలి. కంపెనీ సెక్రటరీ కోర్సు పూర్తి
చేసిన విద్యార్థులకు బ్యాంకింగ్ రంగం, ఫైనాన్షియల్ కన్సల్టింగ్ సంస్థలు,
స్టాక్ బ్రోకింగ్ సంస్థలతోపాటు ప్రైవేట్ సంస్థల్లో కార్పొరేట్ కార్యకలాపాల
విభాగంలోనూ విస్తృత అవకాశాలు లభిస్తాయి. అంతేకాకుండా సొంతంగా ప్రాక్టీస్
చేసుకునే అవకాశం కూడా ఉంది.<br />
<b>వివరాలకు వెబ్సైట్:</b> <a href="http://www.icsi.edu/" target="_blank">www.icsi.edu</a><br />
<br />
<table border="1" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#fbf9ed">
<td><b><span style="color: mediumblue;">నూతనత్వం దిశగా న్యాయ శాస్త్రం<br />
</span></b>న్యాయ శాస్త్రంలో విద్యా బోధన, కోర్సులు ఇప్పుడు
మారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా నూతనత్వాన్ని సంతరించుకుంటున్నాయి. ఈ
క్రమంలోనే ఇంటలెక్చువల్ ప్రాపర్టీ రైట్స్, పేటెంట్ లాస్ వంటి విభిన్న
కోర్సులు అందుబాటులోకి వస్తున్నాయి. అంతేకాకుండా కెరీర్ పరంగానూ కేవలం
న్యాయవాద వృత్తికే పరిమితం అని భావించే పరిస్థితి పోయింది. కార్పొరేట్
సంస్థలు సైతం న్యాయశాస్త్ర పట్టభద్రులకు కొలువులు ఆఫర్ చేస్తున్నాయి.
నల్సార్లో నిర్వహించే క్యాంపస్ రిక్రూట్మెంట్ డ్రైవ్స్ ఇందుకు నిదర్శనం.
నేటి తరం విద్యార్థులు కాస్త విస్తృత దృష్టితో ఆలోచిస్తే ఎన్నో అవకాశాలు
అందుబాటులో ఉన్నాయి.<br />
<span style="color: red;"><b>ప్రొఫెసర్ వి. బాలకిష్టారెడ్డి,</b> రిజిస్ట్రార్, నల్సార్ యూనివర్సిటీ </span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br />
<br />
<table border="1" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#fbf9ed">
<td><span style="color: mediumblue;"><b>అభిప్రాయం మార్చుకుంటే అద్భుత అవకాశాలు<br />
</b></span>ఇంజనీరింగ్ లేదా మెడికల్ కోర్సులు చేస్తేనే
భవిష్యత్తు బాగుంటుందనే అభిప్రాయాన్ని విద్యార్థులు మార్చుకోవాలి. ఇప్పుడు
లాంగ్వేజ్ కోర్సులకు సైతం ఎంతో డిమాండ్ ఉంది. ఇఫ్లూలోని పలు లాంగ్వేజ్
కోర్సులు పూర్తి చేయడం ద్వారా మంచి ఉద్యోగావకాశాలు పొందిన వారెందరో!
వర్కింగ్ ఎగ్జిక్యూటివ్స్కు కూడా లాంగ్వేజ్ కోర్సులు పదోన్నతి దిశగా
దోహదపడుతున్నాయి. అందుకే మేం అందిస్తున్న పార్ట్టైం కోర్సులకు పలువురు
వర్కింగ్ ప్రొఫెషనల్స్ హాజరవుతున్నారు. ఇలా ఫ్రెషర్స్, ఎక్స్పీరియన్స్డ్
రెండు కోణాల్లోనూ లాంగ్వేజ్ కోర్సులు ఇప్పుడు చక్కటి భవిష్యత్తుకు మార్గంగా
నిలుస్తున్నాయి.<br />
<span style="color: red;"><b>ప్రొఫెసర్ అలీ రజ్వా ముస్వి,</b> రిజిస్ట్రార్, ఇఫ్లూ. </span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br />
<br />
<table border="1" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#fbf9ed">
<td><span style="color: mediumblue;"><b>ఇంజనీరింగ్లోనూ విభిన్నంగా<br />
</b></span>నేటి తరం విద్యార్థులకు ఇంజనీరింగ్ కోర్సు క్రేజీ
ఆప్షన్ అనేది నిస్సందేహం. అయితే ఈ కోర్సు బ్రాంచ్లు, ఇన్స్టిట్యూట్లను
ఎంపిక చేసుకునే విషయంలో కొంత ముందస్తు కసరత్తు చేస్తే ఇతరుల కంటే ముందంజలో
నిలవడానికి ఆస్కారం ఉంటుంది. వినూత్న బ్రాంచ్లపై ఆసక్తి చూపాలి. అవి
కచ్చితంగా మంచి హోదాను అందిస్తాయి. అంతేకాకుండా కొత్త ఆవిష్కరణలకు ఊతమిచ్చే
నైపుణ్యాలు అందిస్తాయి. <br />
<span style="color: red;"><b>ప్రొఫెసర్ మువ్వా వెంకట రమణ,</b> అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్, ఐఐఎస్టీ </span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-6407103030464293192015-04-26T03:35:00.002-07:002015-04-26T03:35:32.038-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="ఉద్యోగమా?">Jobs? </span><span title="ఉన్నత విద్యా?
">Higher education?</span><span title="డిగ్రీ తర్వాత పలు మార్గాలు
">After graduating in many ways</span><span title="పీజీ కోర్సులు లేదా ప్రొఫెషనల్ కోర్సులు
">PG courses or professional courses</span><span title="ప్రభుత్వ రంగ ఉద్యోగమా?">Jobs in the public sector? </span><span title="ఎంటర్ప్రెన్యూర్షిప్పా?
">Entarprenyursippa?</span><span title="టీచింగా లేదా జాబ్ ఓరియంటెడ్ కోర్సులా?">Ticinga or job-oriented courses? </span><span title="వంటి అంశాలపై ఫోకస్
">Focus on the issues<br /></span><span title="Bavitha ఉన్నత విద్య- పీజీ
">Bavitha Higher Education PG</span><span title="'విజ్ఞానం' ఉన్నతం:
">'Science' Ascent:</span><span title="క్యాన్సర్పై పరిశోధనలైనా.. అంగారక గ్రహంపై జీవం ఆనవాళ్ల గుట్టు విప్పేందుకు చేపట్టే అంతరిక్ష యాత్రలైనా.. ప్రస్తుత ఆధునిక ప్రపంచంలో ప్రతి ఒక్కటీ 'సైన్స్'తో సంబంధమున్నదే!">Vippenduku
life on Mars Hill landmarks in cancer research that deals with the
space trips .. .. Each of the modern world 'sambandhamunnade sainsto! </span><span title="ఇలాంటి 'విజ్ఞాన'రంగంలో+ ఉన్నత కెరీర్లో నిలదొక్కుకోవాలంటే నచ్చిన సబ్జెక్టులో పోస్టు గ్రాడ్యుయేషన్ చేయాల్సిందే!">Similar 'vijnanaranganlo + high niladokkukovalante career choice must be subject to post-graduation! </span><span title="ఎంఎస్సీలో మ్యాథమెటిక్స్, ఫిజిక్స్, కెమిస్ట్రీ, బోటనీ, జువాలజీలు సంప్రదాయ సబ్జెక్టులుగా ఉన్నాయి.">Emessilo Mathematics, Physics, Chemistry, Botany, juvalajilu are the traditional subjects. </span><span title="వీటికి దీటుగా ప్రస్తుత జాబ్ మార్కెట్కు అనుగుణంగా ఎన్నో స్పెషలైజేషన్లు అందుబాటులో ఉన్నాయి.">There are many specializations offered are in accordance with the current job market. </span><span title="ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం 2015-16లో ఫోరెన్సిక్ సైన్స్, జెనిటిక్స్, మైక్రోబయాలజీ, న్యూట్రిషన్ అండ్ డైటీటిక్స్ వంటి అధునాత స్పెషలైజేషన్లతో ఎంఎస్సీ కోర్సులో ప్రవేశాలకు ప్రకటన విడుదల చేసింది.">Osmania
University, 2015-16, Forensic Science, Genetics, Microbiology,
Nutrition and daititiks entries such as the announcement was made in the
course of advanced specialization in the MSC. </span><span title="అదే విధంగా ఆంధ్రా విశ్వవిద్యాలయం.. ఎంఎస్సీ అగ్రికల్చర్ బయోటెక్నాలజీ, ఎంఎస్సీ హ్యూమన్ జెనెటిక్స్, ఎంఎస్సీ మెరైన్ బయాలజీ అండ్ ఫిషరీస్ వంటి స్పెషలైజేషన్లను అందిస్తోంది.">..
MSc Agricultural Biotechnology as well as the Andhra University, MSc
Human Genetics, MSc in Marine Biology and Fisheries is providing such
specialization. </span><span title="వీటిని పూర్తిచేసి ఉన్నత అవకాశాలను అందుకోవచ్చు.">They receive opportunities to finish higher. </span><span title="దేశంలో రీసెర్చ్ అండ్ డెవలప్మెంట్ (ఆర్ అండ్ డీ)కి ప్రాధాన్యం ఏర్పడిన నేపథ్యంలో డీఆర్డీవో, బాబా అటామిక్ రీసెర్చ్ సెంటర్ వంటి పరిశోధన సంస్థల్లో ప్రవేశించి, నవ్య ఆవిష్కరణల్లో పాలుపంచుకోవచ్చు.
">The Research and Development (R & D) formed in the wake of
preferred diardivo, access to research institutions such as the Baba
Atomic Research Centre, involved with radical innovations.<br /></span><span title="ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ
">Integrated Ph.D.</span><span title="సైన్స్ అభ్యర్థులు గ్రాడ్యుయేషన్ అర్హతతో ఎంఎస్సీతోపాటు పీహెచ్డీ చేసే అవకాశం కల్పించే కోర్సులు ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ కోర్సులు.">To
give the candidates the opportunity to graduate with a PhD
qualification in science courses, integrated PhD courses emessitopatu. </span><span title="బెంగళూరులోని ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్ (ఐఐఎస్సీ).. బయలాజికల్ సైన్స్, కెమికల్ సైన్స్, మ్యాథమెటిక్స్, ఫిజిక్స్ విభాగాల్లో ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ కోర్సులను అందిస్తోంది.">Bangalore,
Indian Institute of Science (aiaiessi) .. Biological Sciences, Chemical
Sciences, Mathematics, Physics departments providing integrated PhD
courses. </span><span title="అదే విధంగా జవహర్లాల్ నెహ్రూ సెంటర్ ఫర్ అడ్వాన్స్డ్ సైంటిఫిక్ రీసెర్చ్ సంస్థ బయలాజికల్ సైన్స్, కెమికల్ సెన్సైస్లో ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ కోర్సులను ఆఫర్ చేస్తుంది.
">As well as the Jawaharlal Nehru Centre for Advanced Scientific
Research Institute for Biological Sciences, Chemical Sciences will offer
integrated PhD courses.<br /></span><span title="బీకామ్ తర్వాత పీజీ కోర్సులు
">After bikam PG courses</span><span title="బీకామ్ తర్వాత పీజీ స్థాయిలో పలు స్పెషలైజేషన్స్తో ఎంకామ్ పూర్తి చేయవచ్చు.">Bikam can complete the postgraduate level in various specializations enkam. </span><span title="అవి.. ఫైనాన్స్, అకౌంటింగ్, టాక్సేషన్, ఇంటర్నేషనల్ బిజినెస్, ఇన్సూరెన్స్, కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్, మార్కెటింగ్, హ్యుమన్ రిసోర్స్ మేనేజ్మెంట్ (హెచ్ఆర్ఎం).">..
They finance, accounting, taxation, international business, insurance,
corporate sekratarisip, Marketing, Human Resource Management (hecarem). </span><span title="వీటిలో ప్రస్తుతం ఫైనాన్స్, అకౌంటింగ్ స్పెషలైజేషన్స్కు మంచి డిమాండ్ ఉంది.">These include the finance, accounting spesalaijesansku is in demand. </span><span title="అంతేకాకుండా జాబ్ మార్కెట్ ట్రెండ్ను దృష్టిలో ఉంచుకుని కొన్ని యూనివర్సిటీలు ఎంకామ్లో ఫైనాన్స్ అండ్ కంట్రోల్, కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్, ఫైనాన్స్ మేనేజ్మెంట్ వంటి వినూత్న స్పెషలైజేషన్లలో ఎంకామ్ను అందిస్తున్నాయి.
">In view of the trend in the job market, some universities enkamlo
Finance and Control, Corporate sekratarisip, Finance Management enkamnu
offer innovative specialization.<br /></span><span title="వీటిని పూర్తిచేస్తే బ్యాంకింగ్, ఎన్బీఎఫ్సీ, ఇతర ఆర్థిక సంబంధిత కార్పొరేట్ సంస్థల్లో ఫైనాన్స్ మేనేజర్లుగా, ఇంటర్నల్ ఆడిటర్స్గా ఉద్యోగాలు సొంతం చేసుకోవచ్చు.">Just
fill in the banking, enbiephsi, other financial institutions in the
Corporate Finance Manager, Internal Auditors over jobs. </span><span title="కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్ స్పెషలైజేషన్లో ఎంకామ్ పూర్తిచేసిన వారు కంపెనీ సెక్రటరీకి సహాయకులుగా వైట్కాలర్ జాబ్ను చేజిక్కించుకోవచ్చు.">Corporate sekratarisip specialization enkam vaitkalar assistants completed the job of taking the company secretary. </span><span title="కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్ పూర్తిచేసిన వారికి కంపెనీ సెక్రటరీ (సీఎస్) కోర్సులో కొన్ని పేపర్లలో మినహాయింపు లభిస్తుంది.">Corporate sekratarisip those who completed the company secretary (CS), in the course of exempt some papers. </span><span title="అందువల్ల భవిష్యత్తులో తేలిగ్గా సీఎస్ కోర్సును పూర్తిచేసి, కెరీర్ను మరింత ఉన్నతంగా తీర్చిదిద్దుకోవచ్చు.
">CS course so easily be completed in the future, more efficient tircididdukovaccu career.<br /></span><span title="బీకామ్ తర్వాత ఎల్ఎల్బీ (ట్యాక్స్ లాస్, కంపెనీ లాస్..) చేసి, కార్పొరేట్ కంపెనీల్లో మంచి అవకాశాలను సొంతం చేసుకోవచ్చు.
">After bikam elelbi (tax laws, company laws ..) and good opportunities to own corporate companies.<br /></span><span title="మాస్టర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ (ఎంఏ)
">Master of Arts (MA)</span><span title="మాస్టర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ (ఎంఏ) అనగానే హిస్టరీ, పొలిటికల్ సైన్స్, పబ్లిక్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ు వంటి స్పెషలైజేషన్లు అందరికీ గుర్తొస్తాయి.">Master of Arts (MA) when History, Political Science, Public Administration specializations like the only thing to everyone. </span><span title="అయితే ప్రస్తుతం ఎంఏలోనూ ఆధునిక స్పెషలైజేషన్లు అందుబాటులో ఉన్నాయి.">MA in modern specializations are currently available. </span><span title="వీటిని పూర్తిచేసిన వెంటనే ఉపాధి లభిస్తుంది.">As soon as it comes to employment. </span><span title="అందుకే వీటిని జాబ్ గ్యారంటీ స్పెషలైజేషన్లుగా చెప్పుకోవచ్చు.">Job specialization is thus guaranteed. </span><span title="ఉదాహరణకు ఉస్మానియా యూనివర్సిటీ మాస్టర్ ఆఫ్ సోషల్ వర్క్ (ఎంఎస్డబ్ల్యూ), సోషియాలజీ, సైకాలజీ వంటి స్పెషలైజేషన్లను మాస్టర్ స్థాయిలో అందిస్తోంది.
">For example, Harvard University Master of Social Work (emesdablyu),
Sociology, Psychology specialization, such as providing a master level.<br /></span><span title="సోషల్ వర్క్, సోషియాలజీ కోర్సులు పూర్తిచేసిన వారికి స్వచ్ఛంద సంస్థలు, కార్పొరేట్ సంస్థల కార్పొరేట్ సోషల్ రెస్పాన్సిబిలిటీ (సీఎస్ఆర్) విభాగాల్లో ఉద్యోగావకాశాలు అందుబాటులో ఉంంటాయి.
">Social Work, Sociology courses for those who completed the voluntary
organizations, corporate organizations Corporate Social Responsibility
(siesar) umntayi branches of the jobs available.<br /></span><span title="ఎంబీఏ, ఎంసీఏ
">MBA, MCA</span><span title="గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత మేనేజ్మెంట్ విభాగంలో కెరీర్ను సుస్థిరం చేసుకోవాలనుకునే వారు మాస్టర్ ఆఫ్ బిజినెస్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ (ఎంబీఏ)ను చేయొచ్చు.">After
graduation he established a career in management in the
cesukovalanukune the Master of Business Administration (MBA) can get. </span><span title="దీనికోసం రాష్ట్ర స్థాయిలో నిర్వహించే ఐసెట్ లేదా జాతీయ స్థాయిలో నిర్వహించే క్యాట్, మ్యాట్, సీమ్యాట్, ఎక్స్ఏటీ వంటి పరీక్షలకు హాజరు కావాల్సి ఉంటుంది.
">At the state level or at the national level for the purpose of the aiset CAT, MAT, simyat, as ekseti is scheduled exams.<br /></span><span title="ప్రస్తుతం ఎంబీఏలో ఫైనాన్స్, మార్కెటింగ్, హెచ్ఆర్ వంటి సంప్రదాయ స్పెషలైజేషన్లతో పాటు జాబ్ మార్కెట్ డిమాండ్కు అనుగుణంగా కొత్త సబ్జెక్టులు అందుబాటులోకి వచ్చాయి.">Currently
an MBA in Finance, Marketing, HR, along with traditional
specialization, new subjects have been offered the job market demand. </span><span title="వీటికి ఉదాహరణలుగా రిటైల్ మేనేజ్మెంట్, హాస్పిటాలిటీ మేనేజ్మెంట్, ఇన్సూరెన్స్ మేనేజ్మెంట్ను చెప్పొచ్చు.">Examples of Retail Management, Hospitality Management, Insurance management say. </span><span title="వీటిని పూర్తిచేస్తే సంబంధిత సంస్థల్లో ఎంట్రీలెవల్లో ఎగ్జిక్యూటివ్గా కెరీర్ను ప్రారంభించవచ్చు.
">Entrilevallo completion of the executive careers in related organizations.<br /></span><span title="ఎంసీఏ: సాంకేతిక విద్య వైపు ఆసక్తి ఉంటే మాస్టర్ ఆఫ్ కంప్యూటర్ అప్లికేషన్స్ (ఎంసీఏ) కోర్సును ఎంపిక చేసుకోవచ్చు.">MCA: If you are interested in technical education, the Master of Computer Applications (MCA) course can be selected. </span><span title="సాఫ్ట్వేర్ రంగంలో కెరీర్ను సుస్థిరం చేసుకునేందుకు చక్కటి ప్రత్యామ్నాయ మార్గమిది.">A good alternative ways to build a career in the software industry. </span><span title="ఈ కోర్సులో ప్రవేశానికి కూడా ఐసెట్ (ఇంటర్మీడియెట్ వరకు మ్యాథమెటిక్స్ చదివిన అభ్యర్థులు మాత్రమే ఎంసీఏకు అర్హులు) రాసి, మంచి ర్యాంకు తెచ్చుకోవాలి.
">This course also aiset entry (up to Intermediate Mathematics ensieku
only candidates who are eligible) written, it must be a good rank.<br /></span><span title="ఉపాధ్యాయ విద్య
">Teacher education</span><span title="బ్యాచిలర్ డిగ్రీ తర్వాత ఉపాధ్యాయ కోర్సుల్లోకి ప్రవేశించాలంటే బీఈడీ (బ్యాచిలర్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్) కోర్సు పూర్తిచేయాలి.">Bachelor's degree in teacher korsulloki entering the BEd (Bachelor of Education) to complete the course. </span><span title="ఇందులో ప్రవేశాలకు ఎడ్సెట్ రాసి, మంచి ర్యాంకు తెచ్చుకోవాల్సి ఉంటుంది.">The entry edset written, is teccukovalsi good rank. </span><span title="ఫిజికల్ ఎడ్యుకేషన్కు సంబంధించి బ్యాచిలర్ ఆఫ్ ఫిజికల్ ఎడ్యుకేషన్ (బీపీఈడీ) కోర్సు అందుబాటులో ఉంది.">With regard to physical edyukesanku Bachelor of Physical Education (bipiidi) course is available. </span><span title="తెలుగు, హిందీ వంటి లాంగ్వేజ్ సబ్జెక్టులను బోధించడానికి కొన్ని ప్రత్యేక నైపుణ్యాలు అవసరం.">Telugu, Hindi, some of the special skills required to teach subjects such as language. </span><span title="వీటికి ఉద్దేశించిన కోర్సులు లాంగ్వేజ్ పండిట్ కోర్సులు.">The language courses are courses Pt. </span><span title="వీటిలో ప్రవేశానికి లాంగ్వేజ్ పండిట్ కామన్ ఎంట్రెన్స్ టెస్ట్ (ఎల్పీసెట్) రాయాలి.
">Language Pandit Common Entrance Test for admission to these (elpiset) apply.<br /></span><span title="జాబ్ ఓరియెంటెడ్ కోర్సులు
">Job Oriented Courses</span><span title="బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పూర్తిచేసిన విద్యార్థులకు కొన్ని జాబ్ ఓరియెంటెడ్ కోర్సులు కూడా అందుబాటులో ఉన్నాయి.">Some of the students completed a bachelor's degree and job-oriented courses are also available. </span><span title="ఈ కోర్సులు పూర్తిచేసి, ఆధునిక కొలువులను సొంతం చేసుకోవచ్చు.">These courses completed over the course of the modern portfolio. </span><span title="వీటిలో కొన్ని.. ఫ్యాషన్ డిజైనింగ్, హాస్పిటాలిటీ, హోటల్ మేనేజ్మెంట్, టూరిజం, ఫార్మా, బయోటెక్నాలజీ, బయోఇన్ఫర్మాటిక్స్, బీఎస్ఈ, ఎన్ఎస్ఈ ఆఫర్ చేసే ఫైనాన్షియల్ కోర్సులు, కార్పొరేట్ కమ్యూనికేషన్, ఈవెంట్ మేనేజ్మెంట్ తదితరాలు.">Some
of them .. fashion design, hospitality, hotel management, tourism,
pharmaceuticals, biotechnology, bioinformatics, BSE, NSE to offer
financial courses, corporate communication, event management, etc.. </span><span title="ఈ విభాగాలకు సంబంధించి పీజీ లేదా పీజీ డిప్లొమా, స్వల్ప కాలిక వ్యవధితో ఉండే డిప్లొమా కోర్సులను ఎంచుకోవచ్చు.
">PG or PG Diploma in these areas, the diploma courses to choose short-term period.<br /></span><span title="విదేశీ భాషలు..
">Foreign languages ..</span><span title="విదేశీ భాషల్లో నైపుణ్యాలు ఉన్నవారికి ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉపాధి అవకాశాలుంటాయి.">For those with foreign language skills, employment opportunities around the world. </span><span title="ప్రపంచీకరణ నేపథ్యంలో వివిధ రంగాల్లో శరవేగంగా చోటుచేసుకుంటున్న మార్పుల కారణంగా ఫారెన్ లాంగ్వేజ్లు తెలిసిన వారికి మంచి అవకాశాలు లభిస్తున్నాయి.">Due
to the rapid changes taking place in the wake of globalization in
various sectors are good opportunities for those who know foreign
languages. </span><span title="ముఖ్యంగా నాన్-ఇంగ్లిష్ స్పీకింగ్ దేశాల భాష తెలిసిన వారికి మంచి అవకాశాలు ఉంటున్నాయి.">Particularly non-English speaking countries, there are good opportunities for those who know the language. </span><span title="ఈ నేపథ్యంలో.. ఫ్రెంచ్, జర్మనీ, రష్యన్, చైనీస్ భాషలు తెలిసిన వారికి డిమాండ్ ఉంది.">.. In this context, French, German, Russian, Chinese languages for those who know there is a demand. </span><span title="ఉస్మానియా, ఇఫ్లూ, జేఎన్యూ వంటి యూనివర్సిటీలు ఆఫర్ చేస్తున్న ఫారెన్ లాంగ్వేజ్ కోర్సులను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా ట్రాన్స్లేటర్స్, ఇంటర్ప్రిటేటర్, టీచింగ్, ఫ్రీలాన్సింగ్ విభాగాల్లో ఉద్యోగులుగా స్థిరపడొచ్చు.
">Osmania, iphlu, jeenyu Foreign Language courses of study offered by
universities such as the Translator, intarpritetar, teaching,
phrilansing departments sthirapadoccu employees.<br /></span><span title="‘లా’లో కెరీర్
">'Lalo career</span><span title="దేశంలో బ్యాంకింగ్, బీమా, ట్యాక్సేషన్, టెలికం, ఇన్ఫర్మేషన్ టెక్నాలజీ, రియల్ ఎస్టేట్ తదితర రంగాల్లో పెట్టుబడులు పెరగడంతో ఇవి విస్తరణ పథంలో పయనిస్తున్నాయి.">The
banking, insurance, taxation, telecom, information technology, real
estate and other sectors, increased investment in the expansion of the
traveling path. </span><span title="ఈ విభాగాల్లో న్యాయసేవల అవసరం పెరిగింది.">This has increased the need for justice departments. </span><span title="దీంతో లా కోర్సులు పూర్తిచేసిన వారికి మంచి అవకాశాలు లభిస్తున్నాయి.">There are good opportunities for those who complete the courses in Law. </span><span title="బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పూర్తిచేశాక మూడేళ్ల వ్యవధి గల ఎల్ఎల్బీ/బీఎల్ కోర్సు చేయొచ్చు.">Bachelor's degree, completed a three-year duration of the elelbi / biel can of course. </span><span title="రాష్ట్రంలో లా కోర్సుల్లో ప్రవేశానికి లా కామన్ ఎంట్రెన్స్ టెస్ట్ (లాసెట్) రాయాలి.">Law Common Entrance Test for admission to law courses in the state (laset) apply. </span><span title="జాతీయ స్థాయి లా కళాశాలల్లో ప్రవేశానికి కామన్ లా అడ్మిషన్ టెస్ట్ (క్లాట్) రాయాల్సి ఉంటుంది.
">At the national level, the introduction of the Law of Common Law Admission Test (clot) will write.<br /></span><span title="ఎల్ఎల్బీ పూర్తయ్యాక వివిధ స్పెషలైజేషన్లలో పీజీ కోర్సులు ఉన్నాయి.">Elelbi completed postgraduate courses in various specializations. </span><span title="ఇంటెలెక్చువల్ ప్రాపర్టీ రైట్స్, ఇంటర్నేషనల్ ట్రేడ్, కార్పొరేట్ లా, పేటెంట్ లా వంటి స్పెషలైజేషన్లు ఉన్నాయి.">Intellectual Property Rights, International Trade, Corporate Law, Patent Law, there are specializations like. </span><span title="వీటిని పూర్తిచేయడం ద్వారా బహుళజాతి, కార్పొరేట్ సంస్థల్లో, పేటెంట్ సంస్థల్లో లీగల్ అడ్వయిజర్స్గా, లీగల్ మేనేజర్స్గా కెరీర్ ప్రారంభించవచ్చు.
">By completing these multinational, corporate organizations,
institutions, legal advayijarsga patent, legal managers start their
career.<br /></span><span title="ఉద్యోగమే లక్ష్యమైతే
">Jobs laksyamaite</span><span title="యూపీఎస్సీ, ఎస్ఎస్సీ, ఆర్ఆర్బీ, రాష్ట్రాల పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్లు వివిధ ఉద్యోగాలకు సంబంధించి ఎప్పటికప్పుడు నోటిఫికేషన్లు విడుదల చేస్తుంటాయి.">UPSC,
SSC, RRB, the Public Service Commissions of different jobs, from time
to time in relation to the notifications are to be released. </span><span title="ప్రస్తుత తీవ్ర పోటీ వాతావరణంలో ఈ పరీక్షల్లో ప్రతిభ కనబరచాలంటే అకడమిక్ కోర్సులు చేస్తూనే పోటీ పరీక్షలకు సిద్ధంకావాలి.">Kanabaracalante
academic performance in the current fierce competition testing programs
have to keep on the competitive examinations. </span><span title="రోజూ తాజా సమాచారాన్ని నోట్స్ రూపంలో తయారు చేసుకోవాలి.">The latest information on a regular basis in the form of notes to make. </span><span title="ఆయా పరీక్షలకు సంబంధించి గత ప్రశ్నపత్రాలను పరిశీలించాలి.">The question to consider in relation to their exams. </span><span title="ఇంటర్నెట్, పత్రికలు వంటి మాధ్యమాల ద్వారా సంబంధిత పరీక్షల సమాచారాన్ని క్షుణ్నంగా అవగాహన చేసుకోవాలి.">The Internet, through the media, such as magazines ksunnanga understanding of the information related to the exam. </span><span title="గత విజేతలు, నిపుణులు సూచించిన ప్రామాణిక మెటీరియల్తో సన్నద్ధతను సాగించాలి.">Past winners, experts engaged in the prescribed standard material preparedness. </span><span title="అవసరమైతే కోచింగ్ కూడా తీసుకోవచ్చు.">Coaching will also be necessary. </span><span title="ప్రైవేటు రంగంలో ఉద్యోగమే లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న వాళ్లు అనుభవానికే ప్రాధాన్యమివ్వాలి.">Anubhavanike jobs in the private sector, they pradhanyamivvali target. </span><span title="ఫలానా ఉద్యోగమే' కావాలని వేచిచూసి.. సమయం వృథా చేసుకోకుండా.. అందివచ్చిన అవకాశాల్ని వినియోగించుకోవాలి.">Certain employees' use of opportunities to become a vecicusi it down .. .. do not waste time. </span><span title="అనుభవం సంపాదించాలి.">The experience obtained. </span><span title="తద్వారా ఆ రంగంలో ఉన్నత అవకాశాలను చేజిక్కించుకోవాలి.">The higher the chances that the goal of the field. </span><span title="ఈ క్రమంలో ఉద్యోగం చేస్తూనే సంబంధిత రంగంలో ఉన్నత విద్య అవకాశాలను అన్వేషించాలి.
">This in order to keep the job opportunities in the field of higher education.<br /></span><span title="ఉద్యోగాలు
">Jobs</span><span title="యూపీఎస్సీ- సివిల్స్, సీడీఎస్
">Yupiessi sivils, sidies</span><span title="ఎస్ఎస్సీ-కంబైన్డ్ గ్రాడ్యుయేట్ లెవెల్, ట్యాక్స్ అసిస్టెంట్, సెక్షన్ ఆఫీసర్(ఆడిట్, అకౌంట్స్, కమర్షియల్ ఆడిట్)
">SSC Combined Graduate-Level, Tax Assistant, Section Officer (Audit, Accounts, Commercial Audit)</span><span title="ఎస్ఎస్సీ- సెంట్రల్ ఆర్మ్డ్ ఫోర్సెస్ ఎస్ఐలు
">Esessi Central Armed Forces, SI</span><span title="రైల్వే-ఏఎస్ఎం, గూడ్స్గార్డ్, సూపర్వైజర్, కమర్షియల్ క్లర్క్, రిజర్వేషన్ కం ఎంక్వైరీ క్లర్క్
">Railway-eesem, gudsgard, supervisor, commercial clerk cum reservation clerk Inquiry</span><span title="బ్యాంకులు - క్లర్క్, పీవో, మేనేజ్మెంట్ ట్రైనీ
">Banks - Clerk, pivo, Management Trainee</span><span title="ఎల్ఐసీ - డీఓ, ఏఏవో, ఏవో
">LIC - dio, eevo, some</span><span title="ఫుడ్ కార్పొరేషన్ ఆఫ్ ఇండియా నియామక పరీక్షలు
">Food Corporation of India recruitment tests<br /></span><span title="రాష్ట్ర స్థాయిలో
">At the state level</span><span title="రాష్ట్ర స్థాయిలో స్టేట్ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్లు వెలువరించే గ్రూప్-1, గ్రూప్-2, గ్రూప్-4, డివిజనల్ అకౌంట్స్ ఆఫీసర్స్ తదితర పరీక్షల్లో ప్రతిభ ద్వారా ప్రభుత్వ కొలువును దక్కించుకోవచ్చు.
">State Public Service Commissions at the state level from a Group 1,
Group 2, Group 4, divisional Accounts Officers and other tests to wrest
talent employed by the government.<br /></span><span title="అన్ని విభాగాలకూ పెరుగుతున్న ప్రాధాన్యం
">The increasing importance of all the categories</span><span title="బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పూర్తిచేసిన విద్యార్థులకు ఉన్నత విద్య పరంగా గుర్తొచ్చేది పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ (పీజీ).">The students completed a bachelor's degree in higher education sweet post-graduation (PG). </span><span title="ఇప్పుడు ఈ పీజీ కోర్సుల్లో అన్ని స్పెషలైజేషన్లకూ ప్రాధాన్యం పెరుగుతోంది.">The postgraduate courses now growing in importance all spesalaijesanlaku. </span><span title="కేవలం సైన్స్, మ్యాథ్స్ చేసిన వారికే భవిష్యత్తులో అవకాశాలు ఉంటాయి అనే అభిప్రాయాలు ఇప్పుడు లేవు.">The Science, Mathematics are likely in the future, the views of those who are not now. </span><span title="ఆర్ట్స్, హ్యుమానిటీస్ కోర్సులు పూర్తిచేసిన అభ్యర్థులకూ ఉపాధి, ఉద్యోగ అవకాశాలు లభిస్తున్నాయి.">Arts and humanities courses completed abhyarthulaku employment opportunities are available. </span><span title="అయితే ఆర్ట్స్ విద్యార్థులు మానసికంగా తమ దృక్పథం మార్చుకోవాలి.">Arts students emotionally, however, to change their attitude. </span><span title="ఆర్ట్స్ గ్రూప్లంటే కేవలం ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల నియామకాలకు నిర్వహించే పోటీ పరీక్షలకు మార్గంగానే భావించకుండా ఇతర అవకాశాలపై దృష్టి పెట్టాలి.">Arts
gruplante just thought of a way of testing the government's employment
and other opportunities to keep pace with the competition. </span><span title="ప్రస్తుత పోటీ పరిస్థితుల్లో కెరీర్ పరంగా రాణించాలంటే ఉన్నత విద్యను అభ్యసించడం మేలు.">Higher education is better in terms of career ranincalante current competitive conditions. </span><span title="సైన్స్ విద్యార్థులు దీర్ఘకాలిక ప్రణాళికతో పీహెచ్డీ కోర్సుల వైపు కూడా ఇప్పటి నుంచే ఆలోచించడం అభిలషణీయం.
">PhD students in science courses toward a long-term plan to optimize the thinking from now on.</span><span title="ప్రొఫెసర్ సీహెచ్ గోపాల్రెడ్డి, అడ్మిషన్స్ డెరైక్టర్, ఉస్మానియా యూనివర్సిటీ.
">Professor ch gopalreddi, Admissions Director, Osmania University.<br /><br /></span><span title="ఉన్నత విద్యతో సమున్నత అవకాశాలు
">Higher education opportunities to high</span><span title="ప్రస్తుత పోటీ ప్రపంచంలో పీజీ వంటి ఉన్నత విద్య కోర్సులు అభ్యసించడం ద్వారా సమున్నత అవకాశాలు సొంతం చేసుకోవచ్చు.">The current competitive world of higher education courses as either high risk by practicing over. </span><span title="పీజీ స్థాయిలో స్పెషలైజేషన్ల ఎంపికలో వినూత్నంగా వ్యవహరించడం మరింత ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.">PG degree of specialization is more useful for the selection to be innovative. </span><span title="ప్రస్తుతం అన్ని యూనివర్సిటీల పరిధిలో పీజీ స్థాయిలో కొత్త కొత్త స్పెషలైజేషన్లు అందుబాటులోకి వస్తున్నాయి.">Currently all the universities within the postgraduate level, with new specializations are available. </span><span title="విద్యార్థులు వీటిపై అవగాహన పెంచుకోవాలి.">Increase awareness among students. </span><span title="బేసిక్ స్పెషలైజేషన్స్కే పరిమితం కాకుండా ఇంటర్ డిసిప్లినరీ స్పెషలైజేషన్లు దిశగా దృష్టి పెట్టాలి.">Basic spesalaijesanske limited focus on inter-disciplinary specializations. </span><span title="ఆర్ట్స్, కామర్స్, సైన్స్ ఇలా అన్ని ఫ్యాకల్టీల్లో కొత్త కోర్సులు వస్తున్నాయి.. ఇవి భవిష్యత్తులో కొలువులను ఖాయం చేస్తున్నాయి.">Arts, Commerce, Science faculty of the new courses are coming up with all this .. it would employ in the future. </span><span title="కాబట్టి విద్యార్థులు పీజీ చేయడం ద్వారా తమ డొమైన్ సబ్జెక్ట్లలో పరిపూర్ణత సాధించి కెరీర్ పరంగా పోటీలో ముందంజలో నిలవడానికి ఆస్కారం లభిస్తుంది.
">By so doing postgraduate students to achieve their career in terms of
the realization of the domain of the subjects at the forefront of the
competition will have the chance to finish.</span><span title="ప్రొఫెసర్ ఒ.అనిల్ కుమార్, అడ్మిషన్స్ డెరైక్టర్, ఆంధ్రా యూనివర్సిటీ.">Professor oanil Kumar, Admissions Director, Andhra University.</span><span title=""></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-81225594562729433272015-04-26T03:34:00.000-07:002015-04-26T03:34:42.090-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="MdStoryHeadsTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHeading" style="background: #f2f2f2; border-left: 4px solid #2DCC70; color: #313131; font-family: 'Conv_Ramabhadra',Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 40px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px; padding: 3px 5px 3px 20px; text-align: left;">
ఉద్యోగమా? ఉన్నత విద్యా?
</h3>
<table border="0" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr>
<td align="left" width="100%"><div class="MdTelIntro" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHighlight" style="color: #0071bd; line-height: 25px;">
డిగ్రీ తర్వాత పలు మార్గాలు<br />
పీజీ కోర్సులు లేదా ప్రొఫెషనల్ కోర్సులు</div>
</td>
</tr>
<tr class="bodytext">
<td align="justify" style="padding-left: 3%; padding-right: 2%;" width="95%"><div class="MdbodytextTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_Desc">
ప్రభుత్వ రంగ ఉద్యోగమా? ఎంటర్ప్రెన్యూర్షిప్పా?<br />
టీచింగా లేదా జాబ్ ఓరియంటెడ్ కోర్సులా? వంటి అంశాలపై ఫోకస్ <br />
<br />
<img alt="Bavitha" class="imgR" src="http://www.sakshieducation.com/bavitaimages/carrerbanking.jpg" /> <strong><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">ఉన్నత విద్య- పీజీ<br />
</span><span style="color: mediumvioletred;">‘విజ్ఞానం’ ఉన్నతం:<br />
</span></strong>క్యాన్సర్పై పరిశోధనలైనా.. అంగారక గ్రహంపై జీవం ఆనవాళ్ల
గుట్టు విప్పేందుకు చేపట్టే అంతరిక్ష యాత్రలైనా.. ప్రస్తుత ఆధునిక
ప్రపంచంలో ప్రతి ఒక్కటీ ‘సైన్స్’తో సంబంధమున్నదే! ఇలాంటి ‘విజ్ఞాన’రంగంలో+
ఉన్నత కెరీర్లో నిలదొక్కుకోవాలంటే నచ్చిన సబ్జెక్టులో పోస్టు
గ్రాడ్యుయేషన్ చేయాల్సిందే! ఎంఎస్సీలో మ్యాథమెటిక్స్, ఫిజిక్స్,
కెమిస్ట్రీ, బోటనీ, జువాలజీలు సంప్రదాయ సబ్జెక్టులుగా ఉన్నాయి. వీటికి
దీటుగా ప్రస్తుత జాబ్ మార్కెట్కు అనుగుణంగా ఎన్నో స్పెషలైజేషన్లు
అందుబాటులో ఉన్నాయి. ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం 2015-16లో ఫోరెన్సిక్
సైన్స్, జెనిటిక్స్, మైక్రోబయాలజీ, న్యూట్రిషన్ అండ్ డైటీటిక్స్ వంటి
అధునాత స్పెషలైజేషన్లతో ఎంఎస్సీ కోర్సులో ప్రవేశాలకు ప్రకటన విడుదల
చేసింది. అదే విధంగా ఆంధ్రా విశ్వవిద్యాలయం.. ఎంఎస్సీ అగ్రికల్చర్
బయోటెక్నాలజీ, ఎంఎస్సీ హ్యూమన్ జెనెటిక్స్, ఎంఎస్సీ మెరైన్ బయాలజీ అండ్
ఫిషరీస్ వంటి స్పెషలైజేషన్లను అందిస్తోంది. వీటిని పూర్తిచేసి ఉన్నత
అవకాశాలను అందుకోవచ్చు. దేశంలో రీసెర్చ్ అండ్ డెవలప్మెంట్ (ఆర్ అండ్ డీ)కి
ప్రాధాన్యం ఏర్పడిన నేపథ్యంలో డీఆర్డీవో, బాబా అటామిక్ రీసెర్చ్ సెంటర్
వంటి పరిశోధన సంస్థల్లో ప్రవేశించి, నవ్య ఆవిష్కరణల్లో పాలుపంచుకోవచ్చు.<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumvioletred;">ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ<br />
</span></strong>సైన్స్ అభ్యర్థులు గ్రాడ్యుయేషన్ అర్హతతో ఎంఎస్సీతోపాటు
పీహెచ్డీ చేసే అవకాశం కల్పించే కోర్సులు ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ కోర్సులు.
బెంగళూరులోని ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్ (ఐఐఎస్సీ).. బయలాజికల్
సైన్స్, కెమికల్ సైన్స్, మ్యాథమెటిక్స్, ఫిజిక్స్ విభాగాల్లో ఇంటిగ్రేటెడ్
పీహెచ్డీ కోర్సులను అందిస్తోంది. అదే విధంగా జవహర్లాల్ నెహ్రూ సెంటర్ ఫర్
అడ్వాన్స్డ్ సైంటిఫిక్ రీసెర్చ్ సంస్థ బయలాజికల్ సైన్స్, కెమికల్
సెన్సైస్లో ఇంటిగ్రేటెడ్ పీహెచ్డీ కోర్సులను ఆఫర్ చేస్తుంది.<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">బీకామ్ తర్వాత పీజీ కోర్సులు<br />
</span></strong>బీకామ్ తర్వాత పీజీ స్థాయిలో పలు స్పెషలైజేషన్స్తో
ఎంకామ్ పూర్తి చేయవచ్చు. అవి.. ఫైనాన్స్, అకౌంటింగ్, టాక్సేషన్,
ఇంటర్నేషనల్ బిజినెస్, ఇన్సూరెన్స్, కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్, మార్కెటింగ్,
హ్యుమన్ రిసోర్స్ మేనేజ్మెంట్ (హెచ్ఆర్ఎం). వీటిలో ప్రస్తుతం ఫైనాన్స్,
అకౌంటింగ్ స్పెషలైజేషన్స్కు మంచి డిమాండ్ ఉంది. అంతేకాకుండా జాబ్
మార్కెట్ ట్రెండ్ను దృష్టిలో ఉంచుకుని కొన్ని యూనివర్సిటీలు ఎంకామ్లో
ఫైనాన్స్ అండ్ కంట్రోల్, కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్, ఫైనాన్స్ మేనేజ్మెంట్
వంటి వినూత్న స్పెషలైజేషన్లలో ఎంకామ్ను అందిస్తున్నాయి.<br />
<br />
వీటిని పూర్తిచేస్తే బ్యాంకింగ్, ఎన్బీఎఫ్సీ, ఇతర ఆర్థిక సంబంధిత
కార్పొరేట్ సంస్థల్లో ఫైనాన్స్ మేనేజర్లుగా, ఇంటర్నల్ ఆడిటర్స్గా
ఉద్యోగాలు సొంతం చేసుకోవచ్చు. కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్ స్పెషలైజేషన్లో
ఎంకామ్ పూర్తిచేసిన వారు కంపెనీ సెక్రటరీకి సహాయకులుగా వైట్కాలర్ జాబ్ను
చేజిక్కించుకోవచ్చు. కార్పొరేట్ సెక్రటరీషిప్ పూర్తిచేసిన వారికి కంపెనీ
సెక్రటరీ (సీఎస్) కోర్సులో కొన్ని పేపర్లలో మినహాయింపు లభిస్తుంది.
అందువల్ల భవిష్యత్తులో తేలిగ్గా సీఎస్ కోర్సును పూర్తిచేసి, కెరీర్ను
మరింత ఉన్నతంగా తీర్చిదిద్దుకోవచ్చు.<br />
<br />
బీకామ్ తర్వాత ఎల్ఎల్బీ (ట్యాక్స్ లాస్, కంపెనీ లాస్..) చేసి, కార్పొరేట్ కంపెనీల్లో మంచి అవకాశాలను సొంతం చేసుకోవచ్చు.<br />
<br />
<span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;"><strong>మాస్టర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ (ఎంఏ)<br />
</strong></span>మాస్టర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ (ఎంఏ) అనగానే హిస్టరీ, పొలిటికల్
సైన్స్, పబ్లిక్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ు వంటి స్పెషలైజేషన్లు అందరికీ
గుర్తొస్తాయి. అయితే ప్రస్తుతం ఎంఏలోనూ ఆధునిక స్పెషలైజేషన్లు అందుబాటులో
ఉన్నాయి. వీటిని పూర్తిచేసిన వెంటనే ఉపాధి లభిస్తుంది. అందుకే వీటిని జాబ్
గ్యారంటీ స్పెషలైజేషన్లుగా చెప్పుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు ఉస్మానియా యూనివర్సిటీ
మాస్టర్ ఆఫ్ సోషల్ వర్క్ (ఎంఎస్డబ్ల్యూ), సోషియాలజీ, సైకాలజీ వంటి
స్పెషలైజేషన్లను మాస్టర్ స్థాయిలో అందిస్తోంది. <br />
<br />
సోషల్ వర్క్, సోషియాలజీ కోర్సులు పూర్తిచేసిన వారికి స్వచ్ఛంద సంస్థలు,
కార్పొరేట్ సంస్థల కార్పొరేట్ సోషల్ రెస్పాన్సిబిలిటీ (సీఎస్ఆర్)
విభాగాల్లో ఉద్యోగావకాశాలు అందుబాటులో ఉంంటాయి. <br />
<br />
<strong><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">ఎంబీఏ, ఎంసీఏ<br />
</span></strong>గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత మేనేజ్మెంట్ విభాగంలో కెరీర్ను
సుస్థిరం చేసుకోవాలనుకునే వారు మాస్టర్ ఆఫ్ బిజినెస్ అడ్మినిస్ట్రేషన్
(ఎంబీఏ)ను చేయొచ్చు. దీనికోసం రాష్ట్ర స్థాయిలో నిర్వహించే ఐసెట్ లేదా
జాతీయ స్థాయిలో నిర్వహించే క్యాట్, మ్యాట్, సీమ్యాట్, ఎక్స్ఏటీ వంటి
పరీక్షలకు హాజరు కావాల్సి ఉంటుంది. <br />
<br />
ప్రస్తుతం ఎంబీఏలో ఫైనాన్స్, మార్కెటింగ్, హెచ్ఆర్ వంటి సంప్రదాయ
స్పెషలైజేషన్లతో పాటు జాబ్ మార్కెట్ డిమాండ్కు అనుగుణంగా కొత్త
సబ్జెక్టులు అందుబాటులోకి వచ్చాయి. వీటికి ఉదాహరణలుగా రిటైల్ మేనేజ్మెంట్,
హాస్పిటాలిటీ మేనేజ్మెంట్, ఇన్సూరెన్స్ మేనేజ్మెంట్ను చెప్పొచ్చు.
వీటిని పూర్తిచేస్తే సంబంధిత సంస్థల్లో ఎంట్రీలెవల్లో ఎగ్జిక్యూటివ్గా
కెరీర్ను ప్రారంభించవచ్చు.<br />
<br />
<span style="color: mediumvioletred;"><strong>ఎంసీఏ:</strong> </span>సాంకేతిక
విద్య వైపు ఆసక్తి ఉంటే మాస్టర్ ఆఫ్ కంప్యూటర్ అప్లికేషన్స్ (ఎంసీఏ)
కోర్సును ఎంపిక చేసుకోవచ్చు. సాఫ్ట్వేర్ రంగంలో కెరీర్ను సుస్థిరం
చేసుకునేందుకు చక్కటి ప్రత్యామ్నాయ మార్గమిది. ఈ కోర్సులో ప్రవేశానికి కూడా
ఐసెట్ (ఇంటర్మీడియెట్ వరకు మ్యాథమెటిక్స్ చదివిన అభ్యర్థులు మాత్రమే
ఎంసీఏకు అర్హులు) రాసి, మంచి ర్యాంకు తెచ్చుకోవాలి.<br />
<br />
<span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;"><strong>ఉపాధ్యాయ విద్య<br />
</strong></span>బ్యాచిలర్ డిగ్రీ తర్వాత ఉపాధ్యాయ కోర్సుల్లోకి
ప్రవేశించాలంటే బీఈడీ (బ్యాచిలర్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్) కోర్సు పూర్తిచేయాలి.
ఇందులో ప్రవేశాలకు ఎడ్సెట్ రాసి, మంచి ర్యాంకు తెచ్చుకోవాల్సి ఉంటుంది.
ఫిజికల్ ఎడ్యుకేషన్కు సంబంధించి బ్యాచిలర్ ఆఫ్ ఫిజికల్ ఎడ్యుకేషన్
(బీపీఈడీ) కోర్సు అందుబాటులో ఉంది. తెలుగు, హిందీ వంటి లాంగ్వేజ్
సబ్జెక్టులను బోధించడానికి కొన్ని ప్రత్యేక నైపుణ్యాలు అవసరం. వీటికి
ఉద్దేశించిన కోర్సులు లాంగ్వేజ్ పండిట్ కోర్సులు. వీటిలో ప్రవేశానికి
లాంగ్వేజ్ పండిట్ కామన్ ఎంట్రెన్స్ టెస్ట్ (ఎల్పీసెట్) రాయాలి.<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">జాబ్ ఓరియెంటెడ్ కోర్సులు<br />
</span></strong>బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పూర్తిచేసిన విద్యార్థులకు కొన్ని జాబ్
ఓరియెంటెడ్ కోర్సులు కూడా అందుబాటులో ఉన్నాయి. ఈ కోర్సులు పూర్తిచేసి,
ఆధునిక కొలువులను సొంతం చేసుకోవచ్చు. వీటిలో కొన్ని.. ఫ్యాషన్ డిజైనింగ్,
హాస్పిటాలిటీ, హోటల్ మేనేజ్మెంట్, టూరిజం, ఫార్మా, బయోటెక్నాలజీ,
బయోఇన్ఫర్మాటిక్స్, బీఎస్ఈ, ఎన్ఎస్ఈ ఆఫర్ చేసే ఫైనాన్షియల్ కోర్సులు,
కార్పొరేట్ కమ్యూనికేషన్, ఈవెంట్ మేనేజ్మెంట్ తదితరాలు. ఈ విభాగాలకు
సంబంధించి పీజీ లేదా పీజీ డిప్లొమా, స్వల్ప కాలిక వ్యవధితో ఉండే డిప్లొమా
కోర్సులను ఎంచుకోవచ్చు. <br />
<br />
<strong><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">విదేశీ భాషలు..<br />
</span></strong>విదేశీ భాషల్లో నైపుణ్యాలు ఉన్నవారికి ప్రపంచ వ్యాప్తంగా
ఉపాధి అవకాశాలుంటాయి. ప్రపంచీకరణ నేపథ్యంలో వివిధ రంగాల్లో శరవేగంగా
చోటుచేసుకుంటున్న మార్పుల కారణంగా ఫారెన్ లాంగ్వేజ్లు తెలిసిన వారికి మంచి
అవకాశాలు లభిస్తున్నాయి. ముఖ్యంగా నాన్-ఇంగ్లిష్ స్పీకింగ్ దేశాల భాష
తెలిసిన వారికి మంచి అవకాశాలు ఉంటున్నాయి. ఈ నేపథ్యంలో.. ఫ్రెంచ్, జర్మనీ,
రష్యన్, చైనీస్ భాషలు తెలిసిన వారికి డిమాండ్ ఉంది. ఉస్మానియా, ఇఫ్లూ,
జేఎన్యూ వంటి యూనివర్సిటీలు ఆఫర్ చేస్తున్న ఫారెన్ లాంగ్వేజ్ కోర్సులను
అధ్యయనం చేయడం ద్వారా ట్రాన్స్లేటర్స్, ఇంటర్ప్రిటేటర్, టీచింగ్,
ఫ్రీలాన్సింగ్ విభాగాల్లో ఉద్యోగులుగా స్థిరపడొచ్చు.<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;">‘లా’లో కెరీర్<br />
</span></strong>దేశంలో బ్యాంకింగ్, బీమా, ట్యాక్సేషన్, టెలికం,
ఇన్ఫర్మేషన్ టెక్నాలజీ, రియల్ ఎస్టేట్ తదితర రంగాల్లో పెట్టుబడులు పెరగడంతో
ఇవి విస్తరణ పథంలో పయనిస్తున్నాయి. ఈ విభాగాల్లో న్యాయసేవల అవసరం
పెరిగింది. దీంతో లా కోర్సులు పూర్తిచేసిన వారికి మంచి అవకాశాలు
లభిస్తున్నాయి. బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పూర్తిచేశాక మూడేళ్ల వ్యవధి గల
ఎల్ఎల్బీ/బీఎల్ కోర్సు చేయొచ్చు. రాష్ట్రంలో లా కోర్సుల్లో ప్రవేశానికి
లా కామన్ ఎంట్రెన్స్ టెస్ట్ (లాసెట్) రాయాలి. జాతీయ స్థాయి లా కళాశాలల్లో
ప్రవేశానికి కామన్ లా అడ్మిషన్ టెస్ట్ (క్లాట్) రాయాల్సి ఉంటుంది.<br />
<br />
ఎల్ఎల్బీ పూర్తయ్యాక వివిధ స్పెషలైజేషన్లలో పీజీ కోర్సులు ఉన్నాయి.
ఇంటెలెక్చువల్ ప్రాపర్టీ రైట్స్, ఇంటర్నేషనల్ ట్రేడ్, కార్పొరేట్ లా,
పేటెంట్ లా వంటి స్పెషలైజేషన్లు ఉన్నాయి. వీటిని పూర్తిచేయడం ద్వారా
బహుళజాతి, కార్పొరేట్ సంస్థల్లో, పేటెంట్ సంస్థల్లో లీగల్ అడ్వయిజర్స్గా,
లీగల్ మేనేజర్స్గా కెరీర్ ప్రారంభించవచ్చు.<br />
<br />
<span style="color: mediumblue; font-size: 14pt;"><strong>ఉద్యోగమే లక్ష్యమైతే<br />
</strong></span>యూపీఎస్సీ, ఎస్ఎస్సీ, ఆర్ఆర్బీ, రాష్ట్రాల పబ్లిక్
సర్వీస్ కమిషన్లు వివిధ ఉద్యోగాలకు సంబంధించి ఎప్పటికప్పుడు నోటిఫికేషన్లు
విడుదల చేస్తుంటాయి. ప్రస్తుత తీవ్ర పోటీ వాతావరణంలో ఈ పరీక్షల్లో ప్రతిభ
కనబరచాలంటే అకడమిక్ కోర్సులు చేస్తూనే పోటీ పరీక్షలకు సిద్ధంకావాలి. రోజూ
తాజా సమాచారాన్ని నోట్స్ రూపంలో తయారు చేసుకోవాలి. ఆయా పరీక్షలకు సంబంధించి
గత ప్రశ్నపత్రాలను పరిశీలించాలి. ఇంటర్నెట్, పత్రికలు వంటి మాధ్యమాల
ద్వారా సంబంధిత పరీక్షల సమాచారాన్ని క్షుణ్నంగా అవగాహన చేసుకోవాలి. గత
విజేతలు, నిపుణులు సూచించిన ప్రామాణిక మెటీరియల్తో సన్నద్ధతను సాగించాలి.
అవసరమైతే కోచింగ్ కూడా తీసుకోవచ్చు. ప్రైవేటు రంగంలో ఉద్యోగమే లక్ష్యంగా
పెట్టుకున్న వాళ్లు అనుభవానికే ప్రాధాన్యమివ్వాలి. ఫలానా ఉద్యోగమే’ కావాలని
వేచిచూసి.. సమయం వృథా చేసుకోకుండా.. అందివచ్చిన అవకాశాల్ని
వినియోగించుకోవాలి. అనుభవం సంపాదించాలి. తద్వారా ఆ రంగంలో ఉన్నత అవకాశాలను
చేజిక్కించుకోవాలి. ఈ క్రమంలో ఉద్యోగం చేస్తూనే సంబంధిత రంగంలో ఉన్నత విద్య
అవకాశాలను అన్వేషించాలి.<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumvioletred;">ఉద్యోగాలు<br />
</span>యూపీఎస్సీ-</strong> సివిల్స్, సీడీఎస్<br />
<strong>ఎస్ఎస్సీ-</strong>కంబైన్డ్ గ్రాడ్యుయేట్ లెవెల్, ట్యాక్స్ అసిస్టెంట్, సెక్షన్ ఆఫీసర్(ఆడిట్, అకౌంట్స్, కమర్షియల్ ఆడిట్)<br />
<strong>ఎస్ఎస్సీ-</strong> సెంట్రల్ ఆర్మ్డ్ ఫోర్సెస్ ఎస్ఐలు<br />
<strong>రైల్వే-</strong>ఏఎస్ఎం, గూడ్స్గార్డ్, సూపర్వైజర్, కమర్షియల్ క్లర్క్, రిజర్వేషన్ కం ఎంక్వైరీ క్లర్క్<br />
<strong>బ్యాంకులు -</strong> క్లర్క్, పీవో, మేనేజ్మెంట్ ట్రైనీ<br />
<strong>ఎల్ఐసీ -</strong> డీఓ, ఏఏవో, ఏవో<br />
ఫుడ్ కార్పొరేషన్ ఆఫ్ ఇండియా నియామక పరీక్షలు<br />
<br />
<strong><span style="color: darkslateblue;">రాష్ట్ర స్థాయిలో<br />
</span></strong>రాష్ట్ర స్థాయిలో స్టేట్ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్లు
వెలువరించే గ్రూప్-1, గ్రూప్-2, గ్రూప్-4, డివిజనల్ అకౌంట్స్ ఆఫీసర్స్
తదితర పరీక్షల్లో ప్రతిభ ద్వారా ప్రభుత్వ కొలువును దక్కించుకోవచ్చు.<br />
<br />
<table border="1" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#fbf9ed">
<td><strong><span style="color: mediumblue;">అన్ని విభాగాలకూ పెరుగుతున్న ప్రాధాన్యం<br />
</span></strong>బ్యాచిలర్ డిగ్రీ పూర్తిచేసిన విద్యార్థులకు ఉన్నత
విద్య పరంగా గుర్తొచ్చేది పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ (పీజీ). ఇప్పుడు ఈ పీజీ
కోర్సుల్లో అన్ని స్పెషలైజేషన్లకూ ప్రాధాన్యం పెరుగుతోంది. కేవలం సైన్స్,
మ్యాథ్స్ చేసిన వారికే భవిష్యత్తులో అవకాశాలు ఉంటాయి అనే అభిప్రాయాలు
ఇప్పుడు లేవు. ఆర్ట్స్, హ్యుమానిటీస్ కోర్సులు పూర్తిచేసిన అభ్యర్థులకూ
ఉపాధి, ఉద్యోగ అవకాశాలు లభిస్తున్నాయి. అయితే ఆర్ట్స్ విద్యార్థులు
మానసికంగా తమ దృక్పథం మార్చుకోవాలి. ఆర్ట్స్ గ్రూప్లంటే కేవలం ప్రభుత్వ
ఉద్యోగాల నియామకాలకు నిర్వహించే పోటీ పరీక్షలకు మార్గంగానే భావించకుండా ఇతర
అవకాశాలపై దృష్టి పెట్టాలి. ప్రస్తుత పోటీ పరిస్థితుల్లో కెరీర్ పరంగా
రాణించాలంటే ఉన్నత విద్యను అభ్యసించడం మేలు. సైన్స్ విద్యార్థులు
దీర్ఘకాలిక ప్రణాళికతో పీహెచ్డీ కోర్సుల వైపు కూడా ఇప్పటి నుంచే ఆలోచించడం
అభిలషణీయం.<br />
<span style="color: red;"><strong>ప్రొఫెసర్ సీహెచ్ గోపాల్రెడ్డి,</strong> అడ్మిషన్స్ డెరైక్టర్, ఉస్మానియా యూనివర్సిటీ. </span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<br />
<br />
<table border="1" style="width: 100%px;">
<tbody>
<tr bgcolor="#fbf9ed">
<td><span style="color: mediumblue;"><strong>ఉన్నత విద్యతో సమున్నత అవకాశాలు<br />
</strong></span>ప్రస్తుత పోటీ ప్రపంచంలో పీజీ వంటి ఉన్నత విద్య
కోర్సులు అభ్యసించడం ద్వారా సమున్నత అవకాశాలు సొంతం చేసుకోవచ్చు. పీజీ
స్థాయిలో స్పెషలైజేషన్ల ఎంపికలో వినూత్నంగా వ్యవహరించడం మరింత ఉపయోగకరంగా
ఉంటుంది. ప్రస్తుతం అన్ని యూనివర్సిటీల పరిధిలో పీజీ స్థాయిలో కొత్త కొత్త
స్పెషలైజేషన్లు అందుబాటులోకి వస్తున్నాయి. విద్యార్థులు వీటిపై అవగాహన
పెంచుకోవాలి. బేసిక్ స్పెషలైజేషన్స్కే పరిమితం కాకుండా ఇంటర్ డిసిప్లినరీ
స్పెషలైజేషన్లు దిశగా దృష్టి పెట్టాలి. ఆర్ట్స్, కామర్స్, సైన్స్ ఇలా అన్ని
ఫ్యాకల్టీల్లో కొత్త కోర్సులు వస్తున్నాయి.. ఇవి భవిష్యత్తులో కొలువులను
ఖాయం చేస్తున్నాయి. కాబట్టి విద్యార్థులు పీజీ చేయడం ద్వారా తమ డొమైన్
సబ్జెక్ట్లలో పరిపూర్ణత సాధించి కెరీర్ పరంగా పోటీలో ముందంజలో నిలవడానికి
ఆస్కారం లభిస్తుంది.<br />
<span style="color: red;"><strong>ప్రొఫెసర్ ఒ.అనిల్ కుమార్,</strong> అడ్మిషన్స్ డెరైక్టర్, ఆంధ్రా యూనివర్సిటీ. </span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-34274574801157685232015-04-26T03:31:00.001-07:002015-04-26T03:31:09.323-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="" id="result_box" lang="en"><span title="ధాన్యానాముత్తమం దాక్ష్యం
">Dhanyanamuttamam daksyam<br /> <br /></span><span title="Our scientific power has outrun our spiritual power.">Our scientific power has outrun our spiritual power. </span><span title="We have guided missiles but misguided men .... అన్న మార్టిన్ లూథర్కింగ్ మాటలు శరవేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న శాస్త్రసాంకేతిక రంగాలు తీసుకువస్తున్న సవాళ్లకు దర్పణం.">We
have guided missiles but misguided men .... The words of Martin
lutharking Bringing challenges reflect a rapidly developing science. </span><span title="ఈ పరిస్థితుల్లో బంధించి భోదించేకన్నా ఎవరికివారిని తమ శక్తి సామర్థ్యాలకు అనుగుణంగా పునఃసృష్టించుకునే దిశగా ప్రేరేపించటమే ఉత్తమ మార్గం అని విశ్లేషిస్తోన్న ఎ.వి.">Punahsrstincukune
in accordance with the conditions and capabilities of their own power
to bind the bhodincekanna evarikivarini vislesistonna that triggered the
best way to evi </span><span title="రాజమౌళి వ్యాసం....
">Aish article ....<br /></span><span title="అమెరికాలోని ఒక నిరుపేద నీగ్రో కుటుంబంలో పుడుతూనే బానిసగా జన్మించాడు.">Pudutune Negro slave, was born in a poor family in the United States. </span><span title="తండ్రిని బాల్యంలోనే కోల్పోయాడు.">Lost his father in infancy. </span><span title="తనను, తన తల్లిని బానిసలుగా అమ్మడానికి ప్రయత్నించిన వర్తకులు తల్లిని అమ్మేశారు.">He, his mother and his mother sold to traders trying to sell as slaves. </span><span title="కానీ జబ్బుపడ్డ అతడిని కష్టపడటానికి పనికిరాడని ఒక పండ్ల తోట వద్ద వదిలి వెళ్లిపోయారు.">But he was ill at the hard cast left a fruit garden. </span><span title="ఖాళీ సమయాల్లో బట్టలు ఇస్త్రీ చేయగా వచ్చిన డబ్బుతో.. వృక్షశాస్త్రాన్ని మధించి దాదాపు మొక్కలకు వచ్చే అన్ని రకాల వ్యాధులకు 300 రకాల మందులను వృక్షశాస్త్ర మెళకువలతోనే కనిపెట్టాడు.">The
money was ironing clothes .. botanical madhinci spare time almost all
types of plants, 300 kinds of diseases melakuvalatone invented a
biological drugs. </span><span title="అతని క్రమశిక్షణ, అంకితభావం, మేధస్సు చూసి సంవత్సరానికి లక్ష డాలర్లు ఇస్తానని, తనతో కలిసి పని చేయాలని కోరాడు థామస్ ఆల్వా ఎడిసన్.">His discipline, dedication, intelligence, offered a million dollars by the year, Thomas Alva Edison asked to work with him. </span><span title="కానీ తన కాలేజీలోనే తన విద్యను, పరిశోధనల ఫలితాలను అందరికీ పంచుతాననీ తద్వారా అమెరికా వ్యవసాయరంగం అతి తక్కువ ఖర్చులో ఎక్కువ ఉత్పాదకత గల దేశంగా అవతరించగలదని నమ్మి అనుకున్నది సాధించాడు.">But
his college, his education, research results, so that everyone
pancutanani the lowest cost American agriculture to become more
productive in the country, had wanted to believe. </span><span title="'నేను తయారుచేసిందంతా భగవంతుడు నాకు ఇచ్చింది.">"I tayarucesindanta God has given me. </span><span title="దాన్ని వేరొకరి లాభం కోసం ఎలా అమ్మగలను' అనేవాడాయన.">How to do it for someone else's profit ammagalanu 'anevadayana. </span><span title="దేశమంతా లక్షలాది రైతులకు ఉచితంగా తన పరిశోధనల సారాన్ని అందించి వారిని, వారి పంటలను ఎప్పటికీ సురక్షితంగా ఉండేలా తోడ్పడ్డాడు.
">For millions of farmers across the country, providing them with the
essence of his research, helped to ensure that their crops are safe
forever.<br /></span><span title="ఆయన మరణించిన తర్వాత ఆయన సమాధిమీద ఇలా రాసి ఉంది.
">There he wrote after his death samadhimida.<br /></span><span title=""He could have added fortune to fame, but caring for neither he found happiness and honour in being helpful to the World''
">"He could have added fortune to fame, but caring for neither he found happiness and honour in being helpful to the World ''<br /></span><span title="''కావాలనుకుంటే కీర్తితోపాటు సంపద కూడా వచ్చేది కానీ రెంటినీ లెక్కచేయక తన ఆనందం, గౌరవం ప్రపంచానికి సాయపడడంలోనే ఉంది అని భావించాడు'' ఆయనే జార్జి వాషింగ్టన్ కార్వర్.">''
If there had kirtitopatu wealth, but also defied both his happiness,
respect, felt that the world is sayapadadanlone '' He is the George
Washington Carver. </span><span title="చిన్న విషయాన్ని కనిపెట్టినా పేటెంటు కోసం పరుగులు పెట్టి రాయల్టీ కోసం రాద్ధాంతం చేసే రోజుల్లో ఒక్క పేటెంటు తీసుకోకుండా లాభాపేక్ష లేకుండా తనదేశ రైతులు పదికాలాలపాటు చల్లగా ఉండాలన్న అతని తపన అందరికి ఆదర్శనీయం.">Who
runs a small royalty for the patent is that the patent for the days of
taking a non-selfish tanadesa farmers adarsaniyam padikalalapatu cool to
have all of his quest. </span><span title="తన జీతంలో పొదుపు చేసిన మొత్తంతో కార్వర్ రీసెర్చ్ ఫౌండేషన్ ఏర్పాటు చేశారు.">Carver Research Foundation was set up by the amount of his salary savings. </span><span title="ఇలా తను మరణించిన తర్వాత కూడా సమాజానికి ఉపయోగపడాలనే అతని ఆశయాలు ఎంత ఉదాత్తమైనవో అర్థమవుతుంది.
">Even after his death in society, how udattamainavo upayogapadalane shows his ambitions.<br /></span><span title="అంగణవేదీ వసుధా కుల్యా జలధి: స్థవీచ పాతాళమ్
">Vasudha anganavedi canal jaladhi: sthavica patalam</span><span title="వాల్మీక: చ సుమేరు: కృతప్రతిజ్ఞానస్య ధీరస్య
">Valmika: World Sumer: krtapratijnanasya dhirasya<br /></span><span title="పరోపకారం కోసం కృతనిశ్చయంతో ఉన్నవారికి భూ మండలమంతా చిన్న తోటలా, సముద్రం ఒక చిన్న కాల్వలా, పాతాళం ఒక విహార ప్రదేశం లాగా, మేరు పర్వతం ఒక చిన్న పుట్టలా కనిపిస్తుంది.">For
those determined to land for Philanthropy mandalamanta small gardens,
the sea in a small canal, into the abyss, like a promenade, a little
like when Meru mountain. </span><span title="అటువంటి వీరులకు ఎన్ని అవరోధాలొచ్చినా వాటికవే తొలగిపోతాయి.">Avarodhaloccina automatically removes many such heroes. </span><span title="లేకపోతే తొలగించుకోగలరు.">Tolagincukogalaru otherwise. </span><span title="తన సోదరుని వివాహానికి బంధుమిత్రులందరికీ భోజనం పెట్టాలనుకున్నా... దేశంలో (భారతదేశానికి స్వాతంత్య్రం వచ్చిన తర్వాత) ఆహార కొరత వల్ల, అప్పుడున్న నియమం ప్రకారం కేవలం 30 మందికి మాత్రమే పెట్టాలని తెలిసి... ఎలాగైనా దేశాన్ని వ్యవసాయరంగంలో స్వయం సమృద్ధి దిశగా అడుగులు వేయించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.">Bandhumitrulandariki
meal to be his brother's wedding ... in the country (after India's
independence), due to food shortages, according to the rule of the
people to know that just 30 people ... We are moving towards
self-sufficiency in agriculture roasting decided to land anyway. </span><span title="ఐపీఎస్కు ఎంపికైనా చేరకుండా.. హరితవిప్లవం ద్వారా భారతదేశాన్ని స్వావలంబన దిశగా అడుగులు వేయించిన ఎం.ఎస్.">.. Green revolution in India by reaching aipiesku selection of fried MS are moving towards self-reliance. </span><span title="స్వామినాథన్ స్ఫూర్తిదాయక ప్రయాణం విద్యార్థులందరికీ దిక్చూచే.
">Swaminathan inspirational travel dikcuce student.<br /></span><span title="బాల్యం నుంచీ సమస్యలు సతమతం చేసినా, ధైర్యంగా ఎదుర్కొని, వాటిని అధిగమించి విఫలమవడానికి వేయి సాకులున్నా సఫలమైన ఈ మహానుభావులు.. విద్యార్థి దశలో నిర్ణయాత్మక సందిగ్ధంలో కొట్టుమిట్టాడుతూ ఇష్టం ఉన్నా లేకున్నా ఎవరో చెప్పారని, మరెవరో తీసుకున్నారని, వేరెవరో బాగా సంపాదిస్తున్నారనీ అస్పష్ట వైఖరితో అసమంజస నిర్ణయాలు తీసుకుని తమకూ, తమ వారికీ క్లేశ కారణమవుతున్న వారందరికీ ఆదర్శమే.
">Satamatam since childhood, despite the problems, the challenges with
confidence, pushing them to become successful in this mahanubhavulu
thousand sakulunna .. ambivalent languishing in a decisive stage and no
matter whether the student was told by someone else, someone else took,
someone else owns the well sampadistunnarani tamaku ambiguous attitude
to take incorrect decisions, ideal for all those who are contributing to
the klesa them.<br /></span><span title="చదువు అంటే కేవలం పాఠ్యపుస్తకం పఠనమే కాక మానవసంబంధాల సున్నితత్వాన్ని అర్థంచేసుకుని చదువుకుంటూ తల్లిదండ్రులకు చేదోడు-వాదోడుగా ఉండటమే.">That is more than just reading textbook reading apperceive corporeal sensitivity, fiddle-vadoduga being parents. </span><span title="ఇంటి పనులు చేసుకోవడం చిన్నతనంగా భావిస్తే అది విద్యాభ్యాసంలో లోపమే.
">Early childhood education drawback is that it is able to think things out of the house.<br /></span><span title="కుటుంబం నడవడానికి, తన చదువుకు ఎంత ఖర్చువుతోంది?">Family walk, how kharcuvutondi his education? </span><span title="కుటుంబ ఆదాయం ఎంత?">Family income? </span><span title="ఎక్కడి నుంచి వస్తోంది?">Coming from nowhere? </span><span title="తదితర అంశాలు విద్యార్థులు అర్థం చేసుకొంటే వారి ఆహారం, ఆహార్యం, అలవాట్లలో, ఆనందాలలో, అభిరుచులలో మితవ్యయం పట్ల శ్రద్ధ పెరుగుతుంది.">Based on their understanding of the students, including food, makeup, habits, pleasures, increased attention to frugal tastes. </span><span title="ఇలా ఏర్పడే ఆర్థిక క్రమశిక్షణ చదివే చదువుపట్ల మరింత అంకితభావం పెంచడమే కాకుండా తల్లిదండ్రుల పట్ల గౌరవభావాన్ని ఇనుమడింప చేస్తుంది.">Caduvupatla
read more commitment to fiscal discipline and raise the formation of
the gauravabhavanni will have enhanced rather than the parent. </span><span title="అది కుటుంబ సభ్యుల మధ్య ఆరోగ్యకర, ప్రజాస్వామ్యబద్ధమైన సంభాషణ పెంపొందింపచేసి ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకొని, ఒకరికోసం ఒకరు జీవించే ఆహ్లాదకర వాతావరణం ఇంట్లో ఏర్పడుతుంది.">Among
the family members it is a healthy, democratic dialogue pempondimpacesi
understand each other, to live in one of the pleasant atmosphere of the
house is okarikosam. </span><span title="ఇలా ఏర్పడే జీవితానుభవం జీవితంపట్ల వాస్తవిక దృక్పధాన్ని అలవరుస్తుంది.
">Alavarustundi realistic view of life that can occur in life.<br /></span><span title="అలాకాకుండా చదివిన చదువును జీవితానికి అన్వయించుకుంటూ, అర్థవంతంగా నిజజీవితంలో గమనిస్తూ ముందుకు సాగాలి.">Instead of reading anvayincukuntu education for life, sense of watching a real-life proceed forward. </span><span title="ఇలా చదువు పెరిగే కొద్దీ, చదవాల్సిన పుస్తకాలు పెరిగే కొద్దీ విషయసేకరణపై, విషయంపై పట్టు పెరిగి అది విద్యార్థిలో అంతర్భాగం అయ్యే అవకాశం ఏర్పడుతుంది.">Read
this increasingly visayasekaranapai as they read the books, the issue
is likely to be an integral part of the students it will hold up. </span><span title="ఇది జరగాలంటే విద్యార్థులు, తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు అందరూ చర్చించి ముందుకు కలిసి నడవాలి.">Parties which students, parents and teachers all walk together to discuss and move forward. </span><span title="లేకపోతే జీవితానికి అన్వయించని చదువు, చదివినా అర్థంకాని జీవితం ఇవే ప్రాథమిక సమస్యలుగా మిగిలిపోతాయి.">Do not apply to life, education, read understood the basic problems of life remain the same. </span><span title="అన్నం, కూర, నెయ్యి కలుపుకుని సమపాళ్లలో రుచిగా భుజించడం నేర్పిస్తే జీవితాంతం ఆ అలవాటు ఉపయోగపడుతుంది.">Rice, curry, ghee, which included an equal mix tastier eating habit that can be used to teach life. </span><span title="అదే అన్నీ కలిపి ముద్దలుగా చేసి పెడితే తినడం సులభమే కానీ, ముద్ద తయారు చేయడం రాదు.">All together, is guilty of the same, and it is easy to eat, but not to make a paste. </span><span title="పాఠ్యపుస్తకాలతోపాటు సమాజాన్ని కూడా అధ్యయనం చేయగలిగే వారుగా తయారైతేనే Intelligence quotient, Emotional quotient, Social quotient, Spiritual quotient అన్నీ సమపాళ్లలో కలిసిన వ్యక్తిగా రూపొందుతారు.
">Pathyapustakalatopatu society were also able to study the tayaraitene
Intelligence quotient, Emotional quotient, Social quotient, Spiritual
quotient, combined with an equal mix of all that is man.<br /></span><span title="ఐఐటీ మద్రాసులో మెకానికల్ ఇంజనీరింగ్ చదివి వ్యవసాయం చేస్తానన్న మాధవన్ను తల్లిదండ్రులు వారించినా "I want to transform what I study in to what I love'' అనుకుని..పనిచేసి దాచుకున్న డబ్బుతో ఆరు ఎకరాలు కొని వ్యవసాయం చేస్తే.. మొదట్లో నష్టం వచ్చింది. అయినా పట్టువిడవకుండా ఇజ్రాయెల్లోని డ్రిప్ ఇరిగేషన్ విధానాన్ని (750">Parents
are asked to read mechanical engineering at IIT Madras Madhavan
agriculture cestananna "I want to transform what I study in to what I
love '' anukunipanicesi hiding the money to buy six acres .. early
damage done to agriculture. However, Israel drip irrigation system
pattuvidavakunda (750 </span><span title="లీటర్లు అవసరం అయ్యే దగ్గర లీటరు నీరు సరిపోతుంది) అవలంభించి వ్యవసాయాన్ని లాభసాటిగా మార్చుకున్నాడు.
">liters per liter of water is sufficient to require at) adopted agriculture profitable one.<br /></span><span title="వ్యవసాయ విశ్వవిద్యాలయాలలో వ్యవసాయ రుణాలు ఎలా తీసుకోవాలో చెప్పేకంటే ఆచరణాత్మక ప్రయోగాలు చేయాలంటారు.">Agricultural universities, agricultural loans, to take practical experiments ceppekante wrong. </span><span title="తన పొలంలో ప్రతి ఎకరాలో 10 సెంట్లు పరిశోధనలకు కేటాయిస్తారు.">Assigned to work on his farm for 10 cents per acre. </span><span title="అమెరికాలో గంట పనిచేసి మూడు భోజనాలు సంపాదిస్తే ఇక్కడ రోజంతా పనిచేసినా ఒక్క భోజనం రాని పరిస్థితి.">One hour worked in the United States, serving meals throughout the day can not come here to earn three meals. </span><span title="దీన్ని మార్చాలి.">You need to change it. </span><span title="లేకపోతే ఆహార అభద్రత అణుబాంబు కంటే ప్రమాదకరమైంది అంటారు మాధవన్.">Madhavan, otherwise known as food insecurity pramadakaramaindi than the atom bomb. </span><span title="ఆయన లాంటి ఎందరో ఇంజనీర్లు తమ ఇంజనీరింగ్ జ్ఞానాన్ని తమ హృదయానికి నచ్చిన రంగంలో వినియోగిస్తే మనదేశాన్ని ఎంతముందుకు తీసుకువెళ్లవచ్చో?">He
added that many of the country's engineers used their engineering
knowledge in the field of their choice entamunduku tisukuvellavacco
heart? </span><span title="మాజీ రాష్ర్టపతి అబ్దుల్ కలాం మాధవన్ పొలాన్ని సందర్శించి అబ్బురపడి మనకు మిలియన్ మాధవన్లు కావాలన్నారు.
">Former President APJ Abdul Kalam visited the farm abburapadi Madhavan Madhavan, we deliberately million.<br /></span><span title="జీవితంలో అన్నీ మనల్ని వెతుక్కుంటూ రావు.">Do not look for them in the life of us all. </span><span title="మనమే అన్వేషించాలి.">To find ourselves. </span><span title="జీవిత గమనంలోని ప్రతి మలుపులోనూ మనకు ఎన్నో పాఠాలు దొరుకుతాయి నేర్చుకోగలిగితే.">There are many lessons we can learn the turns of each passage. </span><span title="ఉదయం నాలుగు గంటలకు లేచి, పేపర్లు వేసి, స్నానం చేసి చదువుకొని ఆ తర్వాత పై చదువులు ఉపకారవేతనంతో ఎంఐటీలో చదువుతున్నప్పుడు రెండురోజుల్లో ఆశించిన ఫలితం రాకపోతే ఉపకారవేతనం నిలిపివేస్తానన్న అధ్యాపకుని మాటలతో ఆ ఫలితాన్ని చెప్పిన సమయానికి అందించారు అబ్దుల్ కలాం.">Got
up at four in the morning, and paper, and read in the bath for two days
and then reading the desired outcome of the studies did not receive the
scholarship, studentship emaitilo nilipivestananna provided by the
teacher Abdul Kalam said that the outcome of those words. </span><span title="ఈ సంఘటన కాలం విలువ చెప్పడమే కాకుండా ఒక పని నిర్దేశిత సమయంలో పూర్తి కావడానికి కొంత ఆరోగ్యకరమైన ఒత్తిడి, మనసునిండా కాంక్ష అవసరమనే పాఠాన్ని నేర్పిందంటారు కలాం.">As
long as this event is to the value of the specified time to complete a
task, rather than a healthy stress, the need and aspiration manasuninda
nerpindantaru Kalam content. </span><span title="అంతేకాకుండా ప్రతిమనిషి యజమానిగా మాత్రమే కాకుండా పనివాడిగా కూడా పనిచేయగలిగినపుడే విజయవంతమైన ఫలితాలు వస్తాయని తాను నేర్చుకున్న జీవితపాఠం అంటారాయన.">Moreover,
not only the owner of pratimanisi workers also learned that he
jivitapatham paniceyagaliginapude antarayana successful outcomes. </span><span title="స్కాలర్షిప్ ఆపేస్తానని టీచర్ అంటే ఎంతమంది ఇలాంటి పాఠాలు నేర్చుకుంటారు?
">What does a teacher scholarship apestanani learn these lessons?<br /></span><span title="కావ్యశాస్త్ర వినోదేన కాలో గచ్ఛతి ధీమతామ్
">Calo vinodena kavyasastra gacchati dhimatam</span><span title="వ్యసనేనచ మూర్ఖాణాం నిద్రయా కలహేనచా
">Vyasanenaca murkhanam nidraya kalahenaca<br /></span><span title="బుద్ధిమంతుడు శాస్త్ర విజ్ఞాన విషయాలను అధ్యయనం చేస్తూ స్వానుభవంతో ప్రావీణ్యత సాధిస్తాడు.
">Svanubhavanto to achieve excellence in the study of scientific phenomena buddhimantudu.</span><span title="మూర్ఖులు వ్యసనాలు, నిద్ర, కలహాలతో కాలం వెళ్లదీస్తారు.
">Foolish addictions, sleep, strife velladistaru period.<br /></span><span title="గొప్పవారిని చూసినా, వారి గురించి విన్నా మనకు కూడా వారిలా పేరు ప్రఖ్యాతులు వస్తే బాగుండుననిపిస్తుంది.">Goppavarini see, when they heard about the reputation of their bagundunanipistundi us. </span><span title="అయితే విపత్కర పరిస్థితుల్లో, అసాధారణ సమస్యలు వచ్చినపుడు మనోనిబ్బరం కోల్పోకుండా వివేకం, సహనం, సూక్ష్మ గ్రాహ్యత, లోకజ్ఞానం ఉపయోగించి వారు ప్రతిస్పందించే తీరు వారినడక, నడత, నైపుణ్యాలను మనకు చెప్పడమే కాకుండా మనం నేర్చుకోవాల్సిన విషయాలను గుర్తు చేస్తుంది.
">In an extreme case, however, when the outstanding issues without
losing manonibbaram wisdom, patience, sensitivity, responsive way they
varinadaka using common sense, manners, rather than telling us the
skills to master the things we will remember.<br /></span><span title="కాలేజీ చదువుల కోసం ట్యూషన్లు చెప్పి, స్వశక్తితో కొంతస్థాయికి ఎదిగి తర్వాత మైసూరు సంస్థానం వారి సాయంతో సివిల్ ఇంజనీరింగ్లో ప్రథమస్థానాన్ని సాధించి.. మొదటి ఉద్యోగంలోనే సింధునది నీటిని సుక్కూరు పట్టణానికి తెచ్చి ప్రజల దాహార్తిని తీర్చిన మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య ఎక్కడ పనిచేసినా తనదైన ముద్రను వేసేవారు.">College
tuitions for higher education, saying that kontasthayiki own strength
to grow with the help of the Mysore court in civil engineering
prathamasthananni won their first job .. sukkuru sindhunadi water and
brought to the town where the people worked Visveswaraya moksagundam
dahartini often painted his own image. </span><span title="మహానది డ్యామ్ నుంచి వరదనీరు వృథాగా పోతుందని దాన్ని వాడుకోవడానికి ఆటోమేటిక్ స్లూయిజ్ గేట్లు తయారు చేశారు.">And why deny it Mahanadi runoff from the dam gates have been made to use the automatic sluyij. </span><span title="మూసీనది వరదల్లో విలవిలలాడిన హైదరాబాద్ను హైదరాబాద్ చీఫ్ ఇంజనీరుగా డ్యామ్లు, బండ్లు, పార్కులు కట్టి సురక్షితంగా, సుందరంగానూ మలిచారు.">Hyderabad
Hyderabad, the chief engineer at the Musée vilavilaladina flood dams,
trams, parks and tied securely, whereby sundaranganu. </span><span title="కర్ణాటకలో కృష్ణరాజసాగర్ డ్యామ్ను నిర్మించి లక్షల ఎకరాలను సాగులోకి తెచ్చారు.">Krsnarajasagar dam was built in Karnataka million acres. </span><span title="ైమైసూరు దివానుగా తనను నియమించినపుడు బంధువులందరినీ భోజనానికి పిలిచి, తన పదవి ద్వారా వారు ఎటువంటి స్వలాభాలనూ ఆశించనంటేనే ఆ పదవి చేపడతానని వారి దగ్గర మాట తీసుకునే వరకు పదవి చేపట్టలేదు.">Aimaisuru
divanuga dessert called bandhuvulandarini hired him, through his
office, at their word that they would take no svalabhalanu asincanantene
the post of prime minister to take. </span><span title="కానీ ఏ బంధువుకు ఏ అవసరం వచ్చినా తన జీతంలో నుంచి ఇచ్చేవారు.">But when what is required is a relative paid his salary. </span><span title="ఆయన మాటల్లో చెప్పాలంటే
">In his words,<br /></span><span title=""To give real service you must add something which cannot be bought or measured with money''
">"To give real service you must add something which can not be bought or measured with money ''</span><span title="''డబ్బుతో కొనలేనిది, వెలకట్టలేనిది ఏదైనా జోడించగలిగితేనే మనం నిజంగా సేవచేసినట్లు''
">'' With the money konalenidi, velakattalenidi any jodincagaligitene we really sevacesinatlu ''<br /></span><span title="అంత మహానుభావుడు కాబట్టే ఆయన జన్మదినమైన సెప్టెంబరు 15ను 'ఇంజనీర్స డే'గా జరుపుకుంటాం.">As beggars because of his birthday, September 15, celebrated injanirsa dega. </span><span title="ఆయన జీవితంలో నుంచి నేర్చుకోగలిగిన నేర్పు, నమ్రత ఉన్నవారికి ఎన్ని నాయకత్వ పాఠాలు.
">He can learn from the master of life, many leadership lessons for those who are modest.<br /></span><span title="అభివాదస్య శీలస్య నిత్యం వృద్ధో పసేవిన:
">Abhivadasya silasya regular vrddho pasevina:</span><span title="చత్వారి తస్య వర్ధన్త ఆయు: ప్రజ్ఞా యశో బలం
">Catvari tasya vardhanta life: the strength of the intelligence yaso<br /></span><span title="ఎవరైతే విజ్ఞులు, మహానుభావుల పట్ల వినమ్రతతో, భక్తిభావంతో ఉంటారో వారి ఆయువు, వివేకం, యశస్సు, బలం వృద్ధి చెందుతాయి.
">Whoever is correct, mahanubhavula about humility, devotion of their longevity, wisdom, fame, develop strength.<br /></span><span title="ఒక ప్రముఖ కంపెనీ క్యాంపస్ ప్లేస్మెంట్లకు ఎంపికైన విద్యార్థులకు ఇలా ఉత్తరం రాసింది.
">The selected students wrote a letter to a leading company in campus placement.</span><span title="''మీలో చాలామంది డిగ్రీ పూర్తి చేస్తున్నందుకు, మొదటి ఉద్యోగంలో చేరుతున్నందుకు చాలా ఆనందంగా గర్వంగా భావిస్తుంటారు.">'' Many of you doing a full degree, first job, is proud to be a lot of cerutunnanduku. </span><span title="మీకు రాబోయే జీతాల గురించి, పదవుల గురించి చర్చించుకుంటూ ఉంటారు.">Looking to the next payroll, positions are discussing. </span><span title="కానీ మేము మాత్రం మీరు పంపిన బయోడేటాలు చూస్తూ మీ నాణ్యత, మీ నైపుణ్యం, మీ ఉత్పాదకత, మీ విశ్వసనీయత ఎలా ఉంటాయోనని ఆందోళన చెందుతూ రాస్తున్నాం.">But
we have looked at, Delaware sent to you with your quality, your skill,
your productivity, your credibility to the concern of how writing notes.
</span><span title="కానీ మీకు చెప్పకపోతే మీ తరం, మీ తర్వాతి తరం కూడా నేర్చుకోవాల్సినవి నేర్చుకోక నాణ్యతా ప్రమాణాలను తగ్గించి వేస్తాయనే ఆందోళనతో రాస్తున్నాం.
">But you can not in your generation, your next generation also reduces
the quality of learning nercukovalsinavi vestayane writing anxiety.<br /></span><span title="మీరు ఇంగ్లిష్లో అనర్గళంగా మాట్లాడగలం, రాయగలం అని బయోడేటాలో రాస్తారు.">You speaks fluent English, was written by written bayodetalo. </span><span title="కానీ సగానికిపైగా బయోడేటాల్లో ఇంగ్లిష్ తప్పుల తడకలు.">But more than half of the English bayodetallo tadakalu errors. </span><span title="ప్రపంచస్థాయిలో పనిచేయడానికి అవసరమైన భాషలో నైపుణ్యం సాధించాల్సిన అవసరం లేదా?">Or the skill required to work in the world? </span><span title="ఆలోచించండి?
">Think?<br /></span><span title="సమస్యా పరిష్కార నైపుణ్యం పుష్కలంగా ఉందని రాస్తారు.">There could be plenty of problem-solving skills. </span><span title="ఇంతకుముందు మీ సీనియర్లు కూడా ఇలాగే రాశారు.">As previously wrote the same to your seniors. </span><span title="ఎప్పుడు చిన్న సమస్య వచ్చినా నిబ్బరంగా పరిష్కారం ఆలోచించకుండా వెంటనే ఏం చేయాలని అడుగుతారు.">When cool the solution to a problem when thinking about what will soon be asked to do. </span><span title="మీస్థాయి సమస్య మీరు పరిష్కరించలేకపోతే మీరు మీ సంస్థలో ఆత్మవిశ్వాసంతో ఎలా పని చేయగలరు?">Misthayi you to resolve the problem of how confident you are able to work in your organization? </span><span title="ఇప్పటినుంచైనా ఈ అలవాటు చేసుకుంటారని ఆశించవచ్చా?
">Ippatinuncaina would expect this habit?<br /></span><span title="మారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా కొత్త మెళకువలు నేర్చుకుంటామని మాట ఇచ్చి బాధ్యతలు చేపడతారు.">Nercukuntamani new skills to meet changing conditions made the task of giving the word. </span><span title="విధుల్లో చేరిన తర్వాత నేర్చుకోవడమే మానేస్తున్నారు.">Learning how to drop after joining duty. </span><span title="నైపుణ్యాన్ని మెరుగుపరచుకోకుండా మెరుగైన జీతం ఇవడం ఎలా సాధ్యం?
">Ivadam meruguparacukokunda skills to be a better salary?<br /></span><span title="సంస్థ పట్ల పూర్తి నిబద్ధతతో సంస్థ పురోభివృద్ధికి తోడ్పతామని చెబుతారు.">Todpatamani progress towards full adherence to the company, the company said. </span><span title="కానీ కాస్త మెరుగైన జీతం ఎవరైనా ఇస్తానంటే అవకాశం వచ్చిన వెంటనే సంస్థను వదిలి వెళ్లిపోతారు.">But the possibility of a better salary istanante as soon as someone leaves the company. </span><span title="మేము మిమ్మల్ని అర్ధంతరంగా సంస్థ నుంచి బయటకు పంపితే మీరు ఎంత బాధపడతారో అవసరమైన సమయంలో మీరు సంస్థను వదిలేస్తే ఆ సంస్థకు ఎంత కష్టమౌతుందో ఆలోచించారా?">We
badhapadataro you how much you need to send them out of the
ardhantaranga the time you left the company, how the company considered
begun? </span><span title="మీ విశ్వసనీయతను ఎలా విశ్వసించడం?
">Believe that your loyalty?<br /></span><span title="మీకు వ్యక్తిగత అవసరం ఉన్నపుడు ఆఫీసుకు ఆలస్యంగా వచ్చినా ఏమీ అనకూడదని మీరు అనుకోవడం తప్పుకాదు.">If you think you have a personal need anakudadani nothing wrong when it came to office late. </span><span title="కానీ సంస్థకు అవసరమైనపుడు సహజమైన ఇష్టంతో మీరు సంస్థ సమస్యను పరిష్కరించడంలో తోడ్పడాలని ఆశించడం అత్యాశా?
">But the company needed an intuitive and you expect to contribute to solving the problem of the greedy?<br /></span><span title="మీ కెరీర్ ఆరంభం-అంతం కూడా మీ చేతిలోనే ఉంది.">Beginning-end of your career is in your hands. </span><span title="ఒక మీరు వీలైనంత నైపుణ్యం, సామర్థ్యం పెంచుకుని మీకు, మీ కుటుంబానికీ, మీ సంస్థకూ, దేశానికీ ఒక తరగని ఆస్తిగా మారాలని - ఒక బాధ్యతాయుతమైన కంపెనీగా మా ఆకాంక్ష.">One
possible skill you have, you can increase the capacity, your family,
your sansthaku country, to become a renewable asset - our desire to be a
responsible company. </span><span title="భాషా నైపుణ్యం, జ్ఞాన తృష్ణ, స్వవివేకం, విలువలతో కూడిన భాగస్వామ్యం, Professionalism - ఇవి మీ ఎదుగుదలకు, మీ ద్వారా మా ఎదుగుదలకు మెట్లు/పునాదులు.
">Language skills, knowledge craving, svavivekam, share value,
Professionalism - and your growth, your through the steps of our
development / foundations.<br /></span><span title="నిజాయితీతో ఆత్మావలోకనం చేసుకుని, సుహృద్భావంతో అర్థం చేసుకుని సహకరిస్తూ సంస్థలో శాశ్వత భాగస్వాములవుతారని ఆశించవచ్చా?
">To re honest, expect to share in the goodwill of the permanent understand and support the organization?<br /></span><span title="ఈ ఉత్తరం మనందరికీ ఏదో ఒక విషయంలో వర్తిస్తుంది.">This letter is a case of something that applies to all of us. </span><span title="మరి వారు పేర్కొన్న ప్రొఫెషనలిజం అంటే ఏమిటి?
">What is the professionalism that they mentioned?</span><span title="తండ్రి లేని ఐదేళ్ల మహదేవ అనే చిన్న కుర్రవాడిని.. అతని తల్లి ఏదో ఒక పనిచేస్తూ పోషించేది.">Mahadeva is not the father of the little boy of five and a working on something that took his mother ... </span><span title="అనారోగ్యంతో చనిపోయిన తన తలి అంత్యక్రియలు అనాథలా జరిగాయిని భావించి తన తల్లిలాంటి పరిస్థితి మరెవ్వరికీ రాకూడదని భావించి... ఎవరూ లేనివారికి తనే శాస్త్రోక్తంగా అంత్యక్రియలు చేసేవాడు.">Ill
of the dead have been orphaned by his mother's funeral ... none of
those who thought they would not believe that anyone in his tallilanti
sastroktanga he would be cremated. </span><span title="ఇప్పటి
">Yet</span><span title="వరకూ దాదాపు 45 వేల మందికి అలా శ్రద్ధగా అంత్యక్రియలు చేశాడు.">Almost 45 thousand people had so assiduously to the funeral. </span><span title="ఇంకా చేస్తున్నాడు.">It is not yet. </span><span title="అతను మృతదేహాలను ఏదైనా నదిలో పారేసినా అడిగేవారు లేరు.">The bodies have not asked for anything, he threw into the river. </span><span title="కానీ ఎటువంటి పర్యవేక్షణ లేకుండా తను నిర్ధారించుకున్న ప్రక్రియ ప్రకారం అంకితభావంతో పని పూర్తి చేసేవాడు.">But he sure that there is no monitoring of the process would be complete dedication to the task. </span><span title="మరి జీతం తీసుకుంటూ మన పని మనం చేయడానికే 10 సార్లు చెప్పించుకుని, పర్యవేక్షకుడితో తిట్లు తిని, ఆ భయంతో పనిపూర్తి చేసే మనలో ప్రొఫెషనలిజం ఉందా?">To
do our work, we pay 10 times more ceppincukuni, superintendent of the
swearing eat, the professionalism that we have fears that bird? </span><span title="లేదా?">Or? </span><span title="ప్రశ్నించేవారు, పర్యవేక్షణ లేకున్నా పూర్తి నిబద్ధతతో మహదేవ చేసేపనిలో ప్రొఫెషనలిజం ఉందా?
">Questioned, without the full commitment monitoring Mahadeva have cesepanilo professionalism?</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-79127806954540508672015-04-26T03:29:00.001-07:002015-04-26T03:29:45.071-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 670px;"><tbody>
<tr><td align="left" class="letheadline" style="border-bottom: silver 1px solid; padding-left: 0px; padding-right: 0px;"><span class="GroupIIStoryHeadsTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHeading">ధాన్యానాముత్తమం దాక్ష్యం</span>
<hr noshade="noshade" size="1" />
</td>
</tr>
<tr>
<td align="left" width="100%"><br /></td>
</tr>
<tr>
<td align="right" style="padding-bottom: 15px; padding-top: 15px; text-align: right;" valign="middle">
<span class="st_facebook"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets facebook"> </span></span></span>
<span class="st_twitter"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets twitter"> </span></span></span>
<span class="st_linkedin"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets linkedin"> </span></span></span>
<span class="st_googleplus"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets googleplus"> </span></span></span>
<span class="st_blogger"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets blogger"> </span></span></span>
<span class="st_pinterest"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets pinterest"> </span></span></span>
<span class="st_stumbleupon"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets stumbleupon"> </span></span></span>
<span class="st_email"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; padding-left: 0px; padding-right: 0px; text-decoration: none; width: 16px;"><span class="chicklets email"> </span></span></span>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table border="0" style="width: 100%px;" valign="top">
<tbody>
<tr>
<td align="left" width="100%"><br /></td>
</tr>
<tr class="bodytext">
<td align="justify" style="padding: 0px;" width="100%"><div class="GIIbodytextTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_Desc">
<div>
<span style="color: saddlebrown;">Our scientific power has outrun our
spiritual power. We have guided missiles but misguided men .... అన్న
మార్టిన్ లూథర్కింగ్ మాటలు శరవేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న శాస్త్రసాంకేతిక
రంగాలు తీసుకువస్తున్న సవాళ్లకు దర్పణం. ఈ పరిస్థితుల్లో బంధించి
భోదించేకన్నా ఎవరికివారిని తమ శక్తి సామర్థ్యాలకు అనుగుణంగా
పునఃసృష్టించుకునే దిశగా ప్రేరేపించటమే ఉత్తమ మార్గం అని విశ్లేషిస్తోన్న
ఎ.వి. రాజమౌళి వ్యాసం.... <br />
</span><br />
అమెరికాలోని ఒక నిరుపేద నీగ్రో కుటుంబంలో పుడుతూనే బానిసగా జన్మించాడు.
తండ్రిని బాల్యంలోనే కోల్పోయాడు. తనను, తన తల్లిని బానిసలుగా అమ్మడానికి
ప్రయత్నించిన వర్తకులు తల్లిని అమ్మేశారు. కానీ జబ్బుపడ్డ అతడిని
కష్టపడటానికి పనికిరాడని ఒక పండ్ల తోట వద్ద వదిలి వెళ్లిపోయారు. ఖాళీ
సమయాల్లో బట్టలు ఇస్త్రీ చేయగా వచ్చిన డబ్బుతో.. వృక్షశాస్త్రాన్ని మధించి
దాదాపు మొక్కలకు వచ్చే అన్ని రకాల వ్యాధులకు 300 రకాల మందులను వృక్షశాస్త్ర
మెళకువలతోనే కనిపెట్టాడు. అతని క్రమశిక్షణ, అంకితభావం, మేధస్సు చూసి
సంవత్సరానికి లక్ష డాలర్లు ఇస్తానని, తనతో కలిసి పని చేయాలని కోరాడు థామస్
ఆల్వా ఎడిసన్. కానీ తన కాలేజీలోనే తన విద్యను, పరిశోధనల ఫలితాలను అందరికీ
పంచుతాననీ తద్వారా అమెరికా వ్యవసాయరంగం అతి తక్కువ ఖర్చులో ఎక్కువ ఉత్పాదకత
గల దేశంగా అవతరించగలదని నమ్మి అనుకున్నది సాధించాడు. ‘నేను తయారుచేసిందంతా
భగవంతుడు నాకు ఇచ్చింది. దాన్ని వేరొకరి లాభం కోసం ఎలా అమ్మగలను’
అనేవాడాయన. దేశమంతా లక్షలాది రైతులకు ఉచితంగా తన పరిశోధనల సారాన్ని అందించి
వారిని, వారి పంటలను ఎప్పటికీ సురక్షితంగా ఉండేలా తోడ్పడ్డాడు.<br />
<br />
ఆయన మరణించిన తర్వాత ఆయన సమాధిమీద ఇలా రాసి ఉంది. <br />
<br />
<strong>"He could have added fortune to fame, but caring for neither he found happiness and honour in being helpful to the World'' <br />
<br />
‘‘కావాలనుకుంటే కీర్తితోపాటు సంపద కూడా వచ్చేది కానీ రెంటినీ లెక్కచేయక
తన ఆనందం, గౌరవం ప్రపంచానికి సాయపడడంలోనే ఉంది అని భావించాడు’’ ఆయనే జార్జి
వాషింగ్టన్ కార్వర్</strong>. చిన్న విషయాన్ని కనిపెట్టినా పేటెంటు కోసం
పరుగులు పెట్టి రాయల్టీ కోసం రాద్ధాంతం చేసే రోజుల్లో ఒక్క పేటెంటు
తీసుకోకుండా లాభాపేక్ష లేకుండా తనదేశ రైతులు పదికాలాలపాటు చల్లగా ఉండాలన్న
అతని తపన అందరికి ఆదర్శనీయం. తన జీతంలో పొదుపు చేసిన మొత్తంతో కార్వర్
రీసెర్చ్ ఫౌండేషన్ ఏర్పాటు చేశారు. ఇలా తను మరణించిన తర్వాత కూడా సమాజానికి
ఉపయోగపడాలనే అతని ఆశయాలు ఎంత ఉదాత్తమైనవో అర్థమవుతుంది.<br />
<br />
<span style="color: dodgerblue;"><strong>అంగణవేదీ వసుధా కుల్యా జలధి: స్థవీచ పాతాళమ్<br />
వాల్మీక: చ సుమేరు: కృతప్రతిజ్ఞానస్య ధీరస్య<br />
</strong></span><br />
<strong>పరోపకారం కోసం కృతనిశ్చయంతో ఉన్నవారికి భూ మండలమంతా చిన్న తోటలా,
సముద్రం ఒక చిన్న కాల్వలా, పాతాళం ఒక విహార ప్రదేశం లాగా, మేరు పర్వతం ఒక
చిన్న పుట్టలా కనిపిస్తుంది. అటువంటి వీరులకు ఎన్ని అవరోధాలొచ్చినా వాటికవే
తొలగిపోతాయి. లేకపోతే తొలగించుకోగలరు.</strong> తన సోదరుని వివాహానికి
బంధుమిత్రులందరికీ భోజనం పెట్టాలనుకున్నా... దేశంలో (భారతదేశానికి
స్వాతంత్య్రం వచ్చిన తర్వాత) ఆహార కొరత వల్ల, అప్పుడున్న నియమం ప్రకారం
కేవలం 30 మందికి మాత్రమే పెట్టాలని తెలిసి... ఎలాగైనా దేశాన్ని
వ్యవసాయరంగంలో స్వయం సమృద్ధి దిశగా అడుగులు వేయించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
ఐపీఎస్కు ఎంపికైనా చేరకుండా.. హరితవిప్లవం ద్వారా భారతదేశాన్ని స్వావలంబన
దిశగా అడుగులు వేయించిన ఎం.ఎస్. స్వామినాథన్ స్ఫూర్తిదాయక ప్రయాణం
విద్యార్థులందరికీ దిక్చూచే.<br />
<br />
బాల్యం నుంచీ సమస్యలు సతమతం చేసినా, ధైర్యంగా ఎదుర్కొని, వాటిని అధిగమించి
విఫలమవడానికి వేయి సాకులున్నా సఫలమైన ఈ మహానుభావులు.. విద్యార్థి దశలో
నిర్ణయాత్మక సందిగ్ధంలో కొట్టుమిట్టాడుతూ ఇష్టం ఉన్నా లేకున్నా ఎవరో
చెప్పారని, మరెవరో తీసుకున్నారని, వేరెవరో బాగా సంపాదిస్తున్నారనీ అస్పష్ట
వైఖరితో అసమంజస నిర్ణయాలు తీసుకుని తమకూ, తమ వారికీ క్లేశ కారణమవుతున్న
వారందరికీ ఆదర్శమే.<br />
<br />
చదువు అంటే కేవలం పాఠ్యపుస్తకం పఠనమే కాక మానవసంబంధాల సున్నితత్వాన్ని
అర్థంచేసుకుని చదువుకుంటూ తల్లిదండ్రులకు చేదోడు-వాదోడుగా ఉండటమే. ఇంటి
పనులు చేసుకోవడం చిన్నతనంగా భావిస్తే అది విద్యాభ్యాసంలో లోపమే.<br />
<br />
కుటుంబం నడవడానికి, తన చదువుకు ఎంత ఖర్చువుతోంది? కుటుంబ ఆదాయం ఎంత?
ఎక్కడి నుంచి వస్తోంది? తదితర అంశాలు విద్యార్థులు అర్థం చేసుకొంటే వారి
ఆహారం, ఆహార్యం, అలవాట్లలో, ఆనందాలలో, అభిరుచులలో మితవ్యయం పట్ల శ్రద్ధ
పెరుగుతుంది. ఇలా ఏర్పడే ఆర్థిక క్రమశిక్షణ చదివే చదువుపట్ల మరింత
అంకితభావం పెంచడమే కాకుండా తల్లిదండ్రుల పట్ల గౌరవభావాన్ని ఇనుమడింప
చేస్తుంది. అది కుటుంబ సభ్యుల మధ్య ఆరోగ్యకర, ప్రజాస్వామ్యబద్ధమైన సంభాషణ
పెంపొందింపచేసి ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకొని, ఒకరికోసం ఒకరు జీవించే ఆహ్లాదకర
వాతావరణం ఇంట్లో ఏర్పడుతుంది. ఇలా ఏర్పడే జీవితానుభవం జీవితంపట్ల వాస్తవిక
దృక్పధాన్ని అలవరుస్తుంది. <br />
<br />
అలాకాకుండా చదివిన చదువును జీవితానికి అన్వయించుకుంటూ, అర్థవంతంగా
నిజజీవితంలో గమనిస్తూ ముందుకు సాగాలి. ఇలా చదువు పెరిగే కొద్దీ, చదవాల్సిన
పుస్తకాలు పెరిగే కొద్దీ విషయసేకరణపై, విషయంపై పట్టు పెరిగి అది
విద్యార్థిలో అంతర్భాగం అయ్యే అవకాశం ఏర్పడుతుంది. ఇది జరగాలంటే
విద్యార్థులు, తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు అందరూ చర్చించి ముందుకు కలిసి
నడవాలి. లేకపోతే జీవితానికి అన్వయించని చదువు, చదివినా అర్థంకాని జీవితం
ఇవే ప్రాథమిక సమస్యలుగా మిగిలిపోతాయి. అన్నం, కూర, నెయ్యి కలుపుకుని
సమపాళ్లలో రుచిగా భుజించడం నేర్పిస్తే జీవితాంతం ఆ అలవాటు ఉపయోగపడుతుంది.
అదే అన్నీ కలిపి ముద్దలుగా చేసి పెడితే తినడం సులభమే కానీ, ముద్ద తయారు
చేయడం రాదు. పాఠ్యపుస్తకాలతోపాటు సమాజాన్ని కూడా అధ్యయనం చేయగలిగే వారుగా
తయారైతేనే Intelligence quotient, Emotional quotient, Social quotient,
Spiritual quotient అన్నీ సమపాళ్లలో కలిసిన వ్యక్తిగా రూపొందుతారు. <br />
<br />
ఐఐటీ మద్రాసులో మెకానికల్ ఇంజనీరింగ్ చదివి వ్యవసాయం చేస్తానన్న మాధవన్ను
తల్లిదండ్రులు వారించినా "I want to transform what I study in to what I
love'' అనుకుని..పనిచేసి దాచుకున్న డబ్బుతో ఆరు ఎకరాలు కొని వ్యవసాయం
చేస్తే.. మొదట్లో నష్టం వచ్చింది. అయినా పట్టువిడవకుండా ఇజ్రాయెల్లోని
డ్రిప్ ఇరిగేషన్ విధానాన్ని (750 లీటర్లు అవసరం అయ్యే దగ్గర లీటరు నీరు
సరిపోతుంది) అవలంభించి వ్యవసాయాన్ని లాభసాటిగా మార్చుకున్నాడు.<br />
<br />
వ్యవసాయ విశ్వవిద్యాలయాలలో వ్యవసాయ రుణాలు ఎలా తీసుకోవాలో చెప్పేకంటే
ఆచరణాత్మక ప్రయోగాలు చేయాలంటారు. తన పొలంలో ప్రతి ఎకరాలో 10 సెంట్లు
పరిశోధనలకు కేటాయిస్తారు. అమెరికాలో గంట పనిచేసి మూడు భోజనాలు సంపాదిస్తే
ఇక్కడ రోజంతా పనిచేసినా ఒక్క భోజనం రాని పరిస్థితి. దీన్ని మార్చాలి.
లేకపోతే ఆహార అభద్రత అణుబాంబు కంటే ప్రమాదకరమైంది అంటారు మాధవన్. ఆయన లాంటి
ఎందరో ఇంజనీర్లు తమ ఇంజనీరింగ్ జ్ఞానాన్ని తమ హృదయానికి నచ్చిన రంగంలో
వినియోగిస్తే మనదేశాన్ని ఎంతముందుకు తీసుకువెళ్లవచ్చో? మాజీ రాష్ర్టపతి
అబ్దుల్ కలాం మాధవన్ పొలాన్ని సందర్శించి అబ్బురపడి మనకు మిలియన్ మాధవన్లు
కావాలన్నారు. <br />
<br />
జీవితంలో అన్నీ మనల్ని వెతుక్కుంటూ రావు. మనమే అన్వేషించాలి. జీవిత
గమనంలోని ప్రతి మలుపులోనూ మనకు ఎన్నో పాఠాలు దొరుకుతాయి నేర్చుకోగలిగితే.
ఉదయం నాలుగు గంటలకు లేచి, పేపర్లు వేసి, స్నానం చేసి చదువుకొని ఆ తర్వాత పై
చదువులు ఉపకారవేతనంతో ఎంఐటీలో చదువుతున్నప్పుడు రెండురోజుల్లో ఆశించిన
ఫలితం రాకపోతే ఉపకారవేతనం నిలిపివేస్తానన్న అధ్యాపకుని మాటలతో ఆ ఫలితాన్ని
చెప్పిన సమయానికి అందించారు అబ్దుల్ కలాం. ఈ సంఘటన కాలం విలువ చెప్పడమే
కాకుండా ఒక పని నిర్దేశిత సమయంలో పూర్తి కావడానికి కొంత ఆరోగ్యకరమైన
ఒత్తిడి, మనసునిండా కాంక్ష అవసరమనే పాఠాన్ని నేర్పిందంటారు కలాం.
అంతేకాకుండా ప్రతిమనిషి యజమానిగా మాత్రమే కాకుండా పనివాడిగా కూడా
పనిచేయగలిగినపుడే విజయవంతమైన ఫలితాలు వస్తాయని తాను నేర్చుకున్న జీవితపాఠం
అంటారాయన. స్కాలర్షిప్ ఆపేస్తానని టీచర్ అంటే ఎంతమంది ఇలాంటి పాఠాలు
నేర్చుకుంటారు?<br />
<br />
<strong><span style="color: dodgerblue;">కావ్యశాస్త్ర వినోదేన కాలో గచ్ఛతి ధీమతామ్<br />
వ్యసనేనచ మూర్ఖాణాం నిద్రయా కలహేనచా<br />
</span></strong><br />
<span style="color: black;"><strong>బుద్ధిమంతుడు శాస్త్ర విజ్ఞాన విషయాలను అధ్యయనం చేస్తూ స్వానుభవంతో ప్రావీణ్యత సాధిస్తాడు.<br />
మూర్ఖులు వ్యసనాలు, నిద్ర, కలహాలతో కాలం వెళ్లదీస్తారు.<br />
<br />
</strong></span>గొప్పవారిని చూసినా, వారి గురించి విన్నా మనకు కూడా
వారిలా పేరు ప్రఖ్యాతులు వస్తే బాగుండుననిపిస్తుంది. అయితే విపత్కర
పరిస్థితుల్లో, అసాధారణ సమస్యలు వచ్చినపుడు మనోనిబ్బరం కోల్పోకుండా వివేకం,
సహనం, సూక్ష్మ గ్రాహ్యత, లోకజ్ఞానం ఉపయోగించి వారు ప్రతిస్పందించే తీరు
వారినడక, నడత, నైపుణ్యాలను మనకు చెప్పడమే కాకుండా మనం నేర్చుకోవాల్సిన
విషయాలను గుర్తు చేస్తుంది.<br />
<br />
కాలేజీ చదువుల కోసం ట్యూషన్లు చెప్పి, స్వశక్తితో కొంతస్థాయికి ఎదిగి
తర్వాత మైసూరు సంస్థానం వారి సాయంతో సివిల్ ఇంజనీరింగ్లో ప్రథమస్థానాన్ని
సాధించి.. మొదటి ఉద్యోగంలోనే సింధునది నీటిని సుక్కూరు పట్టణానికి తెచ్చి
ప్రజల దాహార్తిని తీర్చిన మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య ఎక్కడ పనిచేసినా తనదైన
ముద్రను వేసేవారు. మహానది డ్యామ్ నుంచి వరదనీరు వృథాగా పోతుందని దాన్ని
వాడుకోవడానికి ఆటోమేటిక్ స్లూయిజ్ గేట్లు తయారు చేశారు. మూసీనది వరదల్లో
విలవిలలాడిన హైదరాబాద్ను హైదరాబాద్ చీఫ్ ఇంజనీరుగా డ్యామ్లు, బండ్లు,
పార్కులు కట్టి సురక్షితంగా, సుందరంగానూ మలిచారు. కర్ణాటకలో కృష్ణరాజసాగర్
డ్యామ్ను నిర్మించి లక్షల ఎకరాలను సాగులోకి తెచ్చారు. ైమైసూరు దివానుగా
తనను నియమించినపుడు బంధువులందరినీ భోజనానికి పిలిచి, తన పదవి ద్వారా వారు
ఎటువంటి స్వలాభాలనూ ఆశించనంటేనే ఆ పదవి చేపడతానని వారి దగ్గర మాట తీసుకునే
వరకు పదవి చేపట్టలేదు. కానీ ఏ బంధువుకు ఏ అవసరం వచ్చినా తన జీతంలో నుంచి
ఇచ్చేవారు. ఆయన మాటల్లో చెప్పాలంటే <br />
<br />
<strong>"To give real service you must add something which cannot be bought or measured with money'' <br />
‘‘డబ్బుతో కొనలేనిది, వెలకట్టలేనిది ఏదైనా జోడించగలిగితేనే మనం నిజంగా సేవచేసినట్లు’’ <br />
</strong><br />
అంత మహానుభావుడు కాబట్టే ఆయన జన్మదినమైన సెప్టెంబరు 15ను ‘ఇంజనీర్స
డే’గా జరుపుకుంటాం. ఆయన జీవితంలో నుంచి నేర్చుకోగలిగిన నేర్పు, నమ్రత
ఉన్నవారికి ఎన్ని నాయకత్వ పాఠాలు.<br />
<br />
<span style="color: dodgerblue;">అభివాదస్య శీలస్య నిత్యం వృద్ధో పసేవిన:<br />
చత్వారి తస్య వర్ధన్త ఆయు: ప్రజ్ఞా యశో బలం<br />
<br />
</span>ఎవరైతే విజ్ఞులు, మహానుభావుల పట్ల వినమ్రతతో, భక్తిభావంతో ఉంటారో వారి ఆయువు, వివేకం, యశస్సు, బలం వృద్ధి చెందుతాయి.<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumvioletred;">ఒక ప్రముఖ కంపెనీ క్యాంపస్ ప్లేస్మెంట్లకు ఎంపికైన విద్యార్థులకు ఇలా ఉత్తరం రాసింది.<br />
</span></strong>‘‘మీలో చాలామంది డిగ్రీ పూర్తి చేస్తున్నందుకు, మొదటి
ఉద్యోగంలో చేరుతున్నందుకు చాలా ఆనందంగా గర్వంగా భావిస్తుంటారు. మీకు రాబోయే
జీతాల గురించి, పదవుల గురించి చర్చించుకుంటూ ఉంటారు. కానీ మేము మాత్రం
మీరు పంపిన బయోడేటాలు చూస్తూ మీ నాణ్యత, మీ నైపుణ్యం, మీ ఉత్పాదకత, మీ
విశ్వసనీయత ఎలా ఉంటాయోనని ఆందోళన చెందుతూ రాస్తున్నాం. కానీ మీకు
చెప్పకపోతే మీ తరం, మీ తర్వాతి తరం కూడా నేర్చుకోవాల్సినవి నేర్చుకోక
నాణ్యతా ప్రమాణాలను తగ్గించి వేస్తాయనే ఆందోళనతో రాస్తున్నాం.<br />
<br />
<strong>మీరు ఇంగ్లిష్లో అనర్గళంగా మాట్లాడగలం, రాయగలం అని బయోడేటాలో రాస్తారు</strong>.
కానీ సగానికిపైగా బయోడేటాల్లో ఇంగ్లిష్ తప్పుల తడకలు. ప్రపంచస్థాయిలో
పనిచేయడానికి అవసరమైన భాషలో నైపుణ్యం సాధించాల్సిన అవసరం లేదా? ఆలోచించండి?
<br />
<br />
<span style="color: mediumvioletred;"><strong>సమస్యా పరిష్కార నైపుణ్యం పుష్కలంగా ఉందని రాస్తారు.</strong> </span>ఇంతకుముందు
మీ సీనియర్లు కూడా ఇలాగే రాశారు. ఎప్పుడు చిన్న సమస్య వచ్చినా నిబ్బరంగా
పరిష్కారం ఆలోచించకుండా వెంటనే ఏం చేయాలని అడుగుతారు. మీస్థాయి సమస్య మీరు
పరిష్కరించలేకపోతే మీరు మీ సంస్థలో ఆత్మవిశ్వాసంతో ఎలా పని చేయగలరు?
ఇప్పటినుంచైనా ఈ అలవాటు చేసుకుంటారని ఆశించవచ్చా?<br />
<br />
<span style="color: mediumvioletred;"><strong>మారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా కొత్త మెళకువలు నేర్చుకుంటామని మాట ఇచ్చి బాధ్యతలు చేపడతారు. </strong></span>విధుల్లో చేరిన తర్వాత నేర్చుకోవడమే మానేస్తున్నారు. నైపుణ్యాన్ని మెరుగుపరచుకోకుండా మెరుగైన జీతం ఇవడం ఎలా సాధ్యం?<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumvioletred;">సంస్థ పట్ల పూర్తి నిబద్ధతతో సంస్థ పురోభివృద్ధికి తోడ్పతామని చెబుతారు</span></strong>.
కానీ కాస్త మెరుగైన జీతం ఎవరైనా ఇస్తానంటే అవకాశం వచ్చిన వెంటనే సంస్థను
వదిలి వెళ్లిపోతారు. మేము మిమ్మల్ని అర్ధంతరంగా సంస్థ నుంచి బయటకు పంపితే
మీరు ఎంత బాధపడతారో అవసరమైన సమయంలో మీరు సంస్థను వదిలేస్తే ఆ సంస్థకు ఎంత
కష్టమౌతుందో ఆలోచించారా? మీ విశ్వసనీయతను ఎలా విశ్వసించడం?<br />
<br />
మీకు వ్యక్తిగత అవసరం ఉన్నపుడు ఆఫీసుకు ఆలస్యంగా వచ్చినా ఏమీ అనకూడదని
మీరు అనుకోవడం తప్పుకాదు. కానీ సంస్థకు అవసరమైనపుడు సహజమైన ఇష్టంతో మీరు
సంస్థ సమస్యను పరిష్కరించడంలో తోడ్పడాలని ఆశించడం అత్యాశా?<br />
<br />
మీ కెరీర్ ఆరంభం-అంతం కూడా మీ చేతిలోనే ఉంది. ఒక మీరు వీలైనంత నైపుణ్యం,
సామర్థ్యం పెంచుకుని మీకు, మీ కుటుంబానికీ, మీ సంస్థకూ, దేశానికీ ఒక తరగని
ఆస్తిగా మారాలని - ఒక బాధ్యతాయుతమైన కంపెనీగా మా ఆకాంక్ష. భాషా నైపుణ్యం,
జ్ఞాన తృష్ణ, స్వవివేకం, విలువలతో కూడిన భాగస్వామ్యం, Professionalism -
ఇవి మీ ఎదుగుదలకు, మీ ద్వారా మా ఎదుగుదలకు మెట్లు/పునాదులు.<br />
<br />
నిజాయితీతో ఆత్మావలోకనం చేసుకుని, సుహృద్భావంతో అర్థం చేసుకుని సహకరిస్తూ సంస్థలో శాశ్వత భాగస్వాములవుతారని ఆశించవచ్చా?<br />
<br />
ఈ ఉత్తరం మనందరికీ ఏదో ఒక విషయంలో వర్తిస్తుంది. మరి వారు పేర్కొన్న ప్రొఫెషనలిజం అంటే ఏమిటి? <br />
తండ్రి లేని ఐదేళ్ల మహదేవ అనే చిన్న కుర్రవాడిని.. అతని తల్లి ఏదో ఒక
పనిచేస్తూ పోషించేది. అనారోగ్యంతో చనిపోయిన తన తలి అంత్యక్రియలు అనాథలా
జరిగాయిని భావించి తన తల్లిలాంటి పరిస్థితి మరెవ్వరికీ రాకూడదని భావించి...
ఎవరూ లేనివారికి తనే శాస్త్రోక్తంగా అంత్యక్రియలు చేసేవాడు. ఇప్పటి<br />
వరకూ దాదాపు 45 వేల మందికి అలా శ్రద్ధగా అంత్యక్రియలు చేశాడు. ఇంకా
చేస్తున్నాడు. అతను మృతదేహాలను ఏదైనా నదిలో పారేసినా అడిగేవారు లేరు. కానీ
ఎటువంటి పర్యవేక్షణ లేకుండా తను నిర్ధారించుకున్న ప్రక్రియ ప్రకారం
అంకితభావంతో పని పూర్తి చేసేవాడు. మరి జీతం తీసుకుంటూ మన పని మనం చేయడానికే
10 సార్లు చెప్పించుకుని, పర్యవేక్షకుడితో తిట్లు తిని, ఆ భయంతో పనిపూర్తి
చేసే మనలో ప్రొఫెషనలిజం ఉందా? లేదా? ప్రశ్నించేవారు, పర్యవేక్షణ లేకున్నా
పూర్తి నిబద్ధతతో మహదేవ చేసేపనిలో ప్రొఫెషనలిజం ఉందా? అనేది ప్రతి రంగంలో
తమని తాము ప్రొఫెషనల్ అని పిలుచుకునే ప్రతివారూ ఆత్మావలోకనం చేసుకోవాల్సిన
వాస్తవ ఉదాహరణ. ప్రొఫెషనలిజం అంటే డిగ్రీలు, కోర్సులు, దుస్తులు, వాహనాలు,
ఐడెంటిటీ కార్డ్స.... ఇవేనా? లేదా పర్యవేక్షణ ఉన్నా లేకున్నా తన పనిని
పూర్తి నాణ్యతా ప్రమాణాలతో పూర్తి చేయడమా? కంపెనీవారు రాసిన ఉత్తరం, మహాదేవ
ఉదాహరణ కింది సుభాషితాన్ని గుర్తుకు తెస్తాయి.<br />
<br />
<span style="color: dodgerblue;"><strong>గుణేషు క్రియతాం యత్నః కిమాటోపైః ప్రయోజనమ్<br />
విక్రయన్తే న ఘంటాభిః గావః క్షీర వివర్జితాః<br />
</strong><br />
</span><strong>నాకీ గుణాలున్నాయని చెప్పడం కంటే ఆ గుణాలు అలవర్చుకోవడం అత్యవసరం.<br />
మెడలో గంటకట్టినంత మాత్రాన పాలివ్వని ఆవును మభ్యపెట్టి అమ్మినా.. వాస్తవం తెలిసి వదిలివేస్తారు.<br />
</strong><br />
ప్రముఖ శాస్త్రవేత్త నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత చంద్రశేఖర్ తన పరిశోధనల
సారాన్నంతా చక్కని సొంపైన భాషలో, ఒక చదివింపచేసే శైలిలో వ్యాసాలు రాసేవారు.
క్లాసిక్స్తోపాటు ఆంగ్ల కవులైన టి.ఎస్.ఇలియట్, షేక్స్పియర్, హెమింగ్వే
లాంటి ప్రముఖ రచయితల రచనలు చదువుతున్నప్పుడు, తన పరిశోధనల సారాన్ని
వారిలాగా చదివింపచేసేలా, ఆనందింప చేసేలా ఎందుకుండకూడదని ఒక విలక్షణశైలిలో
రాసేవారు. ఇది శాస్త్ర సాంకేతిక పరిశోధనా వ్యాసాల్లో బహు అరుదు. అందుకే అంత
గొప్పవాడయ్యారు చంద్రశేఖర్. ఆయన ఏం చేసినా పరిపూర్ణత్వం, కళాత్మకత,
సౌందర్యాభిలాష నిండుగా కనిపించేవి. ""Science is not only a way of making
discoveries but a way of life'' సత్యం సౌందర్యం వీటిని విడదీయలేమని
సైన్సుని ప్రోత్సహించి, కళని విస్మరించలేమనీ, సైన్సులో అవసరమయ్యే
క్రమశిక్షణ, పట్టుదల, హేతుబద్ధత, దృక్పథం లాంటివి పాటిస్తూనే సంగీతం, కళలు,
సాహిత్యంలో కూడా అభిరుచిని కలిగిఉండి పరిపూర్ణ మానవ నిపుణుడిగా వికసించడం
ప్రతి విద్యార్థికి అవసరం. ఈ సమతుల్యత, సమన్వయం ఈనాటి యాంత్రిక జీవన
గమనానికి పరిష్కారమేమైనా చూపిస్తుందేమో.<br />
<br />
ఒక వ్యక్తి విద్యాపరంగా/ కెరీర్ పరంగా ఉన్నతస్థానానికి ఎదగడానికి అతని
పట్టుదల, పరిశ్రమ, పనితనంతోపాటు కుటుంబంలో అందరూ లేదా వీలైనంతమంది తమతమ
స్థాయిలో వీలైనంత త్యాగాలు చేస్తారు. ఆ ఫలితం సామూహికంగా కుటుంబ
సభ్యులందరిదీ. మూలాలు మరిచిన వారినీ, అసూయాపరులను, అహంకారులను,
అజాగ్రత్తపరులనూ ప్రకృతి ప్రోత్సహించదు. యక్ష ప్రశ్నలలో ధర్మరాజు -
సుఖానికి ఆధారమైనది ఏది అని యక్షుడడిగితే ‘శీలం’ అంటాడు. సంపద అనలేదు.
సుఖాల్లో గొప్పది ఏది అనడిగితే సంతోషం అన్నాడు. ఎవరు సంతోషంగా ఉంటాడు
అనడిగితే యాచించకుండా తనకున్న దానిని తనవారందరితో ఆనందంగా పంచుకుని తృప్తి
చెందేవాడు అని సమాధానమిస్తాడు. అందువల్ల ఉన్నతికి కారణమైన వారందరిపట్లా
జీవితాంతం కృతజ్ఞతాభావంతో ఉండటమే వారికి మనం ఇచ్చే మర్యాద.<br />
<br />
ఈ సందర్భంలో మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ తను నోబెల్ ప్రైజ్ అందుకుంటూ అన్నమాటలు.
""we should be grateful not only to known pilots but also unknown
ground crew'' విమానం ఎగురుతుందంటే అందరూ నడుపుతున్న పైలట్ను చూస్తారు
కానీ ఎయిర్పోర్ట్ గ్రౌండ్స్టాఫ్ పగలూ, రాత్రీ శ్రమించి విమానాన్ని
ఎగరడానికి సమానంగా తోడ్పడతారని ఆలోచించరు. ఎందుకంటే వారు ముఖ్యాంశాల్లో
ఉండరు. కానీ పైలట్ విజ్ఞడయితే వారి శ్రమను గుర్తుంచుకొని వారిని మనసునిండా
ఉంచుకోవాలి. ఉన్నతస్థితికి ఎదిగినా తన ప్రాథమిక సూత్రాలను మరవకూడదు. ఢిల్లీ
మెట్రోను, కొంకణ్ రైల్వేను అనుకున్న దానికంటే ముందే పూర్తిచేసిన కర్మయోగి
శ్రీధరన్ ఇప్పటికీ తెల్లవారుజామునే నిద్రలేస్తారు. ధ్యానం, భగవద్గీతా
పఠనానికి రెండు గంటలు కేటాయిస్తారు. పని సమయంలో పూర్తిగా పని, విశ్రాంతి
సమయంలో పూర్తిగా విశ్రాంతి, ఆహార సమయానికి ఆహారం లేకపోతే రెండు అరటిపండ్లతో
ఆకలి తీర్చుకోవడం, సాధారణ జీవనశైలినే అనుసరించడం అందరికీ ఆచరణీయం.
ఎందుకంటే..<br />
<br />
<strong><span style="color: dodgerblue;">ఆచారాల్లభతేః ఆయుః ఆచారా దీప్సితాః ప్రజా<br />
ఆచారాద్ధనమక్షయ్యమ్ ఆచారోహన్త్యలక్షణమ్<br />
</span></strong><br />
మంచి శీలం, నడవడిక ఉంటే ఆయుర్వృద్ధి, సత్సంతానం, తరగని సంపద, (కీర్తి),
లభించడమే కాకుండా ఏవైనా చిన్నలోపాలుంటే నశించిపోతాయి. Rudyard kipling
మాటల్లో చెప్పాలంటే...<br />
<br />
<strong>If you can talk with crowds and keep your virtue or walk with
the kings - nor loose the common touch yours is the earth and everything
that's in it and which is more- you will be a man my son.<br />
<br />
జన సందోహంలో ఉంటూ కూడా తన విశిష్ట గుణాలను కోల్పోనివాడు, గొప్పవారితో
తిరుగుతూ కూడా తన సామాన్య, సాధారణ ప్రవృత్తిని కోల్పోనివాడు అసలైన మనిషి. <br />
</strong>అందుకే <br />
<span style="color: mediumvioletred;"><strong>నచ్చిన పనిని చేపడదాం<br />
చేపట్టిన పని పనిబడదాం<br />
</strong></span>ఎందుకంటే ధర్మరాజు చెప్పినట్లు <br />
(యక్ష ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తూ)<br />
<br />
<strong><span style="color: mediumvioletred;">ధాన్యానాముత్తమం దాక్ష్యం<br />
</span></strong>గొప్పతనాల అన్నింటిలోనూ <br />
ఉత్తమమైన గొప్పదనం.. చేపట్టిన పనిలో నేర్పరితనమే.</div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-11804403562589839232014-10-02T05:50:00.001-07:002014-10-02T05:50:52.564-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
A time for celebration,<br />
A time for victory of good over bad,<br />
A time when world see the example of power of good.<br />
Let us continue the same "true" spirit.<br />
Blessing Of dussehra.<br />
<br />
HAPPY DUSSEHRA<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixgLPKG8wat8RtnpHHW_NezSRLPVLj5FGAEVcFqXtp8C5uhMg3MScbAGbDz7Nwz65y7_MGsQda5-t98z68ipgAhMIxl1jUSI9C98oGoT1xfCw4TlRPyu1vel9W8QQRn_JR2yW9l7wn3rdB/s1600/HAPPY+DUSSEHRA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixgLPKG8wat8RtnpHHW_NezSRLPVLj5FGAEVcFqXtp8C5uhMg3MScbAGbDz7Nwz65y7_MGsQda5-t98z68ipgAhMIxl1jUSI9C98oGoT1xfCw4TlRPyu1vel9W8QQRn_JR2yW9l7wn3rdB/s1600/HAPPY+DUSSEHRA.jpg" height="223" width="320" /></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-91852142925564004582014-09-20T08:37:00.001-07:002014-09-20T08:37:49.496-07:00freedom of press ante edena.. ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQyRxZsm0r2gWSLAr9wptqrbrajwlm8M1hPg_sVkWzfeAL-fjA5gTrb_KplKQNCwrJWJTnsmUWZHe_BNeP_Xz_dgk9vaRXbH_2JTEr-1FrJ4ms3rziUUFYq8wwIwDxpfSs4LTwi8XWKw9G/s1600/HYD_2014-09-20_maip1_7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQyRxZsm0r2gWSLAr9wptqrbrajwlm8M1hPg_sVkWzfeAL-fjA5gTrb_KplKQNCwrJWJTnsmUWZHe_BNeP_Xz_dgk9vaRXbH_2JTEr-1FrJ4ms3rziUUFYq8wwIwDxpfSs4LTwi8XWKw9G/s1600/HYD_2014-09-20_maip1_7.jpg" height="320" width="186" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-44832688194287190282014-09-19T04:17:00.000-07:002014-09-19T04:17:17.948-07:00labour commission warned to eendau about employes resignations<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 26.3999996185303px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0.25em 0px 0px; padding: 0px 0px 4px; text-shadow: rgb(153, 153, 153) 0.5px 0.5px 0.5px;">
<a href="http://apmediakaburlu.blogspot.in/2014/09/blog-post_18.html" style="color: #885bc7; display: block; text-decoration: none;">'ఈనాడు' యాజమాన్యానికి లేబర్ కమిషన్ తాఖీదు</a></h3>
<div class="post-header-line-1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 12.8000001907349px;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 12.8000001907349px; line-height: 1.6em; margin: 1em 0px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-size: medium;">ఉద్యోగుల నుంచి బలవంతానా రాజీనామాలు చేయిస్తే పారిశ్రామిక వివాదాల చట్టం-1947 తదితర చట్టాల కింద చర్యలు తీసుకోవాల్సి వస్తుందని 'ఈనాడు' పత్రిక వ్యవస్థాపకుడు సీ హెచ్ రామోజీరావు కుమారుడు, మానేజింగ్ డైరెక్టర్ సీ హెచ్ కిరణ్ ను </span><span style="font-size: medium;">తెలంగాణ కార్మిక శాఖ</span><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;">హెచ్చరించింది. ఈ మేరకు మూడు పేజీల లేఖను లేబర్ కమిషనర్ డాక్టర్ ఏ అశోక్ గారు కిరణ్ కు పంపించారు. </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">ఈ నెల పన్నెండో తేదీన బాధిత ఉద్యోగులు-యాజమాన్య ప్రతినిధులతో జరిగిన<a href="http://apmediakaburlu.blogspot.in/2014/09/blog-post_29.html" style="color: #714ca5;" target="_blank">కీలకమైన మీటింగ్</a> ను ప్రస్తావిస్తూ..."సుదీర్ఘ చర్చల్లో... ఉద్యోగులు స్వచ్ఛందంగా రాజీనామా చేసారన్న దాన్ని స్పష్టంచేయలేకపోయింది. అదే సమయంలో సమస్య కు సంబంధించిన ఏ ప్రశ్నకూ సరైన సమాధానం చెప్పలేక పోయింది," </span><span style="font-size: medium;">అని కమిషనర్ గారు స్పష్టం చేసారు. </span><br /><span style="font-size: medium;">ఉద్యోగులు స్వచ్ఛందంగా రాజీనామా చేసిఉంటారన్న దాన్ని నమ్మే పరిస్థితి లేదని కూడా అభిప్రాయపడ్డారు. ఈ నేపథ్యంలో... ఈనాడు ప్రచురుణ సంస్థలో "పారిశ్రామిక శాంతి" ఉత్తమ ప్రయోజనాల దృష్ట్యా డాక్టర్ అశోక్ గారు ఒక ఐదు పాయింట్లు "అడ్వైజ్" పేరిటనే యాజమాన్యానికి స్పష్టం చేసారు.</span><br /><br /><span style="font-size: medium;">కొత్త వేతన సంఘం సిఫార్సులను కూడా అమలు చేయాలని ఇందులో సూచించారు కానీ దానికి కాలపరిమితి విధించలేదు. బహుశా ఇప్పటికే... 'ఈనాడు' కోర్టు ధిక్కారానికి పాల్పడిందని, ఈ విషయాన్ని కోర్టు దృష్టికి తీసుకుపోయే దమ్మున్న మనిషులకే వదిలేసినట్లు ఉంది. </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">1)To treat all the resignations of all your non-journalist employees, submitted during the past 30 days (particularly all those dated 30-8-2014) as null, void, invalid and non-existent, as the employees themselves have openly declared that the said resignations were coerced but not their voluntary acts. Consequently not to act upon any such resignation. </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">2) In case the management intends to offer any Voluntary Retirement Scheme to its employees, it is at full liberty to do so, by adhering to prescribed procedure which requires, first communicating in writing the each and every detail of the proposed Scheme to each and every employee supposed to be covered by the Scheme, followed by extensive open discussions about the pros and cons therein, so as to give sufficient opportunity to the employees to freely think and act, if opting for the Scheme would really benefit him. Any element of force against the employees, to opt for VRS, would render the Scheme as expression of unfair labour practice;</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">3) To maintain all the postings of the employees as they exist as on 12-9-2014 and any sort of transfers or physical movements from the existing placement, at this juncture, would be liable to be treated as victimization of the employees;</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">4) To implement the Majathia Wage Board Award to all the eligible employees of the establishment, strictly adhering to the schedule fixed by the Hon'ble Supreme Court through its orders dated 7-2-201,</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">5) To note that any deviation from the above will render the management liable for action under the Industrial Disputes Act, 1947 and other laws, as many applicable. </span><br /><span style="font-size: medium;">ఈ పై అంశాలు తెలుగులో సంక్షిప్తంగా... </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;">1) గత నెలరోజుల్లోని అన్ని రాజీనామాలు చెల్లవు. అవి స్వచ్ఛందం కావు.</span><br style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;" /><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;">2) స్వచ్ఛంద పదవీ విరమణపై అందరికీ ముందస్తు సమాచారం ఇవ్వాలి.</span><br style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;" /><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;">3) 12.9.2014 తరువాత జరిగే బదిలీలన్నింటినీ ఉద్యోగులపై కక్షసాధింపుగా పరిగణించాల్సి ఉంటుంది.</span><br style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;" /><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;">4) 7.2.2014 సుప్రీం తీర్పు ప్రకారం మజీతియా వేజ్ బోర్డు అవార్డు అమలు చేయాలి.</span><br style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;" /><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;">5) వీటిల్లో ఏది ఉల్లంఘించినా పారిశ్రామిక వివాదాల చట్టం ప్రకారం చర్యలు తీసుకోబడును. </span><br /><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14.3999996185303px; line-height: 19.3199996948242px;"><br /></span><span style="color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 19.3199996948242px;"><span style="font-size: medium;">(నోట్: ఒక సీనియర్ మోస్ట్ ఎడిటర్ గారు ఆ మూడు పేజీలు పంపబట్టి ఈ పోస్టు రాయడానికి వీలు ఏర్పడింది. 'ఈనాడు' ఉద్యోగులు ఇప్పటికైనా బైటి ప్రపంచానికి సమాచారం ఇస్తే బాగుంటుంది.) </span></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-52066535855179959692014-09-16T04:28:00.001-07:002014-09-16T04:28:40.288-07:00Give Life to your Thoughts (for engineering students and all)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: Verdana; font-size: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; width: 715px;"><tbody style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<tr style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><td align="left" class="letheadline" style="border-bottom-color: silver; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: bold; line-height: 27px; margin: 0px; outline: none; padding: 10px 0px; text-align: center;"><span class="letheadline" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHeading" style="margin: 0px; outline: none; padding: 10px 0px;">Give Life to your Thoughts</span><hr noshade="" size="1" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />
</td></tr>
<tr style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><td align="left" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" width="100%"><div class="lintroeng" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_tagline" style="color: #5c5c5c; font-family: Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 21px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
</td></tr>
<tr style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><td align="right" style="margin: 0px; outline: none; padding: 15px 0px; text-align: right;" valign="middle"><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fsakshieducationcom&send=false&layout=button_count&width=250&show_faces=true&action=like&colorscheme=light&font=tahoma&height=21&appId=276213142406836" style="border-style: none; height: 21px; margin: 0px; outline: none; overflow: hidden; padding: 0px; width: 350px;"></iframe> <span class="st_facebook" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets facebook" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/facebook_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_twitter" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets twitter" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/twitter_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_linkedin" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets linkedin" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/linkedin_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_googleplus" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets googleplus" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/googleplus_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_blogger" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets blogger" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/blogger_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_pinterest" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets pinterest" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/pinterest_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_stumbleupon" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets stumbleupon" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/stumbleupon_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_email" st_processed="yes" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 3px; outline: none; padding: 0px; position: relative; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets email" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/email_16.png); background-repeat: no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; height: 16px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px 3px 0px 20px; white-space: nowrap;"> </span></span></span></td></tr>
<tr style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><td style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><table border="0" style="border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; width: 100%px;" valign="top"><tbody style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<tr style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><td align="left" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" width="100%"><div class="lintroeng" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHighlight" style="color: #5c5c5c; font-family: Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 21px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
“Sense of curiosity is Nature’s original school of education”.</div>
</td></tr>
<tr class="bodytext" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.5px; line-height: 27px; margin: 0px; outline: none; padding: 10px 10px 0px; text-align: justify;"><td align="justify" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" width="100%"><div class="lmattereng" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_Desc" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">
<img alt="Engineering" class="imgL" src="http://sakshieducation.com/EnggPhotos/CareerPlanning/SoftSkills/GiveLifetoThoughts.jpg" style="border: 1px solid rgb(203, 202, 202); float: left; margin: 6px 10px 6px 0px; outline: none; padding: 4px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Hi Folks,</span></strong>All of you have become budding engineers. You are entering into a new environment where imagination, creativity, and innovation play an important role. There must be a lot of change in your mind set from that of past. From today onwards you must think independently, creatively with innovative ideas. Otherwise you can’t reach the heights that where set by Mokshagundam Visveswaraiah K.L.Rao and Abdul Kalam and several other eminent engineers. <br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />Albert Einstein once said - <strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Your imagination is your preview of life's coming attractions.<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /></strong>World’s most popular inventions came out original thinking. Think in your own way, let the thoughts come to your mind, wrestle with them, try to put them to test; but never brush them aside or reject them and most importantly never kill them. Give life to your own thoughts by translating them into practice and see the change. They are the most important assets you can ever have in this world. <br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />If mans thoughts are not dissipated, if his mind is not perplexed, then there is no fear for him while he is watchful. Let the wise man guard his thoughts, for they are difficult to perceive, very artful, and they rush wherever they list thoughts well guarded bring happiness. <br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Make your Dreams true:</span></strong>Dreams are illustrations, from the book your soul is writing about you. Dreaming is a favourite hobby for many. Without dreams, life seems under its own limitations. Let your imaginations take the wings and dream all the possible realities you would like to convert. Dreams are like the paints of a great artist. Your dreams are your paints; the world is your canvas. Believing is the brush that converts you dreams into a masterpiece of reality. Keep your dreams alive. Understand to achieve anything requires faith and belief in yourself, vision, hard work determination, and dedication. Remember all things are possible for those who believe.<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Be an original thinker:</span></strong>“The more a man thinks, the better adapted he becomes”<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />The positive thinking enlightens the whole way of our life. Our thoughts, our ways of thinking and our state of mind reflect the inner personality of our real selves. Be an optimist; spread the impacts of your positive attitude around everybody related to you. Be an ideal for others set an example to others with your original way of thinking. World’s most popular inventions happened with original minds. Our wealth of ideas is our greatest capital. Preserve this as it will play a great role to distinguish you from others. Our whole life is nothing but the outer manifestation of our inner thought. Our thoughts control our behaviours and personality. Both negative and positive thoughts make impacts on our way of living. <br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Miracles of right thoughts:</span></strong>The power to believe in you is the power to change fate. Human mind is the remote control of our system. What we think is how we behave. Our thoughts control our behaviours and personality, we deal our situations in life according to our state of mind; both negative and positive thoughts make impacts on our way of living. We should know how to think right and inspire others with our approach towards life. Right thoughts inspire and teach us how we can do wonders in life with right ways of thinking and believing. This is just an effort to enlighten our knowledge and build a better personality in every individual.<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Give without expectations: </span></strong>The best things in life are unexpected because there were no expectations. Sharing without expecting anything in return always satisfies your ability to give expectations often hurts when not fulfilled up to our imaginations. Keep high aspirations moderate expectations, and small needs. Gaining anything small always seems to be big when gained without any expectations. Try and see how much it satisfies you. The secret to true happiness is a combination of low expectations and insensitivity. <br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Never doubt yourself:</span></strong>“Let us never doubt what nobody is sure about”<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />As you were growing up, you may have been told over and over that you were good at doing something. You believed it. Similarly, if you constantly, tell people they are doing a good job, they will eventually believe it even if, in the beginning, they have doubts about their ability, in essence, we become what we believe. If you find doubt yourself stop and reflect on all your past achievement. Be confident about yourself. Don’t let other people erode your confidence. Successful people know that the greater their self confidence, the greater their achievements. Don’t feed your mind with negative thoughts. If you do, you will come to believe them. The secret to self confidence is to feed your mind with positive thoughts, surround yourself with people who give you positive support.<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Don’t fear your mistakes:</span></strong>“The fear of lord is the beginning of knowledge”<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />There are no mistakes or failures only lessons. Learn from your mistakes as well as your triumphs. Examine decisions you have made in the past, as they will teach you more than you will learn from most other sources. Though some decisions will not seem important, all decisions shape our lives and should be regarded as educational. Apply that knowledge to your current dilemma. A man must be big enough to admit his mistakes smart enough to profit from them and strong enough to correct them. We all make mistakes in life, and with each mistake we tend to grow wiser, not to commit the same mistake again. One mistake is a way to a wiser decision making that we don’t repeat the same mistake again. Every step is a master of teaching we learn every day and every moment of our lives.<br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" /><strong style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: mediumvioletred; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;">Appreciate yourself:</span></strong>Learn to love and appreciate yourself. You are deserving and special as anybody else. Many times you let go and under estimate yourself. Its important for to pamper and appreciate yourself. There’s no harm in looking into the mirror and smiling for what you are and how you look. Appreciating builds self confidence. Value yourself. Take criticisms as compliment to understand and love you more. Believe in the idea of feel good factor. Let everyone know how much you love and value yourself as a person. Being positive about your way of living <br style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;" />must reflect the way you carry yourself.</div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-38811475164772478352014-09-13T07:25:00.002-07:002014-09-13T07:25:16.709-07:00eenaduku chukkeduru...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 26.3999996185303px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0.25em 0px 0px; padding: 0px 0px 4px; text-shadow: rgb(153, 153, 153) 0.5px 0.5px 0.5px;">
<a href="http://apmediakaburlu.blogspot.in/2014/09/blog-post_29.html" style="color: #885bc7; display: block; text-decoration: none;">'ఈనాడు'కు గట్టి షాక్-ఉద్యోగులకు పెద్ద ఊరట</a></h3>
<div class="post-header-line-1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 12.8000001907349px;">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 12.8000001907349px; line-height: 1.6em; margin: 1em 0px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><span style="color: purple;">*</span><span style="color: purple;">రంగంలోకి దిగిన </span><span style="color: purple;">తెలంగాణ </span><span style="color: purple;">లేబర్ కమిషన్ </span></span><br /><span style="color: purple; font-size: large;">*బలవంతపు రాజీనామాలు చెల్లవని స్పష్టీకరణ<br />*వేజ్ బోర్డ్ సిఫార్సులు అమలు చేయాల్సిందేనని ఆదేశం</span><br /><span style="color: purple; font-size: large;">*బలవంతపు రాజీనామాలు నేరమని హెచ్చరిక</span><br /><span style="color: purple; font-size: large;">*70 మంది బాధిత ఉద్యోగుల సాక్ష్యం </span><br /><span style="color: purple; font-size: large;">*"రామోజీ చేయమంటే ఇలా చేస్తున్నారా?" అని ప్రశ్న </span><br /><br /><span style="font-size: medium;">మీడియా చేతిలో ఉంది కదాని ఇష్టమొచ్చినట్లు ఉద్యోగులను పీకిపారేయవచ్చని అనుకున్న 'ఈనాడు' యాజమాన్యానికి తెలంగాణా ప్రభుత్వం పరోక్షంగా గట్టి షాక్ ఇచ్చింది. తమను ఉద్యోగాల నుంచి నిర్దాక్షిణ్యంగా బలవంతంగా పీకేసారని హోం మంత్రి నాయని నరసింహా రెడ్డి గారికి ప్రాసెస్ సెక్షన్ ఉద్యోగులు చేసిన ఫిర్యాదుకు స్పందిస్తూ లేబర్ కమిషనర్ శుక్రవారం నిర్వహించిన కీలక సమావేశంలో 'ఈనాడు' కు చుక్కెదురు అయ్యింది.</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">'ఈనాడు' చరిత్రలోనే మొట్టమొదట సారిగా... దాదాపు 70 మంది పదవీచ్యుత ఉద్యోగులు లేబర్ కమిషనర్ ముందు హాజరై తమ గోడు వెళ్లబోసుకున్నారు. అప్పారావు గారు సహా ఐదుగురు యాజమాన్య ప్రతినిధుల సమక్షంలో ఈ పంచాయితీ జరిగింది. సాయంత్రం నాలుగు గంటల నుంచి ఆరున్నర వరకు ఈ సమావేశం ఆసక్తికరంగా జరిగింది. పిచ్చ పిచ్చ కారణాలతో యాజమాన్యం ఉద్యోగం నుంచి పీకేస్తే దద్దమ్మల్లాగా ఏడుస్తూ ఇంకో ఉద్యోగం చేసుకోవడం, చస్తూ బతకడం అలవాటైన తెలుగు జర్నలిస్టులకు ఈ శ్రామిక జీవులు ఎంతో స్ఫూర్తినిచ్చారు. </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">"జనాలకు నీతులు చెప్పే వాళ్ళే ఇలా బెదిరించి రాజీనామాలు తీసుకుంటారా?" అని కమిషనర్ మానేజ్మెంట్ ప్రతినిధులను ప్రశ్నించినట్లు సమాచారం. వివిధ జిల్లా నుంచి వచ్చిన ఉద్యోగులు తమను ఎలా వుద్యోగం నుంచి తొలగించినదీ చెప్పారు. ఈ బలవంతపు రాజీనామాలు చెల్లవని ఆయన స్పష్టం చేసారు. ఒక ప్రశ్నకు సమాధానంగా... "ఇలా రాజీనామాలు తీసుకోవాలని మాకు మానేజ్ మెంట్ చెప్పింది," అని అప్పారావు బృందం చెప్పినట్లు తెలుస్తోంది. 'మానేజ్ మెంట్ అంటే రామోజీ రావు గారా? అని కూడా అడిగారు. "దానికి సమాధానంగా... మానేజ్ మెంట్ అని మాత్రమే చెప్పి తప్పించుకున్నారు," అని సాక్షుల్లో ఒకరు ఈ బ్లాగుకు చెప్పారు.</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">'ఈ రాజీనామాలు చెల్లవు. ఇలా హెరాస్ చేస్తే మాకు ఫిర్యాదు చేయవచ్చు," అని కూడా కమిషనర్ చెప్పారట. సాధ్యమైనంత త్వరగా వేజ్ బోర్డ్ సిఫార్సులు అమలు చేయాలని, ఆ తర్వాతనే 'గోల్డెన్ హ్యాండ్ షేక్' (స్వచ్ఛంద పదవీ విరమణ గురించి ప్రతిపాదించాలని కూడా హితవు పలికారు.</span><br /><span style="font-size: medium;">ఉద్యోగులు ఎక్కువైనందునే తొలగించాల్సి వస్తుందని అప్పారావు బృందం చెప్పినపుడు... అలాంటప్పుడు డిప్యుటేషన్ కింద వివిధ ప్రాంతాల నుంచి ఎందుకు తెచ్చారన్న ప్రశ్న కూడా ఎదురయ్యిందట. మెషిన్, ప్రాసెస్, పాకింగ్, సెక్యూరిటీ విభాగాల నుంచి దాదాపు ఏడువందల మందిని బలవంతంగా తొలగించినట్లు వార్తలు వచ్చాయి. ఈ నేపథ్యంలో 'ఈనాడు' లో శ్మశాన వైరాగ్యం నెలకొంది. సీనియర్లు తీరని మనోవేదన అనుభవిస్తూ పనిచేస్తున్నారు... గత నెలన్నరగా. </span><br /><span style="font-size: medium;">"ఇది ఒక అద్భుత విజయం. ఇప్పుడు జర్నలిస్టులను, ముఖ్యంగా సీనియర్లను, పెద్ద ఎత్తున ఇళ్ళకు పంపాలన్న యాజమాన్యం ప్లాన్ కు గండి పడినట్లే. అయితే... చట్టాలను ధిక్కరించే వారి ఎత్తుగడలు ఎలాగైనా ఉండవచ్చు, ఎవరినైనా మానేజ్ చేసే సత్తా వారికి ఉంది" అని ఒక బాధిత ఉద్యోగి అన్నారు. అది నిజమే. </span><br /><span style="color: red; font-size: medium;">ఉద్యోగాలు పోతాయని, పోతే ఎలా? ఇదేమి దారుణం? అని ఇంటా బైటా ఏడ్చిమొత్తుకునే ఉద్యోగులు... ఎవరో తోడు వస్తారని... ఏదో మేలు చేస్తారని... భ్రమలు పెట్టుకోకుండా... అర్జెంటుగా ఏకం కావాలి. హక్కులు తెలుసుకోవడం, వాటికోసం పోరాడటం తక్షణావసరమని గ్రహించాలి. ఈ కార్మికుల ఐక్యతకు ఇంతకు మించిన అవకాశం రాదని 'ఈనాడు' ఉద్యోగులు గ్రహించి సంఘటితం అయితే వాళ్ళకే మంచిది.</span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-69097625184050679382014-09-11T07:07:00.000-07:002014-09-11T07:07:38.762-07:00ts print media employees in crisis eenadu employees<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 class="date-header" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Georgia, Trebuchet, Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 12.8000001907349px; font-style: italic; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 1.5em 0px 0.75em;">
Tuesday, August 5, 2014</h2>
<div class="post hentry" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 12.8000001907349px; margin: 0.5em 0px 1.5em; padding-bottom: 1.5em;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="5886121659278514630"></a><h3 class="post-title entry-title" style="font-size: 26.3999996185303px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0.25em 0px 0px; padding: 0px 0px 4px; text-shadow: rgb(153, 153, 153) 0.5px 0.5px 0.5px;">
<a href="http://apmediakaburlu.blogspot.in/2014/08/blog-post.html" style="color: #885bc7; display: block; text-decoration: none;">'ఈనాడు' ఉద్యోగుల్లో, కుటుంబాల్లో విషాదం</a></h3>
<div class="post-header-line-1">
</div>
<div class="post-body entry-content" style="line-height: 1.6em; margin: 1em 0px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-size: medium;">1974 లో విశాఖపట్నం కేంద్రంగా ఆరంభమై... జర్నలిజం చరిత్రలో తనకంటూ ఒక అద్భుత అధ్యాయాన్ని నిర్మించుకున్న 'ఈనాడు' సంస్థలో పనిచేస్తున్న ఉద్యోగుల్లో, వారి కుటుంబాల్లో గత నలుగు దశాబ్దాలలో ఎన్నడూ లేని విషాదం ఇప్పుడు గూడుకట్టుకుంది. అక్కడ జర్నలిస్టులు, నాన్ జర్నలిస్టులు, కార్మికులు... ఆత్మస్థైర్యం కోల్పోయి నిస్పృహతో గడుపుతున్నారు. </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">అందుకు కారణాలు... </span><br /><span style="font-size: medium;">1) ప్రాసెసింగ్ సెక్షన్ లో పనిచేస్తున్న దాదాపు 150 మందిని ఉన్నపళంగా 'వదిలించుకునేందుకు' యాజమాన్యం కసరత్తు మొదలెట్టడం. చెప్పిన ప్రకారం రాజీనామా చేయని వాళ్లకు అదనంగా కొంత చెల్లించి వదిలించుకోవాలని చూడడం</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">2) ఫోటో గ్రాఫర్లపై కూడా యాజమాన్యం కన్నుపడడం </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">3) సంస్థ ప్రధాన కార్యాలయాన్ని సోమాజిగూడ నుంచి ఊరవతల ఉన్న ఫిల్మ్ సిటీ కి తరలించాలని నిర్ణయించడం</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">4) ఏడాదికి డెబ్బై కోట్లు ఆదా చేసుకునేవిధంగా వ్యయ నియంత్రణ చర్యలు చేపట్టడం</span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin1x5QTJukzdWg35e4_hyphenhyphenfMBjgucMGrFgF5oQ0ytY9shYqqEM9ynrt1enzpOSldm4gnlX2pn9SDKeKHFItZ2O5pc-9pc4X1Ge6_QYDjoVe60OZAZNNHozv9YtfavS7CmJHvyzRm0Ff2uU/s1600/ee.jpg" imageanchor="1" style="color: #714ca5; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin1x5QTJukzdWg35e4_hyphenhyphenfMBjgucMGrFgF5oQ0ytY9shYqqEM9ynrt1enzpOSldm4gnlX2pn9SDKeKHFItZ2O5pc-9pc4X1Ge6_QYDjoVe60OZAZNNHozv9YtfavS7CmJHvyzRm0Ff2uU/s1600/ee.jpg" style="border: 1px solid rgb(204, 204, 204); padding: 4px;" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">ఇటు తెలంగాణా ఏర్పడిన తర్వాత, అటు పక్క చంద్రబాబు వచ్చాక... తమ బతుకుల్లో పెద్ద మార్పు వచ్చిందని అక్కడి ఉద్యోగులు పలువురు మా బృందం తో అన్నారు. "నేను ఇప్పుడు ఆఫీసుకు వెళ్ళాలంటే 116 కిలోమీటర్లు ప్రయాణం చేయాలి. ఉద్యోగాలు పోయి కొంతమంది ఏడుస్తుంటే... 20-30 ఏళ్ళు సేవ చేసాక... ఒళ్ళు, పర్సు హూనమయ్యేలా ప్రయాణం చేయాల్సిరావడం మా తలరాత," అని ఒక సీనియర్ జర్నలిస్టు వ్యాఖ్యానించారు. </span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><span style="font-size: medium;">ఇప్పటికే... Delhi, Mumbai మినీ ఎడిషన్లను పీకేసిన యాజమాన్యం...ఎప్పుడు ఏమి విప్లవాత్మక నిర్ణయాలు తీసుకుంటుందోనని ఉద్యోగులు బిక్కుబిక్కుమంటున్నారు. "1974 ఆగస్టు లో మొదలైన 'ఈనాడు' 2014 ఆగస్టు కల్లా ఏమైపోతుందో..." అన్న భయం నాకుందని ఒక 30 ఏళ్ళు ఇందులో పనిచేసి... తన భవిత గురించి ఆందోళన చెందుతున్న ఒక ఉద్యోగి చెప్పారు.</span></div>
</div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-52295686495817256872014-09-06T07:01:00.002-07:002014-09-06T07:01:52.207-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
edcet counselling starts on september 21<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7gxxBKsKparjJ5gCtTUFZWlYWRCbL-ACyrrkGJg6oB12F-xyNH1hCJ2g8q1IiOsUn3_doB12_q-NN_EAC_yT1CXKq8zzAvRX5t8YKe89TR9TSpxiOchY0i6DxLPKLNN4DMtMJ177EEqk5/s1600/edcet+counsilling+21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7gxxBKsKparjJ5gCtTUFZWlYWRCbL-ACyrrkGJg6oB12F-xyNH1hCJ2g8q1IiOsUn3_doB12_q-NN_EAC_yT1CXKq8zzAvRX5t8YKe89TR9TSpxiOchY0i6DxLPKLNN4DMtMJ177EEqk5/s1600/edcet+counsilling+21.jpg" height="176" width="320" /></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-82252952098727856372014-06-25T05:46:00.000-07:002014-06-25T05:46:09.387-07:00inspired storys from Sakshi Bhavitha education supplement ias rajamouli<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse;"><br /></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #333333; font-family: Verdana; font-size: 16px;"><table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; width: 733px;"><tbody>
<tr><td align="left" class="letheadline" style="border-bottom-color: silver; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: black; font-family: Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: bold; line-height: 28px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; text-align: center;"><span class="GroupIIStoryHeadsTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHeading" style="color: black; font-family: Conv_NATS, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18pt; font-weight: bold; line-height: 36px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 5px; padding-bottom: 10px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"><br /><br /><br />అతిథి దేవోభవ...</span></td></tr>
<tr><td align="right" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 17px; padding-top: 17px; text-align: right;" valign="middle"><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fsakshieducationcom&send=false&layout=button_count&width=250&show_faces=true&action=like&colorscheme=light&font=tahoma&height=21&appId=276213142406836" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; height: 21px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; width: 350px;"></iframe> <span class="st_facebook" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets facebook" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/facebook_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_twitter" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets twitter" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/twitter_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_linkedin" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets linkedin" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/linkedin_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_googleplus" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets googleplus" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/googleplus_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_stumbleupon" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets stumbleupon" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/stumbleupon_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_orkut" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets orkut" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/orkut_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span> <span class="st_email" st_processed="yes"><span class="stButton" style="color: black; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 11px; line-height: 16px; margin-left: 3px; margin-right: 3px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; text-decoration: none; width: 16px; z-index: 1;"><span class="chicklets email" style="background-image: url(http://w.sharethis.com/images/email_16.png); background-repeat: no-repeat no-repeat; color: black; display: inline-block; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: 16px; line-height: 16px; padding-left: 20px; padding-right: 3px; white-space: nowrap;"> </span></span></span></td></tr>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><table border="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; width: 100%px;" valign="top"><tbody>
<tr><td align="left" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" width="100%"><div class="GIITelIntroJobs" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_NewsHighlight" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
</div>
<br /></td></tr>
<tr class="bodytext" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.5px; line-height: 27px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px; text-align: justify; text-decoration: none;"><td align="justify" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" width="100%"><div class="GIIbodytextTel" id="ctl00_ContentPlaceHolder1_div_Desc" style="color: black; font-family: Conv_NATS, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 37px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; text-align: justify; text-decoration: none;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<img alt="Bavitha" class="imgL" src="http://sakshieducation.com/bavitaimages/JoshMagika.jpg" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(203, 202, 202); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; border-color: initial; border-color: initial; border-color: initial; border-left-color: rgb(203, 202, 202); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(203, 202, 202); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-style: initial; border-top-color: rgb(203, 202, 202); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; float: left; margin-bottom: 6px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 6px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; padding-right: 4px; padding-top: 4px;" /><span style="color: maroon;">నేటి యువత ఎన్నో ఉన్నత చదువులు చదువుతున్నా.. టెక్నాలజీని ఎంతో వేగంగా ఒడిసి పట్టుకుంటున్నా.. కార్పొరేట్ కంపెనీల్లో అత్యున్నత కొలువులు కైవసం చేసుకుంటున్నా.. ఎన్నో ఉపకరణాల ద్వారా ప్రపంచంతో అనుసంధానమవుతున్నా.. ఒంటరితనం, ఒత్తిడి పట్టిపీడిస్తోంది. మానవ సంబంధాల్లో సున్నితత్వాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో విఫలమవుతున్న నవతరం వ్యక్తిగత, వృత్తిగత జీవితాల్లో ఒడిదుడుకులు ఎదుర్కొంటోంది. దీనికి పరిష్కార మార్గంగా- అతిథులు ఇంటికి రావడం, వారితో గడపడం వల్ల ఒంట రితనం, మానసిక ఒత్తిడి తగ్గి, జీవన గమనం ఒక సమన్వయ స్థితిని పొందగలుగుతుందన్నది మానసిక నిపుణుల అభిప్రాయం. ఈ నేపథ్యంలో.. హింసను, ద్వేషాన్ని.. భయాలు, బాధలు, బలహీనతల్ని అధిగమించి ఆశావహ దృక్పథంతో నేటి యువత ఒక బలమైన జాతిగా ఎదగాలంటే.. అందరూ కలవాలి.. పరస్పరం సంభాషించుకో కోవాలి.. ఆహ్వానించుకోవాలి.. ఆతిథ్యమిచ్చుకోవాలి.. ఆదరించుకోవాలి.. ఆనందించాలి.. అతిథి దేవోభవ!! అంటున్న కలెక్టర్ ఎ.వి.రాజమౌళి వ్యాసం..<br /></span>ఆయన పేరు జోస్ ముజికా. దక్షిణ అమెరికాలోని ఉరుగ్వే దేశాధ్యక్షుడు. దేశాధ్యక్షుడంటే రాజసౌధాల్లో నివసిస్తాడని, బెంజికార్ల అంబారీతో ప్రయాణం చేస్తుంటాడని భ్రమ పడతాం. కానీ, ఆయన రాజభవనాలలో నివసించరు.. తనకున్న పొలంలోనే ఒక చిన్న నివాసం (పూరిగుడిసె లాంటిది) లో జీవనం. ఆ పొలంలోనూ కొంత నిరుపేదలకు పంచి, తన అవసరాలకు సరిపడినంత మాత్రమే ఉంచుకున్నారు. పొలాన్ని దున్ని.. ధాన్యం, కూరగాయలు, పండ్లు పండిస్తారు. అతని బట్టలు అతనే ఉతుక్కుంటారు. జీతం నెలకు 12,500 డాలర్లు. దాంట్లో 10 శాతాన్ని తన ఖర్చులకు ఉంచుకొని, మిగిలిన 90 శాతాన్ని పేదలకు పంచేస్తారు. తనను ఎవరైనా పొగడబోతే తన జీతంలో 10 శాతం కంటే తక్కువ ఆదాయంతో జీవించే ఎందరో నిరుపేద ఉరుగ్వే ప్రజలను చూసి తాను సిగ్గు పడుతుంటానని నమ్రతతో నొచ్చుకుంటారు.<br /><br />భార్య కూడా ప్రజాప్రతినిధేగానీ ఆమె కూడా భర్త అడుగు జాడల్లోనే జీవిస్తున్నారు. ఒక పాతకారు, స్కూటర్ అతని చరాస్తులు. ప్రపంచంలోనే అతి నిరుపేద దేశాధ్యక్షుడిగా వార్తల్లో నిలిచిన ఆయన తనను నిరుపేద అంటే అంగీకరించరు. ఎవరైతే జీవించేందుకు ఎక్కువ సదుపాయాలు, సౌకర్యాలు కావాలనుకుంటారో వారే అతి నిరుపేదలని ఆయన అభిప్రాయం. విప్లవమంటే హింస, ప్రతిహింస కాదు.. మన ఆలోచనా విధానాన్ని మార్చుకోవడమే అసలైన విప్లవం. ఇంటికొచ్చిన వారికి, ఆకలితో ఉన్నవారికి పట్టెడన్నం పెట్టకుండా అనవసరంగా మితిమీరి ఖర్చుచేసే నాగరిక సమాజమే ప్రపంచానికి, పర్యావరణానికి పెద్ద సవాలు అంటారాయన. భోజన సమయానికి ఆయన్ను కలవడానికి ఎవరొచ్చినా వారిని అతిథిలా ఆహ్వానిస్తారు. తన పొలంలో పండించిన వాటితో చేసిన, తాను తింటున్న ఆహారాన్ని వారికీ వడ్డించి, వారి ఆనందాన్ని చూసి పరమానంద భరితుడవుతారు. ఆయన పెట్టిన ఆహారం కంటే ఆయన వడ్డించే తీరు, నిర్మల మనస్తత్వం, నిష్కపటపు మాటలు, నిశ్చల ముఖ కవళికలు.. ఆయన వడ్డించే సాధారణ కాయగూరల ఆహారానికి అద్భుత స్వాదాన్నిచ్చి ఆస్వాదయోగ్యంగా మార్చి అమితానందాన్ని కలుగజేస్తాయని సందర్శకుడొకరు తన అనుభవాన్ని పంచుకున్నాడు. ‘‘ఆతిథ్యంలో ఆనందాన్ని మిగిల్చేది ఆహార పదార్థాల వైవిధ్యం కాదనీ, ఆతిథ్యమిచ్చే వారి అవ్యక్తీకృత ఆహార్యం, ఆత్మీయత, అనిర్వచనీయ ఆర్తి, అతి సహజంగా కనిపించే అభిమానం’’ అంటూ అతను చెప్పిన మాటలు.. అతిథి ఆకలి తీర్చేందుకు ఉపక్రమించే ప్రతి ఒక్కరికీ ఆచరణీయాలే! ఈ సందర్భంలో మహా భారతంలోని...<br /><br /><strong><span style="color: red;">భుక్తిం పృచ్ఛసి రాజేంద్ర ఆదరం కిం న పృచ్ఛాసి<br />భోజనం గత జీర్ణంచ ఆదరస్త్వ జరామరః</span></strong>‘‘భోజన విషయమే అడుగుతున్నావు కానీ ఆదరణ మాట అడగవేమి దుర్యోధనా! భోజనము జీర్ణమైన పిమ్మట ఏమీ కనపడదు కానీ ఆదరణ అయితే శాశ్వతంగా గుర్తుండేదే కదా! ఆదరణ లేనిచోట భోజన ప్రసక్తి ఏల’’ అని రాయబార సందర్భంలో శ్రీకృష్ణుడన్న మాటలు స్మరణీయం.<br />ఆతిథ్యం ఇవ్వడం వల్ల కలిగే ఆత్మ సంతృప్తి అనే శాశ్వత సంపదను మరచి, ఎదుటివారి భౌతిక సంపదలపై దృష్టిసారించి ఈర్ష్యాసూయలతో ఇబ్బందిపెడుతూ, పడుతూ ఉండేవారు దుర్యోధనుడిలా అతిథుల ఆదరణపై కాక అహంకార, ఆడంబర ప్రదర్శనతో అసహనంతో కూడిన అలజడికిలోనై ఆతిథ్యానందాన్ని సంపూర్ణంగా పొందలేకపోతారు. ఆల్ఫ్రెడ్ నోబెల్ అన్నట్లు అతిథులు వచ్చినప్పుడు ఎంతో ఆశావాదంతో కూడిన ఆనందం కలగాలి. వారు నిష్ర్కమించేటప్పుడు వారిదీ, మనదీ ఇద్దరి మానసిక స్థితిలోనూ అనిర్వచనీయమైన ఆనందభరిత అవ్యక్తానుభూతి కలగాలి. వారి మధ్య ఆత్మీయత ఉంటే వారి వారి కలిమికానీ లేమికానీ ఇద్దరినీ బాధించవు. అలా కాకుండా యాంత్రికంగా ఆతిథ్య తంతు పూర్తి కానిస్తే వడ్డించిన ఆహారంలో రుచి లేమితోపాటు, తిన్నవారికి ఆకలి తీరకపోవడమో.. అజీర్ణమో సంభవిస్తుంది. హృదయ పూర్వకమైన ప్రేమానురాగాలతో పెట్టని ఆహారం వెగటుదనం కలిగిస్తుంది. అతిథికి వడ్డించే ఆహారంతో పాటు అది తయారు చేసి, వడ్డించే వారి సత్వ, రజో, తమో గుణాలు ఆహారాన్ని ఆరగించే వారిపై అమిత ప్రభావం చూపుతాయి. వడ్డించే వంటకాల విలువల కంటే, వారి విలువల ప్రభావం ఆహారపు ఆనందపు సూచీ (Happiness Index) పై అధికంగా ఉంటుందని నిపుణుల అభిప్రాయం కూడా! వంట గదిని పవిత్ర ప్రదేశమన్నదందుకే! అయిదు నక్షత్రాల హోటళ్లలో వడ్డించే యాంత్రిక విందు కంటే అమ్మ చిన్నప్పుడు చేసిపెట్టిన పచ్చడి అమృత తుల్యంగా ఆనందింప చేయడానికి కారణమదే. ఆహారం వండి, వడ్డించే వారు ఆప్తులయితే ఆ అమృతత్వం తినే వారిలో పెరిగి, వారి ఆయురారోగ్య ఆనందాభివృద్ధికి హేతువులవుతారని, తద్వారా తిన్నవారి రోగ నిరోధక శక్తి పెరిగి,వ్యాధుల బారిన పడకుండా ఉంటారని మన రుషులు ఎప్పుడో చెప్పారు. మహా భారతంలో పాండవుల రాయబారిగా వెళ్లిన శ్రీకృష్ణుడు దుర్యోధుని ఆతిథ్యాన్ని కాదని, విధురుని ఆతిథ్యం స్వీకరించారు. ఆ సందర్భంలో విధురుడు అరటిపండు పారవేసి, తొక్క ఇవ్వగా శ్రీకృష్ణుడు తిన్నట్లు ఒక కథ. రాముడు.. శబరి ఆతిథ్యంలో తాదాత్మ్యం పొందడానికి కూడా కారణమిదే! అందుకే..<br /><br /><strong><span style="color: red;">గృహోగతం క్షుద్రమపి యధార్హం పూజయేత్ సదా<br />తదీయ కుశల ప్రశ్నైః శక్త్యాదానైః జలాదిభిః</span></strong>‘‘తన ఇంటికొచ్చిన వ్యక్తి ఎలాంటి వారైనా తనకున్న దానిలో, తగిన రీతిగా ఆదరించాలి. కుశల ప్రశ్నాదులచే సంభావించి శక్త్యానుసారం జలం, అన్న పానాదులిచ్చి సంతోషపెట్టాలి’’.<br />మహాభారత యుద్ధం ముగిసింది. ధర్మరాజు రాజ్యాన్ని అధిష్ఠించాడు. యుద్ధం వల్ల సంభవించిన అశాంతిని, అలజడిని పోగొట్టి ఉత్సాహవర్ధనం కోసం అశ్వమేధ యాగం చేశాడు ధర్మరాజు. యాగానంతరం బ్రహ్మాండమైన సంతర్పణ చేసి ఆర్తులకు, పేదలకు దానధర్మాలు, సంతర్పణలు గావించాడు. ఎంత గొప్ప సంతర్పణ జరిగింది? ఇంత ఘనంగా ఎవరు చేయగలరు? అతిథి అభ్యాగతులను ఇంతకంటే గొప్పగా ఎవరు సంతృప్తి పర్చగలరని ధర్మరాజు స్వగతంలో అనుకొంటుండగా ఒక చిత్రమైన సంఘటన జరిగింది. ఒక ముంగిస నేలపై అన్నం మెతుకులు పడ్డచోట దొర్లుతూ, తన శరీరాన్ని పరీక్షించుకుంటోంది. ఆశ్చర్యకరమైన విషయమేంటంటే దాని శరీరం సగభాగం బంగారంగా ఉంది. ధర్మరాజు కుతూహలంతో దాన్నే చూడసాగాడు. ముంగిస మాత్రం అసహనంగా తిరుగుతూ, అన్నం పడిన చోట దొర్లుతూనే ఉంది. ఇలా అసహనంతో అటూఇటూ తిరుగుతున్న ముంగిస దగ్గరకు ధర్మరాజు వచ్చి.. ‘‘ఎందుకంత అసహనంతో ఉన్నావు? నీకేం కావాలి?’’ అని ప్రశ్నించగా ముంగిస తన కథను వివరించింది...<br /><br />‘‘ఒకానొక సమయంలో రాజ్యంలోని ఆ ప్రాంతాన్ని తీవ్ర క్షామం పీడించింది. మనుషులతోపాటు అన్య జంతు జీవాలకు కూడా తినటానికి తిండి లేదు. కనీసం ప్రాణం నిలుపుకోవడానికైనా ఆహారం లేదు. నేను ఆహారం కోసం వెతుక్కుంటూ ఒక పేద బ్రాహ్మణుడి ఇంటికెళ్లాను. ఆ ఇంటి వారంతా ఎన్నో రోజులు పస్తులున్న తర్వాత కాసిన్ని గింజలు దొరికితే వాటిని వండుకుని తినటానికి సిద్ధమవుతున్నారు. బ్రాహ్మణుడు.. అతని భార్య, కొడుకు, కోడలు నలుగురికీ నాలుగు భాగాలుగా చేసి, తినబోతున్న సమయంలో చాలా ఆకలిగా ఉంది.. అన్నం పెడతారా? అంటూ ఒక అతిథి వచ్చాడు. అన్నం తిని వారాలైంది.. ప్రాణాలు పోతున్నాయంటూ అభ్యర్థించాడు..<br /><br /><strong><span style="color: red;">నాస్తి క్షుధా సమం దుఃఖం<br />నాస్తి రోగ క్షుధా సమః<br />నాస్త్యాహార సమం సౌఖ్యం<br />నాస్తి క్షుదా సమోరిపుః</span></strong>‘‘ఆకలి వంటి దుఃఖం లేదు. ఆకలి వంటి రోగం లేదు. ఆకలి వంటి శత్రువు లేడు. తిండికి సమమైన సౌఖ్యం లేదు’’. కుటుంబ సభ్యులెవరూ మరోమారు ఆలోచించక ఎవరి వాటాను వారు అతిథికి ఇవ్వడానికి సిద్ధమయ్యారు. కానీ, యజమాని ధర్మం ప్రకారం మొదట తన వాటాను అతిథికి సమర్పించాడు. అది ఆరగించి అయ్యా ఆకలి తీరలేదు ఇంకాస్త పెడతారా అని అడిగాడు. ఆ యజమాని భార్య, కొడుకు, కోడలు ఇలా అందరి వాటాలూ నిస్సంకోచంగా అతిథికి సమర్పించారు. ఆయన తృప్తిగా భోంచేసి, ఇంటివారిని ఆశీర్వదించి వెళ్లాడు. నేనూ (ముంగిస) ఆకలితో అలమటిస్తూ ఆయన వదిలేసిన ఎంగిలి మెతుకులు తినడానికి తాకిన వెంటనే నా శరీరం అర్ధ భాగం బంగారమైపోయింది. అప్పటి నుంచి నాకు కనపడ్డ, వినపడ్డ ప్రతి సంతర్పణకూ హాజరవుతూనే ఉన్నాను. ఏ మహాత్ముడైనా ఆతిథ్యమిచ్చిన చోట మిగిలిన శరీర అర్ధభాగం కూడా బంగారు వర్ణంగా మారదా అని ఎదురుచూస్తున్నాను. నీవు అశ్వమేధ యాగం చేసి, కనీవినీ ఎరుగని రీతిలో సంతర్పణ, దానాలూ చేస్తున్నావని తెలిసి ఇక్కడికి వచ్చాను. కానీ, ఇక్కడ కూడా అర్ధ శరీరం బంగారు వర్ణంలోకి మారలేదు. ఆ బ్రాహ్మణోత్తముడి ఆతిథ్యం ముందు నీ ఆతిథ్యం వెలవెలబోయింది’’ అని ముంగిస తన కథను వివరించింది. అప్పుడు ధర్మరాజుకి అర్థమైంది.. తాను తనకున్న సంపదలో కొంత దానం చేస్తూ, అతిథులకు సంతర్పణ చేస్తూ తనంత గొప్పగా ఎవరూ చేసుండరని భావిస్తుంటే.. రోజులు తరబడి పస్తులుండి కష్టపడి తెచ్చుకున్న ఆహారంతో తమ ప్రాణాలు నిలబెట్టుకోకుండా అతిథికి వడ్డించిన ఆ నిరుపేద బ్రాహ్మణుడి కుటుంబం ఎంత ఉన్నతమైందో.. ముంగిస మాటల వెనుక పరమార్థం ఏమిటో! ఈ కథ వింటుంటే రామదాసు చరిత్రలోని..<br /><br /><span style="color: red;"><strong>అతిథి వచ్చి ఆకలన్న అన్నమిడినదే చాలు<br />క్రతువు సేయ వలయుననెడి కాంక్షలేటికే</strong></span><br />అనే మాటలు గుర్తుకొస్తాయి. అంతా వింటున్న కృష్ణుడు ముంగిసతో ఇలా అన్నాడు. ‘‘నీ శరీరాన్ని సగం బంగారంగా మార్చింది ఆహారం కాదు. తాము చనిపోతామని తెలిసి కూడా తమ ఆహారాన్ని ముక్కూమొహం తెలియని అతిథికి ఆనందంగా సమర్పించిన ఆ కుటుంబ సభ్యుల నిస్వార్థ నిరహంకార ఆత్మబలం, ఆత్మ సంతృప్తి వల్ల నీ శరీరం బంగారమైంది’’. ధర్మజా! ఇంత గొప్ప సంతర్పణ చేసిన తర్వాత, ఆ పేద బ్రాహ్మణుడి కుటుంబ సభ్యులకు కలిగిన నిరహంకార ఆత్మసంతృప్తి నీకూ, నీ తమ్ముళ్లకు కలిగిందా? ఒక్కసారి ఆలోచించు అన్నాడు. ధర్మరాజుకి తనలో ప్రవేశించిన ఆత్మ ప్రశంసాతత్వానికి కారణం బోధపడింది. పరిష్కారం అవగతమైంది.<br />తన వద్ద ఉన్న ఆహారాన్నంతా క్షుధార్తులకు ఇచ్చి, మంచినీటితో క్షుధాగ్నిని సంతృప్తి పర్చుకోవాలనుకున్న రంతిదేవుడు.. మరికొంతమంది క్షుధార్తులు తనకంటే ఎక్కువగా అలమటిస్తున్నారని తెలిసి..<br /><br /><strong><span style="color: red;">అన్నములేదు కొన్ని మధురాంబువులున్నవి<br />త్రావుమన్న రావన్న శరీరధారులకు నాపద<br />వ చ్చిన వారి యాపదల్ గ్నన్నన మాన్పి వారికి<br />సుఖంబులు సేయుట కన్న నొండుమేలున్నదె</span></strong>అంటూ తోటి ప్రాణులకు కష్టమొస్తే, అది తనకొచ్చినట్లేనని వారికష్టాన్ని తీర్చడం కంటే మరో గొప్ప కార్యం లేదని తన వద్ద ఉన్న మంచినీటిని కూడా ఆ అతిథులకు అర్పించాడు. అతిథులను ఆదరించడంలో వారి ఆకలిని తన ఆకలిగా భావించాలని అర్థమయ్యేలా ఆదర్శప్రాయమైన ఉదాహరణగా నిలిచాడు.<br />‘‘నీ దగ్గరికి ఎవరొచ్చినా, వారెంతటి తక్కువ స్థితిలో ఉన్నవారైనా సరే.. ఉన్నత స్థితిలోని వారితో ఎంత మర్యాదగా, ఆదరంగా ప్రవర్తిస్తావో పేదవారితోనూ అలాగే ప్రవర్తించు. ఏ దేవతలు.. ఎప్పుడు ఏ రూపంలో నీ వద్దకొస్తారో నీకేం తెలుసు’’ అంటుంది బైబిల్. అతిథిగా ఇంటికొచ్చిన వారిని ఆర్థిక, సామాజిక, రాజకీయ విజ్ఞాన స్థితిగతులను విచారించకుండా తాను వారి స్థానంలో నిలబడి, తనను ఇతరులు ఎలా ఆదరించాలనుకుంటాడో అలాగే ఇతరులను ఆదరించాలి. చివరకు శత్రువు వచ్చినా సరే సాదరంగా గౌరవించాలంటుంది మహాభారతం. నీడనిచ్చే చెట్టు తనను నరకటానికి వచ్చిన వాడికి కూడా నీడనిస్తుంది గదా అంటుంది భారతం. వచ్చిన వారి వల్ల మనకేంటి లాభం? అన్ని విధాలా మనతో సరితూగుతారా? ఇంతకుముందు మనం వారి వద్దకెళ్లినపుడు మనల్ని ఎలా ఆదరించారు? వంటి రకరకాల ఆలోచనలతో సతమతమవకుండా ప్రేమతో, ఆప్యాయతతో మనం మంచినీళ్లు ఇచ్చినా చాలు. వచ్చిన వారిని మన పడికట్టు రాళ్లతో పరీక్షించడం ప్రారంభిస్తే స్వచ్ఛంగా అభిమానించలేం. ‘‘ప్రతి వ్యక్తి తనకు తాను ఒక జీనియస్సే. ఒక చేపను దానికి చెట్టు ఎక్కగలిగే నేర్పుందా? లేదా? అని పరీక్షించడం ప్రారంభిస్తే అది జీవితాంతం తాను ఎందుకూ పనికిరాననే భావనలో బతుకుతుంది. అలాగే పక్షిని ఈదగలిగే సామర్థ్యం ఆధారంగా పరీక్షిస్తే.. మనం సృష్టిలోని రమణీయతను, కమనీయతను సహజంగా ఆస్వాదించలేం’’ అంటారు ఐన్ స్టీన్.<br /><br />కొంచెమైనా పంచుకోవడం, ప్రేమతో నిండిన స్పర్శ, ఆత్మీయమైన చిరునవ్వు, దయతో నిండిన చూపు, సాటివారి కోసం స్పందించే గుణం ఇవన్నీ భగవంతుడి రూపాలే. చూడగలిగే వారికీ, చూపగలిగే వారికీ, అతిథిగా వెళ్లేవారికీ, అతిథులను ఆహ్వానించే వారికీ, అతిథులుగా ఈ భూమ్మీదకు వచ్చిన వారందరికీ!<br />అయితే, ఈ గుణాలన్నీ అప్పటికప్పుడు అప్రయత్నంగా, అచేతనంగా అందరికీ అలవడవు. వ్యక్తి స్థాయిలో, కుటుంబ స్థాయిలో, సంఘ స్థాయిలో కొన్ని తరాల పాటు వెలకట్టలేని ఆస్తులుగా తర్వాతి తరాలకు అందజేస్తూ పోతే చిన్నప్పటి నుంచి అలవోకగా అలవడతాయి.<br />భాగవతంలో దుర్భర దారిద్య్రంలో మగ్గుతూ భార్య కోరిక మేరకు కృష్ణుని కరుణ కోసం వచ్చిన బాల్యమిత్రుడు సుదాముడిని కుశల ప్రశ్నలు వేసి, తన ఆసనంపై కూర్చోబెట్టి అతణ్ని సేదతీర్చి బాల్యంనాటి విద్యార్జన విశేషాలను, గురువు సాందీపుని అపార వాత్సల్యాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకుంటూ.. తన కోసం ఆ పేద బ్రాహ్మణుడు తెచ్చిన అటుకులను ఆత్రంగా ఆస్వాదిస్తూ చెప్పకుండానే అతని ఆకలిని, కష్టాలను తీర్చిన శ్రీకృష్ణుని అతిథి సత్కార తత్పరత, ఔదార్యం ఆతిథ్యమిచ్చే వారందరికీ ఆదర్శప్రాయం. అందుకే పంచతంత్రంలో ఇలా చెప్పారు..<br /><br /><strong><span style="color: red;">అతిథిర్యస్య భగ్నాశో గృహాత్ ప్రతినివర్తతే<br />తస్మై దుష్కృతం దత్వా పుణ్యమాదాయ గచ్ఛాతి.</span></strong>‘‘ఏ గృహస్థుని ఇంటి నుంచి అతిథిైయెున వాడు ఆకలితో వెనుదిరిగి పోవునో అట్టివాడు ఆ గృహస్థు చేసిన మంచి కర్మల ఫలితాన్ని కొనిపోతూ తాను కావించిన దుష్కర్మల ఫలాన్ని ఆ గృహస్థునికిచ్చి పోవుచున్నాడు’’. ఇంటికొచ్చిన అతిథులను ఆదరిస్తే నవతేజం ప్రాప్తిస్తుంది. అతిథి సేవ చేయని వానికి అకాల ఆపదలు ఆవరిస్తాయని విధురుడు దృతరాష్ట్రునితో అంటాడు.<br /><br /><strong><span style="color: mediumvioletred;">అతిథి అభ్యాగత సేవా పాఠాలు:</span></strong>కొన్ని విషయాలు పాఠశాలల్లో బోధిస్తారు. చాలా విషయాలు కుటుంబమనే పాఠశాలల్లోనే నేర్చుకోవడం జరుగుతుంది. తోటివారిని ఎలా ఆదరించాలి? ఎదుటివారు బాధ పెట్టేట్లు ప్రవర్తించినా మనమెలా సంయమనం పాటించా లి? మనకు ఆదరంగా అతిథ్యమివ్వని అతిథి వచ్చినప్పుడు మనం దాన్ని మరచిపోయి ఎలా హుందాగా వారిని ఆహ్వానించాలి? ఇంటికొచ్చిన వారు కష్టంలో ఉన్నప్పుడు, మనం కష్టంలో ఉండి ఎవరింటికైనా వెళ్లినప్పుడు, కష్టాల్లో ఉన్నవారిని సందర్శించడానికి వెళ్లినప్పుడు ఏం మాట్లాడాలి? ఎలా మాట్లాడాలి?ఎలా మాట్లాడకూడదు? సాంత్వన ఎలా చేకూర్చాలి? వంటి విషయాలను అతిథి అభ్యాగత సేవ ద్వారానే నేర్వ గలుగుతాం. అతిథులతో సంభాషించేప్పుడు పాటించాల్సిన కనీస నియమాలు.. ఎదుటివారికి మాట్లాడే అవకాశం ఇవ్వడం, వారికి అవగాహన ఉన్న అంశాలపై అర్థమయ్యే భాషలో మాట్లాడటం,వారు తమ సమస్యను చెబితే సావధానంగా వినడం, వారు అడిగితే దానికి మనవద్ద ఉన్న/తెలిసిన పరిష్కారాన్ని సూచించడం, మన సమస్యలు ఏకరువు పెట్టకుండా ఉండటం. మన అలవాట్లు, నియమాలు, సిద్ధాంతాలు, విధానాలు, అభిరుచులు వంటి విషయాలపై అడిగితేనే క్లుప్తంగా, ఆత్మీయంగా, నిరాడంబరం గా, వారిని కించపరచకుండా, వారు ఎలాంటి అభద్రతాభావానికి గురికాకుండా, చిన్నబుచ్చుకోకుండా మాట్లాడాలి. మన ఆతిథ్యం స్వీకరించి, మనతో మాట్లాడిన వారికి సేదతీరినట్లుండేలా ప్రవర్తించడం ముఖ్యం. ఎవరైనా చివరకు మనం ఏ మాట్లాడాం, వారికి ఏం చేశామనే దానికంటే మన సాన్నిధ్యంలో వారు ఎలాంటి అనుభూతికి లోనయ్యారు అనేదాన్నే (తీపి/చేదు) గుర్తుగా ఉంచుకుంటారు. ఎందుకంటే జీవితంలో ఎవరినైనా వారి దృక్పథం, పరిస్థితుల కనుగుణంగా ఆలోచిస్తేనే అర్థం చేసుకోగలం. మహా నిర్వాణ తంత్రంలో ఇలా చెబుతారు..<br /><br /><strong><span style="color: red;">స్వీయం యశః పౌరుషం చ గుప్తయే కథితం చయత్<br />కృతం యదుపకారాయ ధర్మజ్ఞోన ప్రకాశయేత్</span></strong>‘‘మొదటిది తన ప్రఖ్యాతిని,శక్తియుక్తుల్ని గురించి ఇతరుల ముందు ప్రగల్భాలు పలకకూడదు. రెండోది తాను ఇతరులకు చేసిన ఉపకారాలను ప్రకటించకూడదు. మూడోది రహస్యంగా తనకు తెలిసిన విషయాలను ఇతరులకు చేరవేయకూడదు’’. ఈ మూడు గుణాలను అతిథి సత్కారాలు చేసే సమయంలోనూ తప్పనిసరిగా పాటించాలి.<br /><br /><strong><span style="color: red;">అతని కుల శీల విద్యా<br />స్థితులడగక యెంత వికృత దేహుండైనన్<br />మతి విష్ణునిగా తలచుచు<br />నతి ముదమున సేవ సేయునది నిజ శక్తిన్...</span></strong>అంటాడు మారన తన మార్కండేయ పురాణంలో. అంటే అతిథి కులం, గుణం, విద్య, ఉద్యోగం వంటి విషయాలపై దృష్టిసారించక అతణ్ని విష్ణుమూర్తి అవతారంగా తలచి, సంతోషంతో మనకున్నంతలో సేవ చేయాలి.<br /><br /><strong><span style="color: mediumvioletred;">ఆతిథ్యం.. దైవానికి సేవ:</span></strong>చక్కబాటు, సర్దుబాటు, దిద్దుబాటు- ఈ మూడూ కలిసి ఉండటమే ఒక కళ. మనం ఎవరిపట్లయినా, వారు పరిచితులైనా, అపరిచితులైనా అతిథి మర్యాదలు చేస్తున్నామంటే అది అతిథులకే కాక, మనకూ తాదాత్మ్యాన్ని కలిగించాలి. ఆతిథ్యం ఇవ్వడాన్ని ఒక బాధ్యతగానో, కర్తవ్యంగానో లేదంటే మెప్పుకోసమో కాకుండా ఈ ప్రపంచంలోకి అతిథులుగా మనల్ని తీసుకొచ్చిన దైవానికి ప్రేమతో, కృతజ్ఞతా భావంతో చేసే సేవగా ఉండాలి. చిరునవ్వుతో హృదయ పూర్వకంగా ఇంట్లోకి ఆహ్వానించే కుటుంబ సభ్యులే ఆ గృహానికి అలంకరణాలుగానీ ప్రాణం లేని ప్రధాన ద్వారాలు, అబ్బురపరిచే ఆధునిక ఆసనాలు, అచేతనంగా ఉండే అలంకరణ గోడ చిత్రాలు, ఖర్చును ప్రతిబింబించే ఖరీదైన ఉపకరణాలు కాదుకదా! మన ఆదరణ చూసి, వచ్చిన వారు హర్షించాలేగానీ, మన ఆవరణ చూసి ఈర్ష్యించకూడదు. మనం కూడా వారి ముందు మన అంతరంగాన్ని ఆవిష్కరించాలిగానీ, అంతస్తుల్ని కాదు! జీవితంలో ప్రేమను కోరుకునే వారు ప్రేమించాలి. ప్రేమించాలంటే సహనం కావాలి. సహనం పెరగాలంటే వ్యామోహం, ఈర్ష్య, గర్వం, క్రోధం, తప్పులెన్నుగుణం తగ్గాలి. అప్పుడు వ్యక్తుల మధ్య, కుటుంబాల మధ్య, రాకపోకలు, ఆతిథ్యాలు, ఆత్మీయతానురాగాలు పెరిగి అనుభవాలు పంచుకొంటూ పరస్పర సహకారంతో పురోగతి వైపు పయనిస్తాం. సమస్య ఏమిటంటే.. టాల్స్టాయ్ మాటల్లో చెప్పాలంటే.. ప్రతివారూ ప్రపంచాన్ని మారుద్దామనుకుంటారేగానీ వారిలో రావాల్సిన మార్పు గురించి ఆలోచించరు.<br /><br />రెండో ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత జరిగిన వినాశనాన్ని చూసి కలత చెందిన ఐన్స్టీన్ను ఒక పాత్రికేయుడు ఇలా అడిగాడు. హింస, ద్వేషం మానవ ప్రవృత్తిలో సహజ భాగమా? దాని పర్యవసానమే ఇంత వినాశనానికి దారితీసిందా? దీన్నుంచి తప్పించుకునే మార్గమే లేదా? అని. దానికి సమాధానంగా ఐన్స్టీన్.. ‘‘హింస, ద్వేషం మానవ ప్రవృత్తిలో సహజ భాగం కాకుండా ఉండాలంటే సమాజం నుంచి, మానవ నైజం నుంచి వాటి మోతాదును తగ్గిస్తూ పోవాలి. పరిణామక్రమంలో హింసాద్వేషాలు సమాజంలో తగ్గి, వాటి ప్రకటనా సామర్థ్యం తర్వాతి తరాల్లో తగ్గుతుంది. మానవ ప్రవృత్తి హింస, ద్వేషం వైపు మళ్లకుండా కళ్లెం వేసి, నియంత్రించడానికి సమాజంలో కుటుంబం, పాఠశాల వంటి వ్యవస్థలు (Institutions) తమ దైనందిన కార్యకలాపాల్లో కరుణ, మైత్రి, ప్రేమ లాంటి ఉన్నత భావాలతో హింస, ద్వేషం వంటి ఉన్మాద భావాలను అణగదొక్కాలి. మానవులు మనస్ఫూర్తిగా ఒకరినొకరు ఆహ్వానించుకోగలిగే, ఆమోదించుకోగలిగే సందర్భాలు పెరగాలి. తమకున్న (ధన, జ్ఞాన, గుణ) సంపదను ఆహ్లాదంగా తోటి వారితో పంచుకోవడానికి అవకాశాలను అభివృద్ధి చేసుకోవాలి. వీటిలో ముఖ్యమైంది సాటి మానవులకు ఆతిథ్యమివ్వడం. ఆతిథ్యమిచ్చే సందర్భంలో అతిథి కోసం కుటుంబ సభ్యులందరూ ఐకమత్యంతో కలసి పనిచేయడం. సహృదయంతో ప్రవర్తిస్తూ, ప్రేమతో అతిథి అవసరాలు తీర్చడం.. తద్వారా అతిథిలో ఆ కుటుంబ సభ్యులపై ప్రేమానురాగాలు పెరగడం, ఆ ప్రేమను అద్భుతమైన అనుభూతిగా గుర్తుంచుకొని వారందరూ దాన్ని వీలైన చోటల్లా పంచడం ఇలా ప్రేమ, మైత్రి, కరుణ లాంటి ఉన్నత గుణాలు పరమాణు విస్ఫోటనం కంటే శక్తిమంతంగా మారి ప్రపంచాన్ని శాంతి మేఘాలతో కప్పేసే లక్ష్యం సాకారమవుతుందన్నారు.<br /><br />ఇంకా ఐన్స్టీన్ తన స్వీయ అనుభవాన్ని వివరిస్తూ.. ‘‘నేనొకసారి ఒకరికి అతిథిగా వెళ్లాను. ఆయన నాకు తేనీటి విందు ఇచ్చాక, లోపలికి వెళ్లి పాత్రలను కడుగుతున్నాడు. నేనూ లోపలికెళ్లి సాయం చేసేందుకు సిద్ధపడగా అతను వారించాడు. అయినా ఒక కప్పును తీసుకొని, దానిపైన సబ్బుతో శుభ్రం చేయడం ప్రారంభించాను. దాన్నిచూసి ఆయన చిరునవ్వుతో.. మొదట లోపలివైపు శుభ్రంచేసి, తర్వాత బయటవైపు శుభ్రం చేయండి. లోపలి శుభ్రత బయటి శుభ్రతకు ఆరంభం, అవసరం అనివార్యం అని చెప్పాడు. అతిథిగా వెళ్లి ఆయన దగ్గర నేర్చుకున్న పాఠం నా వ్యక్తిగత, సామాజిక జీవన దృక్పథాన్ని పునర్నిర్వచించిందని ఆయన ఆనందంగా చెప్పారు. ద్వేషమైనా, అనురాగమైనా దీపం లాంటివి. కాల్చగలవు.. కాంతిని నింపగలవు. అందుకే A merry heart does good like a medicine but a broken spirit dries the bones. ఆనందమైన హృదయం ఉపశమనం కలిగించే మందులా పనిచేస్తుంది. అదే ఛిద్రమైన అంతరంగం ఎముకలను కూడా ఇగిర్చివేస్తుందని చెబుతుంది బైబిల్.<br /><br /><strong><span style="color: mediumvioletred;">ఆతిథ్యానికి ఆదరం.. సార్థక సంభాషణ:</span></strong>విశ్రాంతి అంటే పడుకొని నిద్రపోవడమో, సముద్రాల దగ్గరకో, కొండలపైకో వెళ్లడం మాత్రమే కాదు! నచ్చిన వారితో, అతిథిగా వచ్చిన వారితో హృదయపూర్వకంగా మాట్లాడటం కూడా. నాణ్యమైన సంభాషణతో గడిపిన విశ్రాంతి సమయం ఆత్మకు సాంత్వన చేకూర్చి కార్యనిర్వహణ సామర్థ్యాన్ని కూడా పెంచుతుంది. అయితే సంభాషించేటప్పుడు కొన్ని ప్రాథమిక అంశాలను పాటిస్తే సంభాషణా సార్థకత పెరుగుతుంది. ఎదుటివారు చెప్పింది వినడం, విన్నదానిలో మనకు అవసరమైంది గ్రహించడం, నచ్చకుంటే విభేదించకుండా మౌనంగా ఉండటం, రెండో వ్యక్తి గురించి చెడుగా మూడో వ్యక్తి దగ్గర మాట్లాడకుండటం, ఏ మాటనైనా శాంతంగా చెప్పడం, సందర్భోచితంగా మనస్ఫూర్తిగా అభినందించగలగడం, ఎదుటివారి సమయాన్ని గౌరవించడం, ఆడంబరం, అహంకారం తొంగి చూడకుండా వినయంతో భాషించడం, అలాగే సంభాషణలో హాస్య చతురోక్తి ప్రయోగించాలనుకున్నపుడు అక్కడున్న స్త్రీలు సిగ్గుపడేలా ఉండకూడదు, ఏ హృదయమూ బాధపడకూడదు. పవిత్రమైన వాటిని అపహాస్యం చేయకూడదు. హాస్యం కోసం అసభ్యతను ఎంచుకోరాదు. మన మాటలు ఎదుటివారి బలహీనతలను గేలిచేసేలా, పిల్లలు బాధపడి కన్నీళ్లు పెట్టుకునేలా ఉండకూడదు. సంభాషణలో కొందరిని నవ్వించడానికి ఏ ఒక్కరిని బాధ పెట్టినా అది వర్జితమే. అతిథి పట్ల అమర్యాదే!<br /><br />వ్యక్తిస్వామ్యం పెరుగుతున్న ప్రస్తుత ఆధునిక విజ్ఞాన యుగంలో కుటుంబాల మధ్య రాకపోకలు, అతిథి మర్యాదలు, అపరిచితులతో కనీస మర్యాదతో మాట్లాడటం, కుటుంబంలోనూ సభ్యులు పరస్పరం ప్రేమతో సంభాషించుకోవటం తగ్గుముఖం పట్టింది. పిల్లలు టీవీ ద్వారానో, ఇంటర్నెట్ ద్వారానో తమకు కావాల్సిన జ్ఞానమంతా లభిస్తుందని భావిస్తూ యాంత్రిక నాగరికతా ప్రవాహంలో మునిగిపోతూ తోటి మనుషుల కంటే యాంత్రిక ఉపకరణాలపైనే ఎక్కువ సమయం గడుపుతున్నారు. గత రెండు దశాబ్దాల కాలంలో తల్లిదండ్రులతో, బంధువులతో, మిత్రులతో, అతిథులతో పిల్లలు గడుపుతున్న సమయం 55 శాతం తగ్గిందని, దీని ప్రభావం పిల్లల పరిపూర్ణ మానసిక శారీరక వికాసంపై ప్రతికూలతను చూపుతోందని యునిసెఫ్ నివేదికలో పేర్కొంది. దీని ఫలితంగా పిల్లల్లో దుందుడుకు వ్యక్తిత్వం, ఊబకాయం, మానసిక అసమతౌల్యత, అసహనం పెరిగిపోతున్నాయని.. ఇది పరోక్షంగా సామాజిక అశాంతికి దారితీస్తోందని హెచ్చరించింది. పిల్లల భావ వ్యక్తీకరణకు మార్గాలు, అవకాశాలు కుటుంబంలో సన్నగిల్లుతుండటంతో ప్రత్యామ్నాయాలను వెతుక్కుంటూ వాటి మంచి చెడులను నిర్ణయించుకొనే అనుభవం లేక మాదక ద్రవ్యాలు, ఇతర కృత్రిమ శారీరక, మానసిక ఉత్ప్రేరకాలకు అలవాటు పడుతున్నారని పేర్కొనటం ఆందోళనకరం. ఇప్పటి పిల్లలకు గుర్రాన్ని ఎనిమిది భాషల్లో ఏమని పిలుస్తారో తెలుసుకునేందుకు వీలవుతుందనిగానీ, గుర్రపు స్వారీ చేయడానికి అభిరుచి, అవకాశం రెండూ కలగడం లేదని ఒక బాలల మానసిక శాస్త్రవేత్త అభిప్రాయపడటంలో ఆశ్చర్యమేముంది? సోమరితనానికి, విశ్రాంతికి; సమాచారానికి, జ్ఞానానికి తేడా తెలియని అయోమయ స్థితిలో కొట్టుమిట్టాడుతున్న ఈతరం పసి హృదయాలకు స్థైర్యాన్ని, స్ఫూర్తిని ఇవ్వాలంటే ఆ దిశగా సార్థక ప్రయత్నాలు సాగించాలంటే కింది పంక్తుల్ని గుర్తుంచుకోవాలి...<br /><br /><strong><span style="color: red;">ఏక ఏవన భుంజీయాత్ యదీచ్ఛేత్ శుభమాత్మనః<br />ద్విత్రభిః బహుభిః సార్థం భోజనం కారయేన్నరః</span></strong>‘‘శుభం జరగాలని కోరుకునే వారు ఒంటరిగా తినకూడదు. ఇద్దరుకానీ ముగ్గురుకానీ కలిసి భుజించాలి. వారిలో ఒకరు అతిథి అయితే మరీ శ్రేష్టం’’.<br />గాంధీజీ ఆశయాలకు, ఆచరణకు ప్రభావితుడైన మార్టిన్ లూథర్కింగ్ 1959లో భారత్ వచ్చినప్పుడు ఆయన అనుభవం గురించి అడగ్గా.. ‘‘మిగిలిన దేశాలకు నేను యాత్రికునిగానే వెళ్లానుగానీ, భారత్లో మాత్రం అత్యంత సన్నిహితమైన అతిథిననే భావం కలిగింది. గాంధీకి జన్మనిచ్చిన దేశం నాకు పరాయి దేశంగా అనిపించడం లేదు. ఇక్కడి జీవన విధానంలో, ఆతిథ్యంలో ఏదో తెలియని సంతృప్తి నాకు సాంత్వన కలిగిస్తోంది’’ అంటూ తన మనసులోని మాట చెప్పారు. భారత దేశ సంప్రదాయాల్లో ముఖ్యమైన అంశం ఆతిథ్యం.. తద్వారా చర్చ, వాదోపవాదాలను ప్రోత్సహించడం. ఇది ప్రజాస్వామ్య స్ఫూర్తికి, మనుగడకు అతి ముఖ్యమైనవంటారు అమర్త్యసేన్. హింసను, ద్వేషాన్ని, మన భయాలు, బాధలు, బలహీనతల్ని అధిగమించి ఆశావహ దృక్పథంతో ఒక బలమైన జాతిగా ఎదగాలంటే అందరూ కలవాలి.. పరస్పరం సంభాషించుకోవాలి.. ఆహ్వానించుకోవాలి.. ఆతిథ్యమిచ్చుకోవాలి.. ఆదరించుకోవాలి.. ఆనందించాలి.<br /><br />ఈ ప్రపంచంలో ఆకలితో అలమటించేవారు ఎందరో ఉన్నారు. భగవంతుడు వారికి అన్నం రూపంలోనే కనిపిస్తాడు అంటారు గాంధీ. Generosity to others is as necessary as strictness with oneself. తిథి లేకుం డా వచ్చే వాడే అతిథి అయినా, అతిథులు కూడా కొన్ని పరిమితులు పాటించాల్సి ఉంటుంది. వీలైనంత వరకు ఆతిథ్యమిచ్చే వారికి తెలియజేసి, వారికనువైన సమయంలో వెళ్లడానికి ప్రయత్నించాలి. అతిథిగా మనం వారింట్లో ఏమైనా సాయపడగలమేమో చూడాలి. పాత్రలు, మంచాలు, ఇతర సౌకర్యాలు మనం ఉపయోగించిన తర్వాత శుభ్రంగా ఉంచుతూ, వారికి పని పెంచకుండా ఉండటం, వారేమీ అడగకపోయినా మన అభిప్రాయాలు చెప్పకుండటం, వారి ఆర్థిక పరిస్థితికి అనువుగా మనం మనల్ని మల్చుకోవడం అతిథి కనీస ధర్మాలు. అతిథి సత్కారాన్ని పొందకోరిన అతిథికి సహన సద్భావాలు ఎంత అవసరమో ఈ ఉదంతంతో అవగతమవుతుంది. దక్షిణ కొరియాలోని గ్రామాల్లో ప్రతి ఇంట్లో ఒక అతిథి గది ఉంటుంది. అవసరంపై ఆ ఊరుకొచ్చిన పొరుగూరి వారికి మనస్ఫూర్తిగా ఆతిథ్యమిచ్చే ఘన సంప్రదాయం వారి సంస్కృతిలో భాగం. అలాగే అతిథిని అనాలోచితంగానైనా అన్నం పెట్టకుండా నిరీక్షింపజేయటం అతి పాపకరం. నచికేతుడు యముని దగ్గరకొచ్చి మూడు రోజులు ఆహారం లేకుండా నిరీక్షించడం వల్ల ఆ పాప పరిహారానికి మూడు వరాలు కోరుకొమ్మంటూ యముడు ఇలా అంటాడు..<br /><br /><strong><span style="color: red;">ఆశా ప్రతీక్షే సంగతం సూనృతం<br />చేష్టా పూర్తే పుత్ర పశూచ్చ సర్వాణ<br />ఏతద్రవృం క్తే పురుషస్యాల్పి మేధసో<br />యస్యా నశ్న న్వసతి గృహే</span></strong>‘‘ఎవరి ఇంట అతిథి నిరీక్షిస్తూ, భోజనం చేయకుండా ఉంటాడో ఆ ఇంట ఆశ, ఎదురు చూడటం, సజ్జన సాంగత్యం, యజ్ఞయాగాదులు, పుత్రులు, పశువులు అన్నీ నశిస్తాయి’’.<br /><br /><strong><span style="color: mediumvioletred;">ఆతిథ్యం.. మార్గనిర్దేశం:</span></strong>ఏదైనా మంచి మార్పు మనలో రావాలనుకున్నప్పుడు ప్రథమంగా ఉదయించే ప్రశ్న అందరూ అలా లేరు కదా నేనే ఎందుకు అలా మారాలని.. కానీ, మన నుంచి ఒకసారి మనస్ఫూర్తిగా ఆతిథ్యం తీసుకున్న వారు, దానివల్ల అనుభవించే ఆత్మానందాన్ని మరచిపోలేరు. ఎవరినైనా ఆదరిస్తున్నప్పుడు లేదా నిరాదరిస్తున్నప్పుడు మన అంతరాత్మను ఆ అనుభవం మార్గనిర్దేశనం చేస్తూ ఉంటుంది. ఆచరించే మార్గం, నమ్మిన విధానం మంచిదైనప్పుడు ఒంటరివాడివైనా ముందుకు సాగిపో..! సమాజం ఏదో ఒకరోజు అర్థం చేసుకొని, అభినందించి నీ మార్గంలో నడుస్తుందన్న విశ్వకవి ఠాగూర్ మాటలు ఆలోచనీయం. కుటుంబంలో అసూయ, అనాదరణ, అహంకారం, ఆడంబరం, అభిజాత్యం వ్యక్తిస్థాయిలో ఎప్పుడు నాటుకు పోతాయో ఆపదలు వారితో పాటు వారి కుటుంబాన్ని కబళించటానికి ఎదురు చూస్తుంటాయి. సౌజన్యం, సౌశీల్యం, సానుభూతి, ప్రేమలతోనే మనిషి మనిషికి స్నేహపాత్రుడు కాగలుగుతాడు. ఆతిథ్యం ఇచ్చేటప్పుడు ఏ గృహస్తు అయినా అతిథి పట్ల చూపాల్సిన కనీస గుణాలివి. భావస్ఫూర్తి, వాక్శుద్ధి ఎవరికైనా సహజాభరణాలు. వీటిని మనస్ఫూర్తిగా వినియోగించడం వల్ల ఖర్చేమీ కాదు. పైగా ఆ సద్భావ సంపన్నత, సహృదయత ఎదుటివారిలో కూడా ప్రశాంతతను నెలకొల్పి, ఆలోచింపచేసే శక్తిని కలిగి ఉంటుంది. ఒకరికొకరు ఆతిథ్యమిచ్చుకోవడం, భౌతిక, మానసిక ఆధ్యాత్మిక వనరులను పరస్పరం పంచుకోవడం, తద్వారా అనాదరం, అహంకారం, అజ్ఞానం, అభిజాత్యం లాంటి అసుర గుణాలను అంతం చేయడం.. అనురాగం, ఆక్రోధం, ఆదరణ, ఆత్మీయత, ఆర్తి, ఆర్ద్రత లాంటి దైవ గుణాలను అభివృద్ధి చేయడం దాని ఫలితంగా విశ్వశ్రేయస్సుకు తోడ్పడడం.. ఇవి నిష్కల్మష ఆతిథ్య ఫలాలు. ఎన్నో ఉపకరణాల ద్వారా ప్రపంచంతో అనుసంధానమవుతున్నా ఒంటరితనం, ఒత్తిడి నవతరాన్ని పట్టి పీడిస్తుందంటే వ్యక్తుల మధ్యా తక్షణ అవసరాలు తీర్చుకునే (Instant Utility) సంస్కృతి పెరగడం కారణమేమో! అతిథులు ఇంటికి రావడం, వారితో గడపడం వల్ల ఒంటరితనం, మానసిక ఒత్తిడి తగ్గి, జీవన గమనం ఒక సమన్వయ స్థితిని పొందగలుగుతుందన్నది మానసిక నిపుణుల అభిప్రాయం కూడా..<br /><br /><strong><span style="color: red;">తదేవ లభతే భద్రే కర్తా కర్మజ మాత్మనః</span></strong>‘‘పుణ్యమైనా, పాపమైనా మానవుడు ఏ కర్మ చేస్తాడో దాని ఫలితాన్ని తప్పకుండా పొందుతాడు’’. ఎవరికి వారు తమకు తాము జీవితపు లోతుల్లోకి వెళ్లి, వారి జీవితం ఎక్కడ ప్రారంభమైందో.. ఎక్కడికి చేరాలనుకుంటున్నారో.. ఎలా చేరాలనుకుంటున్నారో.. ఆత్మాన్వేషణ చేసుకుంటే కృత్రిమ పోకడల కంటే సహజ సహృదయతే వారిని అక్కడికి క్షేమంగా చేర్చగలుగుతుందని అర్థం చేసుకోగలుగుతారు. ‘‘ధన రాశుల కంటే ఘనమైన గుణరాశులు మానవ సమాజ మనుగడకు అత్యవసరం. ధనరాశులు పెరిగి, దాగిన చోట పాపపు రాశులు మరిగి ఆవిరిగా బయట పడతాయి. తనను, తనతోటి వారిని భక్షిస్తాయి. గుణరాశులు పెరిగిన చోట, పుణ్యపు రాశులు సుగంధంలా వ్యాప్తి చెంది తనను, తన సమాజాన్ని రక్షిస్తాయి అంటారు’’ ఆలివర్ గోల్డ్స్మిత్. వ్యక్తి మనుగడకూ, కుటుంబ శాంతికీ, సమాజ సాఫల్యానికి, ప్రజాస్వామ్య పరిపక్వతకు అతిథి సేవనం ఒక ఉత్ప్రేరకం వంటిది. మరణానంతరం దైవం మన జీవితంపై తీర్పు చెప్పేటప్పుడు ఎంతమంది ఆకలిని మనం ప్రేమతో నింపిన ఆహారంతో తీర్చామన్న దాని ఆధారంగానే తీర్పు ఇస్తాడంటారు మదర్ థెరీసా.<br />పెద్దలను గౌరవించడం, అనాథలను ఆదరించడం, వృద్ధులను దయతో పలకరించడం, అతిథులను మర్యాదతో సత్కరించడం, సన్మార్గ ఆచరణ.. సామాజిక జీవనం లో సంక్షోభాన్ని నివారిస్తాయని భరతునికి రాజధర్మం ఉపదేశిస్తూ రాముడు చిత్రకూటంలో చెబుతాడు. సమాజానికి గృహస్థాశ్రమం పునాది. పునాది గట్టిగా ఉంటేనే సమాజమనే భవనం దృఢంగా ఉంటుంది. సమాజం పటిష్టంగా తయారైనప్పుడు దేశంలో విభేదాలు, విద్వేషాలు, వికృతులు,వ్యష్టివాదం సమసి శాంతియుత సహజీవనం సాధ్యమవుతుంది. అతిథుల్ని ఆదరించడం భవన రక్షణకు చేసే మరమ్మతులాంటిది. అది పునాదిని, భవనాన్ని రెంటినీ దృఢపరుస్తుంది. అందుకే తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తులో ఇలా చెప్పారు...<br /><br /><strong><span style="color: red;">మాతృదేవో భవ<br />పితృదేవో భవ<br />ఆచార్య దేవోభవ<br />అతిథి దేవోభవ<br />తల్లి, తండ్రి, గురువు, అతిథి దైవంతో సమానం..</span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #333333; font-family: Verdana; font-size: 16px;"><table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; width: 733px;"><tbody>
<tr><td class="bodytext" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.5px; line-height: 27px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px; text-align: justify; text-decoration: none;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" valign="top" width="15%"><img border="0" src="http://sakshieducation.com/(S(hu02qy3cjtutphigxof4bheg))/Images/Bottom/Rajamouli.png" style="border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-color: initial; border-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-style: none; border-top-width: 0px; float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 10px;" /></td><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" width="2%"> </td><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" width="83%">Shri Adusumilli V Raja Mouli, IAS, a native of Krishna District, AP is a B.Tech Graduate from Andhra University with specialization in Instrumentation.<br />He was a topper in Civil Services 2003 examination and was allotted Uttar Pradesh cadre. He worked as Collector for the districts Noida, Jyotiba Phule Nagar, Mau, Hardoi, Bijnor, Budaun & Ballia districts in UP.<br /><br />He also worked as CEO of UP Rural Development Authority and now, he works as a District Magistrate of Gautam Budh Nagar. Mr. Mouli is known for his Integrity, Honesty & Simplicity. He has outstanding command in Telugu and Sanskrit.<br /><br />With his articles he has inspired Lakhs of students across the state which are being published in Sakshi Bhavitha education supplement.<br /><br />If you have any queries related to Civil Services & Personality Development reach him at<a href="mailto:rajamouli.sakshi@gmail.com" style="-webkit-transition-delay: initial; -webkit-transition-duration: 0.2s; -webkit-transition-property: all; -webkit-transition-timing-function: ease-in-out; color: maroon; text-decoration: none;" target="_blank">rajamouli.sakshi@gmail.com</a>.</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><img border="0" src="http://sakshieducation.com/(S(hu02qy3cjtutphigxof4bheg))/Images/pixel.gif" style="border-bottom-style: none; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-color: initial; border-color: initial; border-left-style: none; border-left-width: 0px; border-right-style: none; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-style: none; border-top-width: 0px;" width="10" /></td></tr>
</tbody></table>
</span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #333333; font-family: Verdana; font-size: 16px;"><table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; width: 733px;"><tbody>
<tr><td style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><table border="0" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; border-collapse: collapse; width: 100%px;" valign="top"><tbody>
<tr class="bodytext" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13.5px; line-height: 27px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; padding-top: 10px; text-align: justify; text-decoration: none;"><td align="justify" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;" width="100%"><div class="GIIbodytextTel" style="color: black; font-family: Conv_NATS, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 37px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-left: 10px; padding-right: 10px; text-align: justify; text-decoration: none;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-23967418479122433232014-06-25T05:40:00.001-07:002014-06-25T05:40:40.832-07:00civils ias ips ifs notification preparation plan<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://sakshieducation.com/(S(hu02qy3cjtutphigxof4bheg))/Civils/Story.aspx?nid=73233">http://sakshieducation.com/(S(hu02qy3cjtutphigxof4bheg))/Civils/Story.aspx?nid=73233</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJRUW09JjauWg9zACy7d6U9BVM68lWHVNzqjP3lqOw0e-CrlNp1C3PjCITkI5bdmbLEVunmiDAzSttUGITFr9Iet7T3REY9hlBtEavW7HjslcV3hqA4enSRJqN0GzZuExeMwhjqw6nD5_S/s1600/civils-logo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJRUW09JjauWg9zACy7d6U9BVM68lWHVNzqjP3lqOw0e-CrlNp1C3PjCITkI5bdmbLEVunmiDAzSttUGITFr9Iet7T3REY9hlBtEavW7HjslcV3hqA4enSRJqN0GzZuExeMwhjqw6nD5_S/s1600/civils-logo.png" height="74" width="320" /></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-17945013835152899002013-06-06T08:40:00.000-07:002013-06-06T08:40:11.567-07:00emcet results 2013 like<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
http://www.manabadi.biz/2013/06/eamcet-official-results-2013.html</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-21513559805922127972013-06-01T06:01:00.000-07:002013-06-01T06:01:08.632-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
KU PGCET ENTRANCE RESULTS... LINK<br />
http://www.schools9.com/kucet-2013.htm</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-58032746166094964992013-05-07T04:19:00.002-07:002013-05-07T04:19:22.971-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="text-align: left;">
want blood doners visit</h2>
<br />
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: left;">
http://www.friends2support.org/</blockquote>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4463101889935783061.post-64760793907844529302013-04-23T10:10:00.002-07:002013-04-23T10:10:16.294-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div id="header" style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 1.2;">
<h1 style="color: #383838; font-size: 15pt;">
Learn English speaking FREE with TalkEnglish.com</h1>
<span class="title7" style="color: #3d637c; font-size: 10pt;">Our goal is to help you <b>Learn English</b> speaking so you can <b>speak English</b> fluently. Improve your <b>spoken English</b> Free!</span></div>
<br style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 16px;" /><table border="0" cellpadding="5" cellspacing="5" style="background-color: white; font-family: arial;"><tbody>
<tr><td height="83" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="99"><img alt="English Today" src="http://www.talkenglish.com/images/EnglishToday1.png" /></td><td bgcolor="#C6D9F1" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><b>[meet]</b> You should <b>meet</b> English speaking people to practice your English<br /><b>v.</b> to come together; to be introduced; to come upon<br /><b>Ex)</b> I am going to <b>meet</b> my professor to discuss my final project.<br /><b>Ex)</b> I'll <b>meet</b> you at the library after I finish my classes at 4pm.<br /><b>Ex)</b> I would like you to <b>meet</b> my friend John.</td></tr>
</tbody></table>
<br style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 12px; line-height: 16px;" /><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; font-family: arial;"><tbody>
<tr valign="top"><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="230px"><a href="http://www.talkenglish.com/Speaking/listBasics.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">English Speaking Basics</span></a><br />Basics of English Speaking for beginners using common expressions.<br /> </td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="230px"><a href="http://www.talkenglish.com/Speaking/listregular.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">Regular English Lessons</span></a><br />Learn what to say and how to say things in daily conversations.<br /> </td></tr>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="238px"><a href="http://www.talkenglish.com/Speaking/listBusiness.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">Business English Lessons</span></a><br />Increase fluency in professional business communication in an office setting.<br /> </td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="230px"><a href="http://www.talkenglish.com/Speaking/listTravel.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">Travel English Lessons</span></a><br />Specifically created for people going to an English speaking country for vacation.<br /> </td></tr>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="238px"><a href="http://www.talkenglish.com/Speaking/listInterview.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">Interview English Lessons</span></a><br />Prepare for any kind of interview conducted in English and gain confidence.<br /> </td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="230px"><a href="http://www.talkenglish.com/Speaking/listIdioms.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">Idioms and Phrases</span></a><br />Learn idioms and phrases that are hard to translate into a different language.<br /> </td></tr>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="230px"><a href="http://www.talkenglish.com/Listening/listen.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">English Listening Lessons</span></a><br />Improve your listening skills with fun questions and answers.<br /> </td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="20px"><img alt="" src="http://www.talkenglish.com/images/bullet.gif" /></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="230px"><a href="http://www.talkenglish.com/ExtraLessons/Pronunciation.aspx" style="color: #0066cc; text-decoration: initial;"><span class="title9" style="font-size: 10pt; font-weight: bold; line-height: 1.8;">Pronunciation Lessons</span></a><br />American English pronunciation lessons with explanations to help your speaking.<br /> </td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><h2 style="color: #3d637c; font-size: 12pt;">
Steps to Learning English</h2>
To become a fluent English speaker, you must study and master reading, listening, and speaking. At TalkEnglish.com, the lessons are structured to give you practice in all three areas at the same time.<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 500pxpx;"><tbody>
<tr><td align="right" height="195px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 480pxpx;"><tbody>
<tr><td height="170px" style="background-image: url(http://www.talkenglish.com/images/graph_blank.gif); font-size: 9pt; line-height: 1.4;" width="450px"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 480pxpx;"><tbody>
<tr><td height="170px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="285px"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 285pxpx;"><tbody>
<tr><td align="center" height="37px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><b><span style="color: black; font-family: verdana;">Reading</span></b></td></tr>
<tr><td align="right" height="65px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="bottom" width="285px"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 188pxpx;"><tbody>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><b><span style="color: #383838; font-family: verdana;">English<br />Fluency</span></b></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td height="68px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 285pxpx;"><tbody>
<tr><td height="50px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="150px"><span style="color: black; font-family: verdana;"><b>Speaking</b></span></td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="bottom" width="135px"><span style="color: black; font-family: verdana;"><b>Listening</b></span></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</td><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;" valign="top" width="195px"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 195pxpx;"><tbody>
<tr><td height="67px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><b><span style="color: #383838; font-family: verdana;">Step 1: Identify</span></b></td></tr>
<tr><td height="28px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><b><span style="color: #383838; font-family: verdana;">Step 2: Understand</span></b></td></tr>
<tr><td height="70px" style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><b><span style="color: #383838; font-family: verdana;">Step 3: Integrate</span></b></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
<tr><td style="font-size: 9pt; line-height: 1.4;"><br /><h3 style="color: #3d637c; font-size: 11pt;">
A complete and efficient solution to Learn English speaking</h3>
<img alt="Steps to learning English" src="http://www.talkenglish.com/images/123.gif" /><br />TalkEnglish.com developed the "Click, Listen, and Repeat" functionality. In most of the lessons, you read the sentence, click on the sentence to listen to the sentence, and then you can practice speaking by repeating after the audio file provided by a native English speaker. This proven method strengthens your reading, speaking, and listening all at the same time and makes learning English easy. You will improve your English speaking using this method. </td></tr>
</tbody></table>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/13118960865106033924noreply@blogger.com0